Psixologiya kafedrasi «umumiy psixologiya» fanidan

Xayolning asosiy turlari
1. Faol Xayol - undan foydalanib, odamning o'z xohishiga ko'ra, iroda kuchi bilan o'zida mos tasvirlarni keltirib chiqarishi bilan tavsiflanadi.
2. Passiv Xayol shundan iboratki, uning obrazlari shaxsning irodasi va xohishidan tashqari, o'z-o'zidan paydo bo'ladi.
3.Mahsulli Xayol - unda voqelik inson tomonidan ongli ravishda qurilganligi bilan farqlanadi, balki faqat mexanik ravishda ko'chirilmaydi yoki qayta yaratilmaydi. Shu bilan birga, bu voqelik obrazda ijodiy o'zgartiriladi.
4. Reproduktiv Xayol – foydalanilganda vazifa voqelikni qanday bo‘lsa, shunday qilib ko‘rsatishdan iborat bo‘lib, fantaziya elementi ham mavjud bo‘lsa-da, bunday Xayol ijodkorlikdan ko‘ra ko‘proq idrok yoki xotiraga o‘xshaydi.
Badiiy ijod jarayoni, birinchi navbatda , odamlarning amaliy faoliyatidagi Xayol jarayoni bilan bog'liq . Shunday qilib, san'atdagi naturalizm, shuningdek qisman realizm deb ataladigan yo'nalish reproduktiv Xayol bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Rasmlarga ko'ra, masalan, botaniklar rus o'rmonining florasini o'rganishlari mumkin, chunki uning rasmlaridagi barcha o'simliklar "hujjatli" aniqlik bilan chizilgan. 19-asrning ikkinchi yarmidagi demokrat rassomlar I.Kramskoy, I.Repin, V.Petrov asarlari ham butun ijtimoiy oʻtkirligi bilan voqelikni koʻchirishga imkon qadar yaqinroq shakl izlashdir.¹
San'atda faqat hayot har qanday yo'nalishning manbai bo'lishi mumkin, u fantaziya uchun asosiy asos bo'lib xizmat qiladi. Biroq, hech qanday fantaziya insonga ma'lum bo'lmagan narsani ixtiro qilishga qodir emas. Shu munosabat bilan, ijodiy Xayol parvozi endi realistik, undan ham tabiiyroq Xayol vositalaridan qoniqmaydigan bir qator san'at ustalarining asosiy ijodiga aylangan haqiqatdir. Ammo bu voqelik ijodkorlarning ijodiy Xayolidan o‘tadi, ular uni yorug‘lik, rangdan foydalanib, o‘z asarlarini havo tebranishi bilan to‘ldirish (impressionizm), ob’yektlarning nuqtali tasviriga (rasmdagi punktilizm va san’atda punktilizm) murojaat qilib, uni yangicha tarzda qurishadi. musiqa), ob'ektiv dunyoni geometrik shakllarga ajratish (kubizm) va boshqalar.
Binobarin, biz san’atda ijodkorni voqelikni realistik usulda qayta qurishdan qanoatlantirmagan hollarda ham mahsuldor Xayolga duch kelamiz. Uning dunyosi - bu fantasmagoriya, mantiqsiz obrazlilik, uning orqasida juda aniq haqiqatlar turibdi. Masalan, M.Bulgakovning “Usta va Margarita” romani, aka-uka Strugatskiylar fantastikasi va boshqalar ana shunday Xayol mevasidir.Bunday g‘ayrioddiy va g‘aroyib obrazlarga murojaat qilish san’atning intellektual, hissiy-axloqiy ta’sirini kuchaytirish imkonini beradi. odam ustida.
Ko'pincha san'atdagi ijodiy jarayon faol Xayol bilan bog'liq: har qanday tasvirni qog'ozga, tuvalga yoki musiqa varag'iga tushirishdan oldin, rassom uni o'z Xayolida yaratadi, bunga ongli ixtiyoriy harakatlarni qo'llaydi. Ko‘pincha faol Xayol ijodkorni shu qadar qamrab oladiki, u o‘z vaqti, o‘zining “men”i bilan aloqani yo‘qotadi, yaratgan obraziga ko‘nikadi. Adabiyotda buning uchun juda ko'p dalillar mavjud.
Kamdan-kam hollarda passiv Xayol ijodiy jarayonning turtkisiga aylanadi, chunki rassomning irodasiga bog'liq bo'lmagan o'z-o'zidan paydo bo'ladigan tasvirlar ko'pincha uning miyasining o'zidan yashiringan ongsiz ishining mahsulidir. Shunga qaramay, adabiyotda tasvirlangan ijodiy jarayonni kuzatishlar badiiy ijodda passiv Xayolning roliga misollar keltirish imkonini beradi. Shunday qilib, Frants Kafka o'z ijodida orzularga beqiyos o'rin berdi, ularni o'zining hayoliy g'amgin asarlarida qamrab oldi.
Qolaversa, ijodkorlik jarayoni, qoida tariqasida, iroda kuchi bilan, ya’ni Xayol harakati bilan boshlanadi, asta-sekin muallifni shu qadar o‘ziga tortadiki, Xayol o‘z-o‘zidan paydo bo‘ladi va u endi tasvirlarni yaratmaydi. lekin tasvirlar rassomga egalik qiladi va uni boshqaradi va u ularning mantig'iga bo'ysunadi.
Inson Xayolining ishi faqat adabiyot va san’at bilan chegaralanib qolmaydi. Bundan kam bo'lmagan darajada, u ilmiy, texnik va boshqa ijod turlarida o'zini namoyon qiladi. Bularning barchasida fantaziya o'ziga xos Xayol sifatida ijobiy rol o'ynaydi.
Ammo xayolning boshqa turlari ham bor - tushlar, gallyutsinatsiyalar, xayollar va xayollar. Tushlarni Xayolning passiv va ixtiyorsiz shakllariga ajratish mumkin. Ularning inson hayotidagi haqiqiy roli hali aniqlanmagan, garchi ma'lumki, insonning tushida ko'plab hayotiy ehtiyojlar ifodalanadi va qondiriladi, bir qator sabablarga ko'ra haqiqiy hayotda ularni amalga oshirish mumkin emas.
Gallyutsinatsiyalar fantastik ko'rinishlar deb ataladi, ular odamni o'rab turgan haqiqat bilan deyarli hech qanday aloqasi yo'q. Odatda gallyutsinatsiyalar psixikaning ma'lum buzilishlari yoki tananing ishining natijasidir va ko'plab og'riqli holatlarga hamroh bo'ladi.
Orzular , gallyutsinatsiyalardan farqli o'laroq, mutlaqo normal ruhiy holat bo'lib, bu orzu bilan bog'liq bo'lgan xayol, ko'pincha bir oz ideallashtirilgan kelajak.
Tushning tushdan farqi shundaki, u biroz realroq va haqiqat bilan ko'proq bog'liq, ya'ni printsipial jihatdan amalga oshirilishi mumkin. Insonning orzulari va orzulari, ayniqsa, yoshlik davrida juda ko'p vaqtni oladi. Aksariyat odamlar uchun orzular kelajak haqidagi yoqimli fikrlardir. Ba'zilar, shuningdek, tashvish, aybdorlik, tajovuzkorlik tuyg'ularini keltirib chiqaradigan bezovta qiluvchi vahiylarga ega².