Роберт Грин-48 законов власти гл

Второй шаг. Придавай особое значение всему внешнему и эмоциям в противовес 
интеллекту. 
Когда люди начнут группироваться вокруг вас, откуда ни возьмись появятся две опасности: 
скука и скептицизм. Скука гонит людей в другие места. Скептицизм позволяет им рационально 
обдумывать все, с чем вы выступаете перед ними, он развеет туман, так искусно нагнанный вами, 
показывая, чего на самом деле стоят ваши идеи. Поэтому вам необходимо развлечь скучающих и 
обезвредить циников. 
Лучший способ сделать это — прибегнуть к помощи театра или чего-то подобного. 
Окружите себя роскошью, ослепите своих приверженцев внешним блеском, пустите им пыль в 
глаза, устройте спектакль. Это не только замаскирует нелепость ваших идей, прикроет нестыковки 
в системе верований, но и привлечет больше внимания и поклонников. Взывайте ко всем 
чувствам: пустите в ход благовония для их обоняния, расслабляющую музыку для слуха, 
красочные графики и диаграммы для зрения. Вы даже можете пощекотать их умы, например, 
применяя новинки технологии, чтобы придать своему культу псевдонаучный вид, — при этом не 
следует позволять ни одному из них no-настоящему думать. Используйте экзотику — далекие 
культуры, странные обряды — для создания театральных эффектов и для того, чтобы самые 
банальные и ординарные вещи выглядели как знаки чего-то из ряда вон выходящего. 
Третий шаг. Придай своей группе структуры религиозной организации. 
Количество ваших приверженцев растет, время организовать их. Организованные религии 
обладают проверенным и несомненным авторитетом в глазах огромного количества людей, 
сохраняя его и в наш, якобы подверженный обмирщению, век. И даже если допустить, что религия 
сама по себе побледнела и выцвела, ее внешние формы no-прежнему имеют власть над сердцами. 
Возвышенные, святые ассоциации с религией можно эксплуатировать до бесконечности. 
Создавайте ритуалы для своих сторонников, организуйте их в иерархические структуры, 
выстраивая по степени приверженности, присваивайте им имена и титулы, которые 

---

Роберт Грин «48 законов власти» 
Роберт Грин «48 законов власти» 
198 
перекликаются с религиозными образами; просите их о жертвах, которые будут заполнять ваши 
сундуки и усиливать вашу власть. Чтобы усилить псевдорелигиозную окраску вашего собрания, 
выступайте и действуйте как пророк. Вы не диктатор, в конце-то концов. Вы — жрец, гуру, 
мудрец, шаман, найдите любое другое слово, скрывающее вашу истинную власть за туманной 
дымкой религии. 
Четвертый шаг. Ваш источник дохода. 
Ваша группа выросла, вы выстроили на ее основе что-то вроде церкви. Сундуки ваши 
начинают наполняться деньгами приверженцев. Вы ни в коем случае не должны проявлять 
интереса к деньгам и к власти, которую они дают. До поры до времени следует скрывать и 
источник ваших доходов. 
Ваши последователи хотят верить, что если пойдут за вами, то всевозможные 
замечательные вещи начнут падать прямо им в руки. Окружая себя роскошью, вы являете собой 
живое доказательство правдивости своей системы. Не давайте докопаться до истинного 
происхождения вашего богатства — то есть карманов ваших приверженцев. Пусть верят, что оно 
пришло к вам в результате истинности ваших идей и методов. Последователи будут повторять 
каждое ваше телодвижение в надежде, что это принесет и им те же плоды, и их энтузиазм 
подражания ослепит их, не давая увидеть шарлатанскую природу вашего благосостояния. 
Пятый шаг. Подготовьте операцию «Кто не с нами, тот против нас». 
Группа ваша еще разрослась и теперь процветает, это магнит, притягивающий все новые и 
новые частички. Если вы не будете начеку, может сработать инерция, так что время и скука 
размагнитят группу. Чтобы держать людей в тонусе, вы сейчас должны проделать то, что известно 
всем религиям и идеологиям: создать движение «кто-не-с-нами-тот-против-нас». 
Первым делом убедите ваших последователей в том, что они являются частью 
привилегированного клуба и их объединяют узы общих целей. Теперь, чтобы укрепить эти узы, 
объявите о появлении коварного врага, желающего вас уничтожить. Это — все те, кто не верит 
вашим идеям, они готовы на все, чтобы остановить вас! Любого, кто не принадлежит к вашей 
группе, кто пытается разоблачить вас, теперь можно причислять к армии врага. 
Если у вас нет врагов, изобретите их. Поставьте соломенное чучело, и ваши приверженцы 
будут сплачивать свои ряды в борьбе с ним. Они обрели идеалы, в которые верят, и неверных, 
которых уничтожают. 
СОБЛЮДЕНИЕ ЗАКОНА (1) 
В 1653 году двадиатисемилетний миланец Франческо Джузеппе Борри объявил, что его 
посетило видение. Он ходил по городу, рассказывая каждому встречному, что ему явился архангел 
Михаил и объявил, что Франческо избран capitano generale Армии нового Папы, армии, которая 
покорит мир и принесет ему возрождение. 
Архангел возвестил далее, что Борри даруется власть читать в сердцах людей и что скоро 
ему предстоит найти философский камень — вещество, с помощью которого простые металлы 
можно превращать в золото. На друзей и знакомых, слышавших, как Борри рассказывает о 
видении, это производило глубокое впечатление, так как Борри до того вел жизнь разгульную, с 
вином, женщинами и игрой в карты. Теперь же он отказался от всего этого, погрузился в изучение 
алхимии, говорил лишь о мистицизме и оккультных науках. 
Преображение было таким внезапным и удивительным, а Борри, казалось, был так убежден 
в том, что рассказывал, что вокруг него стали собираться люди. К сожалению, итальянская 
инквизиция тоже приметила его — все, кто занимался оккультизмом, подвергались 
преследованию, — поэтому, покинув Италию, он отправился странствовать по всей Европе, от 
Австрии до Голландии, убеждая всех, кого встретит, что «последовавшим за ним будет дарована 
великая радость». 
Повсюду Борри собирал толпы приверженцев. Его метод был прост: рассказ о видениях, 
которые становились все более изощренными и изобиловали все новыми деталями, и предложение 
«заглянуть в душу» каждому, кто ему верит (а таких было немало). Изображая погружение в 
состояние транса, он долго пристально смотрел на вновь «обращенного», затем объявлял, что 

