Reja: Insonning sotsializatsiyasi 2
Download 297.34 Kb. Pdf ko'rish
|
1 2
Bog'liqBekzodning keyingi ishi
Mavzu: Shaxs ijtimoiylashuvining asosiy mezonlari Reja: 1. Insonning sotsializatsiyasi 2. Shaxsiyatni ijtimoiylashtirish – psixologiya 3. Shaxsiyatni ijtimoiylashtirishning turlari Turli odamlar tomonidan o'rab olingan inson tug'ilgandan buyon, u ijtimoiy o'zaro ta'sirning bir qismi ekanini ta'kidlashingiz mumkin. O'z hayoti davomida u turli xil tajriba orttirar, jamiyatda hayotga moslashar, natijada insonning sotsializatsiyasi amalga oshiriladi. U bir-biridan farq qiluvchi bir necha turlarga ega. Bu atama insonning ijtimoiy tajribasini o'z jamiyatidan assimilyatsiya qilish jarayoni, ijtimoiy aloqalarni faol ravishda amalga oshirish va ko'paytirish jarayoni deb tushuniladi. Hayot davomida odamlar nafaqat ijtimoiy tajribani idrok etadilar, balki o'z tushunchalari va qadriyatlariga moslashadilar. Insonni sotsializatsiya qilish - bu ko'plab komponentlardan tashkil topgan tajriba, masalan, ijtimoiy muhitning me'yorlari va qadriyatlari va turli faoliyat turlarining mehnat madaniyati bu erga kiradi. Insonning jamiyatga tegishli bo'lishi, ya'ni uni atrofida yashaydigan odam bilan tanishtirish kerak. Psixologiyada shaxsni ijtimoiylashtirish jamiyatning talablarini bajarish natijasida yuzaga keladi, bu o'z holatlarida turli holatlarda o'z xatti-harakatini rivojlantirishni talab qiladi va u insonning tushunchalariga va xarakteriga bog'liq bo'ladi. Ijtimoiy-psixologik turning shakllanishi jamiyat bilan aloqa va mikro va makroiqtisodiy ta'sir, shuningdek, madaniyat va turli qadriyatlar ta'sirida yuzaga keladi. Shaxsiyatni sotsializm - bu ikki tomonlama jarayon bo'lib, u inson nafaqat muayyan shartlar va me'yorlarga moslashibgina qolmay, balki o'z qadriyatlarini ham shakllantiradi. Odamlar "biz" nima ekanini tushunish va yolg'izlikdan xalos bo'lish uchun guruhning bir qismi bo'lishga moyil. Boshqalarning o'zaro munosabati o'z- o'zini ishonch va ijtimoiy hayotga ta'sir kuchlarini beradi. Insonning sotsializatsiyasiga nima yordam beradi? Insonga uning qadriyatlari, tushunchalari va dunyoga bo'lgan munosabatlarini shakllantiradigan bir qator omillar ta'sir ko'rsatadi. Ijtimoiy moslashuv jarayoni erta bolalikdan boshlanadi, ota-onalar jismoniy va aqliy qobiliyatga ega bo'lishadi. O'quv mashg'uloti bolalar bog'chasidan universitetgacha o'tadi. Natijada, dunyo, jamiyat va boshqalarga ma'lum bo'lgan turli xil bilimlar to'plangan. Insonning sotsializmida o'z-o'zini nazorat qilish juda muhimdir, chunki inson turli vaziyatlarda to'g'ri reaktsiyaga ega bo'lish uchun fazilatlarga ega bo'lishi kerak. Bu ichki va tashqi dunyo o'rtasidagi farqlarni yaxshiroq tushunishga yordam beradigan insonning muhim psixologik himoyasi. Shaxsiyatni ijtimoiylashtirishning turlari Turli omillarga bog'liq bo'lgan bir qancha ijtimoiylashma turlari mavjud. Shaxsni sotsializatsiya qilish mexanizmlarini ikki guruhga bo'lish mumkin: Birlamchi - bolalik davrida jamiyatning idrokini anglatadi. Bolaning o'zi tug'ilib o'sgan oilaning madaniy mavqeiga va