Реферат по философии. Авиценна студентка 1 курса группа с- 104(2)

"Канон врачебной науки" - одна из самых знаменитых книг в истории медицины. По существу - это целая медицинская энциклопедия , рассматривающая с большой полнотой (в пределах знаний того времени) все , что относится к здоровью и болезням человека.
Этот капитальный труд , включающий в себя около 200 печатных листов , уже в двенадцатом веке был переведен с арабского языка на латинский и разошелся во множестве рукописей. Когда был изобретен печатный станок , "Канон" оказался среди первых печатных книг , и по числу изданий соперничал с Библией. Латинский текст "Канона врачебной науки" был издан впервые в 1473году , а арабский - в 1543году.
Точная дата завершения работы над "Каноном" не установлена. Предположительно это 1020 год. "Канон врачебной науки" - это обширный труд , состоящий из 5 книг.
В книге 1-ой излагается теоретическая медицина. Книга разбита на четыре части. В первой части дается определение медицины , во второй - речь идет о болезнях , в третьей - о сохранении здоровья и в четвертой - о способах лечения.
В книге 2-ой описаны "простые" лекарства , излагается учение Ибн-Сины о лекарствах , их природе , их испытании. по алфавиту расположены 811 средств растительного , животного и минерального происхождения с указанием их действия , способов применения , правил сбора и хранения.
Книга 3-я , самая обширная , посвящена патологии и терапии - описанию отдельных болезней и их лечению. Каждый раздел снабжен анатомо-топогрофическим введением.
Книга 4-я посвящена хирургии , лечению вывихов и переломов , общему учению о лихорадке (кризисах при болезнях). В ней говорится об опухолях , гнойных воспалениях подкожной клетчатки , а также о заразных болезнях. Освещаются основные вопросы учения о ядах.
Книга 5-я содержит описание "сложных" лекарств , а также ядов и противоядий.
Фармация и фармакология представляют собой попытку объединить собранные многочисленные материалы в систему , связать их с клиническими наблюдениями. Рекомендуемые в "Канонах врачебной науки" лекарственные средства разнообразны , многие из них позднее вошли в научную фармакологию.
Авиценна первым описал чуму, холеру, желтуху, проанализировал причины, симптомы и способы лечения таких тяжелых болезней, как менингит, язва желудка, и многих других. Он подробно объяснил строение мышц глаза. До него все считали, что глаз, словно фонарик, испускает особые лучи; эти лучи, отражаясь от предметов, идут назад и дают изображение.
Ибн Сина первым указал на роль нервной системы в патогенезе бронхиальной астмы. Она возникает, пишет Ибн Сина, от повреждения начальных мест органов дыхания - то есть нервов спинного мозга и головного мозга. К такому же выводу недавно пришла и современная медицина.
Ибн Сина первый в истории медицины описал картину, лечение и причину болезни, считавшейся в Европе до XIX века самой загадочной - бешенства. Только в 1804 году Цинке экспериментально доказал заразительность слюны больного. Ибн Сина же еще в XI веке, когда не было микроскопов и лабораторий, написал: "Если больной укусит кого-нибудь в разгар болезни, то с укушенным происходит то же самое, что произошло с больным. Остатки его воды и еды делают то же самое и с теми, кто их употребил". Одним из лучших лекарств .от бешенства Ибн Сина считал питье, приготовленное из печени бешеной собаки. Лишь через много столетий это получило подтверждение, - прививка!.
Ибн Сина первый в истории медицины отделил оспу от кори, выделил ветряную оспу в самостоятельное заболевание.
Ибн Сина первый в истории медицины "применил при лечении сифилиса ртуть".
Среди его научных достижений стоит упомянуть и то, что Авиценна первым ввёл термин Эпилепсия.

О его врачебной деятельности сохранились такие интересные факты, например, он ставил диагноз по цвету кожи и мочи больного. Своим больным Авиценна прописывал лечение цветом в зависимости от характера заболевания и душевного состояния больных: широко применялись ванны с окрашенной водой, окна занавешивали цветным шторами, надевали одежду определённого цвета. Авиценна составил особый атлас, где описал зависимость между цветом, человеческим темпераментом и здоровьем человека. Он считал, что яркий утренний свет помогает усвоению пищи; красный цвет создает оптимистическое настроение и усиливает ток крови (он укрывал своих больных красной тканью), желтые цвета излечивают печень, уменьшают боли и снимают воспаление. Еще Ибн Сина почти тысячу лет назад писал в “Каноне”, что употребление разнообразной пищи порой оказывается вредным, хотя бы потому, что ее можно съесть больше, чем простой и однообразной.

Систематичность и логичность как большие достоинства "Канона" отмечали даже те , кто склонен был преуменьшать значение Ибн-Сины в истории медицины. Успех "Канона врачебной науки" был вызван ясностью , убедительностью , простотой описания клинической картины болезней , точностью терапевтических и диетических предписаний. Эти особенности быстро создали "Канону" огромную популярность , а его автору обеспечили "самодержавную власть в течении пяти столетий во всем медицинском мире средних веков".
Также Авиценной были написаны следующие труды : «Лекарственные средства» написан во время первого посещения Хамадана. В произведении подробно приведены роль сердца в возникновении и проявлении пневмы, особенности диагностики и лечения заболеваний сердца, «Удаление вреда от разных манипуляций посредством исправлений и предупреждений ошибок» ,«О пользе и вреде вина», «Поэма о медицине» ,«Трактат о пульсе» ,«Мероприятия для путешественников» ,«Трактат о сексуальной силе»— описаны диагностика, профилактика и лечение сексуальных нарушений, «Трактат о уксусомёде» — описаны приготовление и лечебное применение различных по составу смесей уксуса и мёда,«Трактат о цикории» («Рисола фил-хиндабо»), «Кровеносные сосуды для кровопускания»» — описываются лечение заболеваний уха, желудка, зубов. Кроме этого в нём описаны проблемы гигиены. Некоторые исследователи оспаривают авторство Авиценны.
У Ибн Сины есть также труды, посвященные вопросам музыки. Широкую известность имеет рассказ, будто именно Ибн Сина совместно с Насир-и Хосровом изобрел распространенный в Средней Азии струнный смычковый инструмент - гиджак.

Об Ибн Сине создано немало рассказов, где его жизнь представлена в фантастическом плане. О нем упоминает в "Божественной комедии" Данте; в комедии "Валенсианские безумцы" - Лопе де Вега, знаменитый испанский драматург.