---

Роберт Грин «48 законов власти» 
Роберт Грин «48 законов власти» 
199 
видел душу этого человека, видел просветление и возможность для духовного роста. Если же ему 
казалось, что можно что-то выжать, он мог удостоить человека поистине высокой чести, включив 
его в список (быстро растущий) своих прозелитов (приверженцев, сторонников). 
В организации было шесть ступеней, и прозелиты попадали на одну из них в зависимости 
от того, что прочитал Борри в их душах. Усердно работая и полностью посвятив себя культу, они 
получали возможность подняться на более высокую ступень. Борри — которого они называли 
«Его Превосходительство» и «Всеобщий доктор» — требовал от них строжайшего соблюдения 
обета бедности. Все деньги и имущество, которым они владели, следовало передать ему. Но они 
не возражали, так как Борри говорил им: «Скоро я завершу алхимические опыты и добуду 
философский камень, а это означает, что у всех нас будет столько золота, сколько мы пожелаем». 
Богатея, Борри стал менять свой образ жизни. Снимая превосходные апартаменты, лучшие 
в городе, куда приезжал на время, он обставлял их сказочно красивой и дорогой мебелью. Он 
начал коллекционировать мебель. Борри разъезжал по улицам в карете, украшенной 
драгоценными камнями, с шестью великолепными вороными конями в упряжке. Никогда не 
задерживаясь слишком подолгу в одном месте, он исчезал со словами, что идет к новым 
заблудшим душам, чтобы и их включить в свое стадо. Его авторитет только укреплялся в его 
отсутствие. Он стал знаменитым, хотя, по сути, ни разу не сделал ничего конкретного. 
Со всей Европы к Борри стекались слепые, калеки и безнадежные больные, так как 
пронесся слух о его таланте целителя. Он не требовал платы за помощь, что казалось еще более 
изумительным, и на самом деле объявлял о случаях чудесного исцеления, происшедших в том или 
ином городе. Было достаточно лишь намека на совершаемые им чудеса — воображение людей 
разыгрывалось просто невероятно. Его богатство, например, источником которого на самом деле 
были щедрые даяния постоянно растущей группы богатых прозелитов, приписывалось его 
успешным опытам по получению философского камня. Церковь продолжала преследовать Борри, 
обвиняя его в ереси и колдовстве. Он отвечал на обвинения величественным молчанием. Это 
только укрепляло его репутацию и возбуждало еще более страстное поклонение. Только великие, 
по большому счету, подвергались гонениям: многие ли понимали Христа в его времена? Борри и 
рта не раскрыл — его приверженцы присвоили ему новый титул — Папы-Антихриста. 
Так власть Борри росла и росла до тех пор, пока однажды он не уехал из Амстердама (где 
поселился на время) и не скрылся с огромной суммой денег, взятых в долг, и бриллиантов, 
оставленных ему на хранение. (Борри заявил, что обладает еще и мистическим талантом устранять 
с драгоценных камней дефекты.) Теперь он был в бегах. Инквизииии, после двадцати лет неудач, 
удалось схватить его, и он был заключен в тюрьму в Риме. Но так велика была вера в его 
оккультную власть, что до самого дня смерти его навешали в тюрьме богатые сторонники, 
включая даже королеву Швеции Кристину. Снабжая его деньгами и всем необходимым, 
посетители давали ему возможность до последнего дня продолжать опыты по добыванию 
философского камня. 
ТОЛКОВАНИЕ 
Борри наткнулся, чуть ли не случайно, на очень важное открытие. Устав от разгульной 
жизни, он решил отказаться от нее и посвятить себя оккультизму, который действительно занимал 
его. Он, однако, не мог не заметить, что упоминание о мистическом опыте (а не о физическом 
изнеможении) как о причине происшедших в нем перемен интересовало людей самых разных 
общественных слоев — всем хотелось узнать об этом побольше. Осознав, какую власть может он 
получить, если припишет изменения чему-то загадочному и необычному, он придумал видения. 
Чем более величественным было видение и чем более серьезных жертв он требовал, тем более 
достоверной и привлекательной казалась его история. 
Помните: людям не нужна правда о причинах происходящих в вас перемен. Не хотят они 
слышать, что вы устали от тяжкого труда или о чем-то банальном, вроде истощения, скуки или 
депрессии. Им подавай что-нибудь романти ческое, из ряда вон выходящее — вот в это они 
поверят с превеликой охотой. Они хотят слышать об ангелах и экспериментах с выходом из 
телесной оболочки. Будьте снисходительны и доставьте им это удовольствие. Намекните на 

---

Роберт Грин «48 законов власти» 
Роберт Грин «48 законов власти» 
200 
мистический источник неких изменений, которым подверглась ваша личность, подпустите 
эфирного и бесплотного, и вас окружит толпа поклонников. Приспосабливайтесь к потребностям 
людей: пророк должен отражать чаяния своих приверженцев. И всегда стремитесь ввысь. Чем 
масштабнее и бесстыднее ваши иллюзии, тем лучше. 
__________________________________