dunyo atrofidagi kattalar tomonidan tushunchasiga asoslanib, sotsializmga olib keladi. Shu sababli, ota-onalar bolaning birinchi ijtimoiy tajribasini shakllantirgan degan xulosaga kelish mumkin. Ikkinchi darajali - muddat yo'q va ma'lum bir ijtimoiy guruhga kirgunga qadar davom etadi. Bolaning yoshi bilan, masalan, bolalar bog'chasida yoki sport bo'limlarida turli rol o'ynaydi, u erda yangi rollarni o'rganadi va shu asosda uni boshqa tarafdan sezish uchun o'rganadi. Shuni ta'kidlash kerakki, ko'pincha sotsializatsiya va shaxsiyat bir qator nomuvofiqliklarga duch kelmoqda, masalan, oilaning qadriyatlari tanlangan guruh manfaatlariga mos kelmaydi, keyin esa shaxs o'zini tanishtirishi va tajriba va tuyg'ular asosida tanlov qiladi. Polorolevaya shaxsning ijtimoiylashuvi Ushbu turga shuningdek, gender ijtimoiylashuvi ham deyiladi va bu insonning erkak va ayol o'rtasidagi farqni egallashini anglatadi. Har ikkala jinsning xatti- harakati, me'yorlari va qadriyatlari, shuningdek, bir qator qoidalar va standartlarni jalb qilish maqsadida jamoatchilik va ijtimoiy muhitning ta'siri mavjud. Bu hayot davomida davom etadi. Jinsiy istiqbolda jismoniy sotsializm tushunchasi uni amalga oshirish uchun quyidagi mexanizmlarni ajratib ko'rsatadi: Jamiyatning maqbul xatti-harakatlari rag'batlantiriladi va me'yorlardan chetga chiqish jazolanadi. Bir kishi yaqin kishilarda, ya'ni oilada, tengdoshlar orasida va hokazo. Uchun mos jinsiy rol modellarini tanlaydi Insonning oilaviy sotsializatsiyasi Bolajon nafaqat kattalarning to'g'ridan-to'g'ri ta'siridan, balki tarbiya berish orqali dunyoni his qilishni o'rganadi, shuningdek, atrofdagi odamlarning xatti- harakatlarini kuzatib boradi. Oila a'zolarining tez-tez rivojlanishi va sotsializatsiyasi ko'pincha ota-onalarning xatti-harakatlar modellarini bolaga ko'rsatgan talablarga mos kelmasligi bilan bog'liq. Misol uchun, chekishni taqiqlash mumkin, ammo ota- onadan biri yoki boshqa oila a'zolarining bunday odati yomon. Shaxsni sotsializmning asosiy omillari quyidagilardir: Oilaning tarkibi va tuzilishi, ya'ni qarindoshlar bir-birlari bilan qanday munosabatda bo'lishlari. Bolaning oiladagi mavqei, masalan, uning buvisi uchun nabirasi, singlisi, o'g'lining otasi va o'gay otasining o'gay onasiga bo'lishi mumkin. To'liq oilada tarbiyalanayotgan bolaning sotsializatsiyasi va yagona onaning boshqacha ekanligi isbotlangan. Tanlangan tarbiya uslubi, shuning uchun ota-onalar va bobo-bug'ular farzandga turli xil qadriyatlarni o'rgatishi mumkin. Oilaning axloqiy va ijodiy salohiyati insonning sotsializatsiyasi uchun juda muhimdir. Kasbiy va mehnat sotsializatsiyasi Ishlayotgan odam o'z faoliyati davomida xatti-harakati va xatti-harakatlarini o'zgartirishi yoki o'zgartirishi mumkin. Insonning mehnat sohasidagi sotsializmning o'ziga xos xususiyatlari, moslashuv kollektiv va kasbiy qatlamda ham amalga oshirilayotganligi bilan izohlanadi. O'z maqomini oshirish uchun ish qobiliyatining mavjudligi va o'sishi juda muhimdir. Madaniy-gumanitar sotsializm Har bir inson o'zi yashagan, o'rgangan, ishlagan, muloqot