Курсатилган схемани тахлил этиш жараёнида учта узаро боглик ва кетма-кет, иктисодий конунлар тизимидан фойдаланилган холда ечиладиган масалаларни куриб утиш зарур:мавжуд конунларни,уларнинг у ёки бу боскичда намоён булиш хусусиятларини хисобга олган холда чукур ва хар томонлама билиш; - Курсатилган схемани тахлил этиш жараёнида учта узаро боглик ва кетма-кет, иктисодий конунлар тизимидан фойдаланилган холда ечиладиган масалаларни куриб утиш зарур:мавжуд конунларни,уларнинг у ёки бу боскичда намоён булиш хусусиятларини хисобга олган холда чукур ва хар томонлама билиш;
- иктисодий ва ижтимоий ривожланиш максадларини белгилаш ва уларни хал этиш йулларини аниклаш;
- хужалик юритишнинг бозор иктисодиёти шароитида ривожлантириш ва унга мос шакл ва услубларини куллаш.
- 2. Умумий фалсафий ва иктисодий конунлар.
- Умумий фалсафий ва иктсодий конунлардан тугри фойдаланилган холдагина иктисодиётни муваффакиятли бошкариш мумкин. Умумий фалсафий конунлар таъсири ижтисоий амалиётда иктисодий ривожланиши конуниятлари ва йуналишларини аниклаш шаклида намоён булади. Ишлаб чикаришни бошкаришдаги турли-туман ижтимоий муносабатлар фани умумий фалсафий, хам иктисодий назария умумий конунларга буйсунади.
- Умумий фалсафий конунлар бу аввало куйидаги материалистик диалектика конунларидир:
- 1.Микдор узгаришларининг сифат узгаришларига утиш конуни нарса ва ходисалар микдор ва сифат жихатларини узаро богликлиги ва таъсирини тавсифлайди.
- 2.Карама-каршиликлар бирлиги ва кураши конуни харакатлантирувчи куч,уз-узидан харакат килиб амалга ошувчи ривожланиш манбаини курсатади.
3.инкорни инкор этиш конуни чексиз ривожланиш ва такомиллашиш йуналишини белгилайди. Эскирган нарсани инкор этмай, ривожланишга эришиб булмайди, чунки инкор натижасида янги нарса учун жой яратилади. Шунинг учун инкор янги билан эски богланган вактдир. - 3.инкорни инкор этиш конуни чексиз ривожланиш ва такомиллашиш йуналишини белгилайди. Эскирган нарсани инкор этмай, ривожланишга эришиб булмайди, чунки инкор натижасида янги нарса учун жой яратилади. Шунинг учун инкор янги билан эски богланган вактдир.
- Бозор муносабатлари шароитида менежмент эски буйрукбозлик шакл ва услубларни инкор этиб, улар илмий асосланган янгилари билан алмаштирилади.
- Ижтимоий борликнинг ижтимоий онгдан бирламчи эканлигини белгиловчи конун мехнат жамоаси, алохида мехнаткаш хаётининг бирламчи эканлигини курсатди. Бошкарувни умумлаштириш зарур булган ижтимоий, жамоа, шахсий манфаатларни аниклашда бу конун амал килишини хисобга олмай амалга ошириб булмайди.
- Ишлаб чикариш кучларининг ижтимоий-иктисодий муносабатларга нисбатан белгиловчи эканлигини ифодаловчи конун бошкарув учун катта ахамиятга эга. Айнан бошкарув воситасида ишлаб чикаришнинг икки томони ишлаб чикарувчи кучлар ва ижтимоий-иктисодий муносабатлар алокаси юз беради.
- Фалсафанинг юкорида санаб утилган ва бошка конунлари менежмент методологияси асосини ташкил этади. Улар менежментда марказий категориялар булиб, унинг концепцияси бирлигини мустахкамлаш, барча категориялар уртасидаги богликликни аниклашга имкон яратади.
Do'stlaringiz bilan baham: |