Reja: Jamoatchilik fikri tushunchasi

Jamoatchilik fikrini shakllantirish.

1. 
   Jamoatchilik fikrini shakllantirish mexanizmini aniqlang.
   

Om ning dinamikasi uning shakllanishi, rivojlanishi, turli omillar ta'sirida o'zgarishi jarayonlarini o'z ichiga oladi. Bir yoki bir qator mamlakatlarda om dinamikasini o'rganish asosida om o'zgarishining tendentsiyalarini aniqlash mumkin, bu uning keyingi rivojlanishini, om ning shakllanishi yoki ishlashiga ta'sir qiluvchi omilning o'ziga xos og'irligini, uning o'zgarish tezligini va boshqalarni taxmin qilish imkonini beradi.
Har qanday aniq - tarixiy sharoitda om ning kelib chiqishi va shakllanishining dinamikasi qanchalik qiyin dasturlashtirilsa - da, u hozirgi vaqtda jamiyatning hissiy hayotining ohangining ta'sirini boshdan kechirdi, u allaqachon keng tarqalgan va undan ham ko'proq ijtimoiy his - tuyg'ular, kayfiyat, ma'naviy soha.
Omning holati ommaviy ijtimoiy-psixologik tuzilishlarning ta'sirini boshdan kechiradi va ayni paytda haqiqatning haqiqiy ob'ektlariga bo'lgan munosabatlarining xarakteridagi dominant xususiyatlarni mutlaqo qayta ishlab chiqaradi.
Omning kelib chiqishi va shakllanishi jarayonlariga o'z izini muqarrar ravishda jamiyatda ijtimoiy-psixologik, yoki ular aytganidek, ruhiy muhit, uning xarakterini qoldiradi. Bu g'oyalar va qarashlarning organik birlashmasidir, ijtimoiy his-tuyg'ular, g'ayritabiiy xarakterga ega bo'lgan va shaxsga nisbatan muayyan majburiy kuchga ega bo'lgan kuchli irodali motivlar.
Ma'naviy atmosferaning mazmuni jamiyatda mavjud bo'lgan his-tuyg'ular, kayfiyat va intilishlarga mos keladigan g'oyalardan iborat. Muayyan g'oyalar va qarashlarning birinchi o'ringa chiqishiga qarab, ruhiy muhit bir yoki bir nechta siyosiy yoki axloqiy rangni olishi va aholining turli qatlamlarida, umuman jamiyatda muhim hayotiy muammolar bo'yicha baholanadigan hukmlardagi tegishli tonlarda bo'yalishi mumkin. Shu ma'noda, bir yoki bir nechta siyosiy yoki ma'naviy-psixologik muhit ta'siriga tushib qolgan omni shakllantirish, uning mafkuraviy va hissiy hukmronligini o'zlashtiradi va ijtimoiy amaliyotda o'z vositalarini amalga oshiradi.
Umuman olganda, ruhiy muhit omning ta'siri ostida shakllanganiga qaraganda kamroq dinamik va o'zgaruvchan, garchi u ko'proq hissiy rangga ega bo'lsa-da. Bundan tashqari, ruhiy muhit ijtimoiy hayotning juda umumlashtirilgan tasviri shaklida paydo bo'lgani uchun, uning mazmuni ma'lum bir noaniqlikka xosdir, u omga qaraganda kamroq darajada, bu mavzuga qaratilgan va shuning uchun uning funktsional imkoniyatlari juda rivojlangan emas.
Omni shakllantirish jamiyatda uni muvaffaqiyatli va sekinlashtirishi mumkin bo'lgan, o'z yo'lida ko'plab to'siqlarni bartaraf etadigan, shakllangan omning sifatiga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan bosqichma-bosqich jarayondir.
Ushbu jarayonga maqsadli ta'sir ko'rsatishni tashkil qilish uchun omni shakllantirish mexanizmini bilish kerak, ya'ni. omni yig'ishning o'ziga xos usuli, bu jarayonda asta-sekin ko'plab shaxsiy va jamoaviy fikrlardan kristallanadi. Omni shakllantirish mexanizmini bilish siyosiy jarayonlarni boshqarishda, saylovchilarning ovozi uchun saylovoldi kurashini tashkil etishda, shuningdek marketing masalalarida alohida amaliy ahamiyatga ega
Omning kelib chiqishi va shakllanishi har doim ham ommaviy ongda mavjud bo'lgan ehtiyojning kuchli harakatlantiruvchi kuchi bilan bog'liq emas. Ba'zi ehtiyojlar faqat pishib, boshqalari rivojlangan bo'lsa-da, lekin turli sabablarga ko'ra ular nisbatan tinchlik holatida, tug'ilishning harakatlantiruvchi kuchlari funktsiyasi va omni shakllantirish odamlar, ijtimoiy jamoalar manfaatlarini o'z zimmasiga oladi.
Om dinamikasining harakatlantiruvchi kuchi sifatida manfaatlar turli hodisalar va hodisalar, hodisalar va jarayonlarga odamlarning barqaror, hissiy jihatdan boy e'tiborini, ularning hukmlari va baholarida, hissiy va irodali harakatlarida, harakatlarida va harakatlarida ifoda etish istagi bilan namoyon qiladi. Nafaqat jismoniy shaxslar, balki aholining aksariyat qismi qiziqish uyg'otadigan voqealar yoki haqiqat hodisalari, ya'ni ommaviy qiziqish uyg'otadi, tezda jamoatchilik e'tiboriga tushadi va atrofida turli xil qarorlar, baholashlar, his-tuyg'ularni to'playdi.
Agar qiziqishning mazmuni va yo'nalishi bir-biridan farq qiladigan bo'lsa, unda fikrlar ham, ularning ifodalari ham tabaqalanadi, ya'ni ularning umumiy fikriga asoslangan holda shakllanishi juda uzoq va hatto to'liq bo'lmagan jarayon bo'lishi mumkin. Ikkinchidan, jamiyatning monistik, ichki nuqtai nazari emas, balki bu masala bo'yicha turli pozitsiyalar majmuasi sifatida pluralistik fikr paydo bo'ladi.
Odamlarning harakatlari va harakatlarining birligini rag'batlantirishga qodir bo'lgan umumiy fikrning shakllanishi tasodifiylik, ularning mazmuni, xabardorlik chuqurligi va hissiy va hissiy tajriba natijasida yuzaga keladi. Odamlar uchun mavjud bo'lgan keng ko'lamli manfaatlar, shuningdek, ularning jadal rivojlanishi va chuqurlashishi omning turli hodisalar, faktlar, hodisalar va haqiqat jarayonlarini nazorat qilish qobiliyatiga olib keladigan muhim omil bo'lib, ijtimoiy vaziyatni o'zgartirganda – o'z e'tiborini bir ob'ektdan ikkinchisiga tezda almashtirish.

2.