qilgan va hokazo atrof-muhit madaniyatiga taalluqli ijtimoiy rollarni o'rganishi kerak. Insonning sotsializmning mohiyati har bir mintaqaning o'z o'ziga xos xususiyatlariga ega ekanligiga asoslanadi, buning natijasida jamiyat shakllantiriladi. Agar submulturalar guruhini ijtimoiylashtirishga e'tibor qaratadigan bo'lsak, keyinchalik millat, diniy mansubligi, yoshi, faoliyat doirasi va boshqa omillar hisobga olinadi. Shaxsni ijtimoiylashtirish funktsiyalari Inson va jamiyat uchun ijtimoiylashuv muhim ahamiyatga ega va uning asosiy vazifalari quyidagilardan iborat: Muharrirlik va tartibga solish. Biror kishining atrofini o'rab turgan har qanday narsa unga ko'proq yoki ozroq ta'sir qiladi. Bunga quyidagilar kiradi: oila, mamlakat siyosati, din, ta'lim, iqtisod va hokazo. Shaxsiyatning o'zgarishi. Shaxsni sotsializm jarayonida shaxs boshqa shaxslar bilan muloqotda bo'ladigan, o'zlarining xususiyatlarini ko'rsatadigan va "pod" dan ajralib turadigan vaqtda sodir bo'ladi. Qiymat yo'nalishi. Ushbu funktsiya taqdim etilgan ro'yxatda dastlabki aloqaga ega, chunki inson o'zining atrof-muhitiga xos bo'lgan qadriyatlarga mos keladi. Axborot va aloqa. Turli odamlar bilan muloqotda bo'lgan kishi, bir tomondan, uning turmush tarzi shakllanishiga ta'sir ko'rsatadigan axborot oladi. Ijodiy. Tegishli ijtimoiy ta'lim bilan, inson atrofida dunyoni yaratish va yaxshilashga intiladi. Turli muammolar bilan duch kelganida, u o'z bilimlari va tajribasiga asoslangan echimlarni topadi. Shaxsiyatni ijtimoiylashtirish bosqichlari Jamiyatda shaxsni shakllantirish jarayoni bir necha bosqichda amalga oshiriladi: Bolalik. Bu davrda shaxsning 70% tashkil etishi isbotlangan. Olimlar, etti yilga qadar bolaning o'zlari "men" ni oldingi yillarga qaraganda yaxshiroq tushunishini aniqlaydi. O'smirlik. Bu davrda eng fiziologik o'zgarishlar sodir bo'ladi. 13 yoshdan boshlab bolalarning aksariyati iloji boricha ko'proq vazifalarni bajarishga intilmoqda. Erta hayot. Insonning sotsializm bosqichini tavsiflab, bu bosqich eng qizg'in va xavfli ekanligini va 16 yoshdan boshlab boshlanganini ta'kidlash kerak. Bu davr mobaynida inson muhim qarorlar qabul qiladi, qaysi yo'nalishda harakat qilish kerak, qaysi jamiyat paydo bo'lishi va hokazo. Voyaga etgan hayot. 18 yoshidan boshlab, ko'pchilik ish va shaxsiy hayot yo'nalishida ishlaydigan asosiy instinktlarga ega. Biror kishi o'zini mehnat va jinsiy tajriba, do'stlik va boshqa sohalar orqali tan oladi. Ijtimoiylashtirish turlariodatda vaqt davomida tasniflanadi, shuning uchun ular chaqiriladi ijtimoiylashtirish bosqichlari. Birlamchi ijtimoiylashtirish.Tug'ilish davrida kattalar shakllanishiga qadar. Ushbu bosqich juda muhimdir bolani ijtimoiylashtirish. Jamiyatning birinchi bilimi odatda ota-onadan. O'rta dinlashtirish (yoki rezerializatsiya). Oldin tashkil etilgan xulq-atvor usullarini katta yoshli odamning yangi, o'ziga xos xususiyati bilan almashtirish jarayoni. Ikkilamchi bosqich Ko'pincha eski shablonlarning bo'shlig'ini va yangilarini o'rganishni anglatadi. Universitetda sizga qanday aytganingizni eslang: "Maktabda o'rgangan narsangizni unuting"? Ikkilamchi bosqich insonning hayoti davom etadi. Ijtimoiylashtirishning boshqa turlari: Guruhni ijtimoiylashtirish. Ma'lum bir ijtimoiy guruh ichida ijtimoiylashtirish. Ya'ni, bola qaysi muhitda (ota-onalar, o'qituvchilar yoki do'stlar yoki do'stlar), birinchi navbatda turgan atrof-muhitning qoidalari va me'yorlarini o'tkazadi. Genderni ijtimoiylashtirish. Jins tomonidan ijtimoiylashtirish. O'g'il bolalar bolalar o'zini qanday tutishlari va qizlar o'zini tutishlari, qiz bo'lishni o'rganadilar. Tashkiliy ijtimoiylashtirish. Ish paytida ijtimoiylashtirish jarayoni (qanday hamkasblar, xo'jayinlar, bo'ysunuvchilar bilan ishlash, ishlarga tegishli, ish uchun kechikish kerak. ArmChirni sotish. Kelgusi faoliyatning o'ziga xos tayyorlanishini aks ettiruvchi ijtimoiylashuv turi, u hali erta (ona qizidagi qizlarning o'yinlari). Ijtimoiylashtirishning asosiy institutlari. Bu jarayonning kirib borishi, uning kirish joyi atrofdagi ijtimoiy muhit bilan o'zaro ta'sirning ayrim shakllariga interyer, i.e. Ushbu shakllar chuqur so'riladi, shu jumladan ularni o'z shaxsiyatlarida va turli xil ijtimoiy guruhlarning a'zolariga aylanadi va ularda o'ziga xos maqomga ega bo'lishadi. Shunday qilib, ijtimoiylashtirish - Bu bir vaqtning o'zida ijtimoiy hamkorlik ko'nikmalarini va madaniy moslashuv va maishiy ichki ko'nikmalarni o'rganish jarayonidir. Uning tarkibiga ko'ra, "Ijtimoiylashtirish" atamasi bo'lib, ular madaniy antropologiya, psixoanaliz, intervaltistlar psixologiyasi sifatida fanlararo va mavjud bilimlardan foydalaniladi. Zamonaviy sotsiologlarning aksariyati jamiyatda jamiyatda rivojlanib borayotgan jismoniy shaxslar o'zlarining strategiyalari va jamiyat norma va qadriyatlari tomonidan qabul qilinishi kabi ijtimoiylashtirishni ko'rib chiqadi; Masalan, ijtimoiylashish "atrof-muhitning ijtimoiy omillarini idrok etish va o'zlashtirishni o'z shaxsiyatlari tarkibiga birlashtirishadi va shu bilan ijtimoiy muhitga moslashishi mumkin yashash "(Roche). Ijtimoiylashtirish odamga uning aholisiga samarali ishlashi uchun zarur bo'lgan yuklarni sotib olishga imkon beradi. Xususan, bu maqsadda odam o'rganishi kerak muayyan qoidalar Uning xulq-atvori ijtimoiy guruhIgniylik uy xo'jaligi ko'nikmalari, unda qabul qilingan, oziq-ovqatga qaramlik, ma'lum iqlim kamarida hayotga moslashadi, bu uning guruh qarorgohining geografik muhitini tashkil etadi. Guruhingiz a'zolari orasida o'zlarini qulay his qilish uchun, shaxs norma, qadriyatlar, xulq-atvor, urf-odatlar va mafkuralar to'plamini tashkil qilishi kerak. Bundan tashqari, ijtimoiylashtirish jarayonida inson o'z-o'zidan aniqlovchi - o'z a'zolarining a'zolarini va o'z guruhlarining xulq-atvorlari va xatti-harakatlari bilan baham ko'radigan va boshqalarni baham ko'rmaslikka qodir. O'z-o'zini aniqlash jarayoni, ijtimoiylashtirish deyarli shaxsning hayoti davomida davom etayotganligini bilmaydi. Eng qizg'in ijtimoiylashtirish davri - bu bolalik, ammo balog'at yoshidagilar, yakka o'zi ijtimoiy qadriyatlarga moslashishga majbur bo'lib, bitta ijtimoiy qadriyatlarga moslashishga majbur bo'lib, bitta ijtimoiy qadriyatlarga mos keladi (maqomini, nikohni o'zgartirish, har bir shaharda va davom etishda o'zgargan holda) Aksincha, yangi rollarni (nikoh, bolalar tug'ilishi, postlar joylashtirish va boshqalar) ga qarama-qarshi ish olib boradigan ishni majburiy o'zgartirish. Ijtimoiylashtirish:ikki xil turga ajratishimiz mumkin: birlamchi, bu individual bolalikjamiyat a'zosi bo'lish; ikkilamchi, allaqachon ijtimoiylashtirilgan shaxs Kompaniyaning yangi tarmoqlariga qo'shilgan har qanday keyingi jarayonni anglatadi. Ijtimoiylashtirish boshqa odamlar bilan og'zaki yoki og'zaki bo'lmagan muloqot jarayonida amalga oshiriladi. Bolalarning Viktor singari, "Bolalar - G'arb bolalar", "Bolalar-G'arbiy", "Bolalar - Gazellar" yoki "Black Tarzan", bu besh yoshli davrda juda fojiali edi. Oldin bunday bolalar vasiylikka tushib qolishadi, bularning ushbu jamiyatga ko'chib o'tish ehtimoli katta. Bu asosiy ijtimoiylashtirishning o'rni juda katta va tegishli yoshdagi yo'qligi deyarli qoplay olmasligi yoki deyarli qoplay olmaydi. Turli xil yo'llardagi ijtimoiylashtirish jarayoni o'tmishdagi sotsiologlar tomonidan va umuman jamiyatga ta'sirida bo'lganligi sababli izohlanadi. Shaxsni passiv muhit sifatida ko'radigan ijtimoiy determinizm vakillari, masalan, I. Durkheim, kompaniyaning falonini shaxsga nisbatan aks ettiruvchi bunday bosim tufayli ijtimoiylashtirishni ko'rib chiqing. J. Lofontaine shuni ko'rsatadiki, bunday tushuncha t. parsonlarning tarkibiy funktsionalligi bilan qisman tiklanish ekanligini ko'rsatadi, chunki ta'kidlash kerak funktsional ahamiyatga egalik Barqarorlik avloddan-avlodga etkaziladi ijtimoiy qadriyatlar. Jamiyatning tarafdorlari jismoniy hamkorlikda teng ijtimoiy aloqalarda teng bo'lgan tadbirlarni o'z maqsadlarida moslashtiradigan va nafaqat ijtimoiy qadriyatlarga moslashishmaydi. Bunday tushunchada shaxs, agar kerak bo'lsa, ilgari o'rganilgan ba'zi me'yorlar va qadriyatlarni o'zgartirishi mumkin. Sotsiologiyada, J. va A. yarim va A. Peresheron bu yondashuv vakillari bo'lishdi. Ijtimoiylashtirish jarayoni amalga oshiriladigan o'quv shakllari xilma-xil, ammo har doim majmuada ishtirok etadi. Ularni tartibda tasvirlab bering. Tadqiqot - bolalarni ijtimoiy jihatdan tasdiqlangan xulq-atvorga o'rgatish uchun kattalar tomonidan ongli ravishda ishlatadigan usullardan biri. Konsolidatsiya bolani ko'rsatish uchun mukofotlar va jazolar tizimidan foydalanish, g'amxo'rlik qilayotganlar ma'qullashi va nima ayblashlarini boshqarish bo'yicha amalga oshiriladi. Shunday qilib, bola jamiyatda gigiena qoidalarini, odob-axloq qoidalari va boshqalarni qabul qilgan boshlang'ichni kuzatishni o'rganadi. Shartli refleksni shakllantirish orqali tan olish, Har kungi xulq-atvor elementlari odatda bo'lganida, kuchli askar aloqalar insonlarda - shartli reflekslar shakllanadi. Shartli reflekslarning shakllanishi ijtimoiylashtirish kanallaridan biridir. Zamonaviy jamiyatning yaxshi ma'lumotli a'zosi mavjud, xususan, ovqatdan oldin qo'llarni yuvish bilan bog'liq shartli refleks. Agar u qo'lni yuvmasdan stolda o'tirsa, u noqulaylik his qiladi va ehtimol, hatto ishtahani pasaytiradi. Shartli refleks Ushbu jamiyatga xos bo'lgan oziq-ovqat mahsulotlarini shakllantirishda ishtirok etadi. Masalan, men ilon go'shtini, kaltaklangan qurbonlar, jonli qurtlarni va hokazo iste'mol qilishim mumkin, ammo ba'zi jamiyatlarda hamma tanish dietadir va hatto noziklik. Bizning yozuv imtiyozlarimiz ham mutlaq emas, garchi bu biz uchun tanish va tabiiy ko'rinadi. Kuzatish orqali ilm U bor katta ahamiyatga ega Ijtimoiylashtirish jarayonida. Bola jamiyatda o'zini tutib, oqsoqollarni o'zini tutib, taqlid qilishga harakat qilishni o'rganadi. Kattalar xatti-harakatlariga taqlid qilish ko'plab bolalar o'yinlarining mazmuni yoshi: Bolalar ular ko'rgan narsalarini o'ynashadi va shaxsiy tasavvurlarning elementini ushbu mahsulotga olib kelishadi. Agar siz o'yin o'yiniga qarasangiz, siz ko'p narsani tushunishingiz mumkin haqiqiy hayot Bu bolalar bo'lgan oilalar: ota-onalarning munosabatlari, ularning ishiga va umuman hayotga bo'lgan munosabati, ularning o'zaro munosabatlari, bu oilada qabul qilingan mehnat taqsimoti va boshqalar. Biroq, taniqli ijtimoiy psixolog A. Bandura kattalar dunyosi kuzatuvi har doim bolaga taqlid qilishiga olib kelmasligini ta'kidlaydi. Bola hech bir rol namunasini tanlaydi. Bu ota-onalardan kimdir bo'lmasligi mumkin, lekin shunchaki bolaga nisbatan hamdardlik va uni o'zi bilan tanishtirish istagini keltirib chiqaradigan katta kattalar bo'lishi mumkin. Xulosa Mamlakatimizda ayni paytda vujudga kelgan shart-sharoitlar o‘qish shakli, mazmuni va uni amalga oshirish mexanizmlarina qayta ko‘rib chiqishni va bu jarayonga tegishli o‘zgartishlarni kiritishni taqozo etmoqda. Xususan, shu kunlarda maktabgacha ta’lim tizimini takomillashtirishga qaratilgan chora- tadbirlarni amalga oshirish uchun tarbiyachilarning malakasini oshirish mazmuni va shakllarini takomillashtirish zarurati paydo bo‘ladi. Milliy dasturning ijtimoiy mazmuni tufayli ta’limda yangi qadriyat o’z ifodasini topadi. O’quvchining shaxsiy qiziqishlari va intilishlari birinchi o’ringa chiqadi, bunda ta’lim oluvchi o’z imkoniyatlarini to’la ochishga muyassar bo’ladi. Mazkur, muammoda insonparvarlik ta’limi bilan ijtimoiylashtirish o’rtasidagi munosabat muhim ahamiyatga ega. Bu faqat masalaning mohiyatini belgilash uchun emas, balki ayni vaqtda ta’limda boshlangan ijtimoiy o’zgarishlarni amalga oshirishda va hayotga joriy etish yo’llari va vositalarini aniqlashga xam muhim ahamiyatga ega. Ijtimoiylashtirish insonparvarlikning mohiyatini tushunib yetishga ko’maklashadi, insonni totalitarizm asoratlaridan halos etadi, o’zligini anglatadi. Bu maqsadga bilimsiz erishib bo’lmasligi ma’lum narsa.Ta’limni ijtimoiylashtirish insonni bu dunyoda borligini anglashga imkon beradi. U faoliyat usullarini anglash va samarali izlash, o’ziga, boshqalarga, tabiatga nisbatan uyg’un munosabatda bo’lish imkoniyatini beradi. Download 297.34 Kb. Do'stlaringiz bilan baham: |
1 2
Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling
ma'muriyatiga murojaat qiling