Scene 2 (16s) Reja : Prinsip tushunchasi. O’qitishning etakchi qoidalari. Scene 3

Scene 8 (1m 59s)

Ilmiylik prinsipi o'qituvchidan o'quvchilarning og'zaki va yozma nutqiga alohida e'tibor berishni, u yoki bu masalalarni ilmiy asosda tushunishdan hech qanday chekinishga yo'l qo'ymaslikni, ilmiy tushunchalarni va so'zlarni to'g'ri qo'llashni talab qiladi..

Scene 9 (2m 21s)

TA'LIMNING AMALIY HAYOT BILAN BOG'LANISH PRINSIPI.

Scene 10 (2m 37s)

Nazariyani amaliy hayot bilan bog'lash prinsipini ro'yobga chiqarish uchun quyidagi tadbirlar amalga oshirilishi kerak : A o ' rganiladigan materialni o ' quvchilarning shaxsiy tajribasi va kuzatishlari bilan , quyi sinflarda esa ularning o ' yinlari bilan bog ' lash darker , chunki kichik maktab yoshidagi o ' quvchilarni o ' qitish albatta o ' yin faoliyatini talab qiladi ; B ta'limni atrofdagi hayot bilan , yangi jamiyatni qurish amaliyoti bilan bog'lash ; D nazariyani amaliyot bilan fanning rivojlanishi jamiyatning ehtiyojlariga bog'liqligini yoritadigan qadamjolarga sayohatlar shak-lida bog'lash ; E nazariy va amaliy yo'sindagi turli masalalami hal qilish va topshiriqlarni bajarish , laboratoriya ishlari bilan shug'ullanish va ishlab chiqarishga doir mavjud bilimlar asosida amaliyotlar o c tkazish hamda ularning natijalarini albatta tekshirish ; F o'quvchilarning unumli mehnati , ya'ni ijtimoiy-foydali ish-larni o'zlariga mos shakllarda yo'lga qo'yish ..

Scene 11 (2m 53s)

TA ' LIMDA ONGLILIK VA FAOLLIK QOIDASI. 1.O'quvchilarning o'quv faoliyatida o'z oldilaridagi maqsad va vazifalaming mohiyati hamda ahamiyatini, ya'ni o'zlari nima uchun o'qishlari kerakligini tushunishlari..

Scene 12 (3m 9s)

KO ' RSATMALILIK PRINSIPI. Bihshning birinchi pog ' onasi — jonli mushohada , ya ' ni te - varak - atrofdagi narsalarva hodisalarni idrok etishdir . Ko ' rsatmalilik prinsipi idrok etishni osonlashtirishi va nazariy bilimlarni hayot , amaliyot bilan bog ' lash imkonini beradi . Bu prinsip o'rganilayotgan hodisalarga qiziqishni oshiradi, bilimlarni puxtaroq egallashga yor-dam beradi. Ibn Sinoning qayd qilishicha, inson o'zining o'quv mashg'u-lotlari boshlanishida, narsaning tashqi xossalarini o'rganishda, uning aslini va tasvirini ko'rib, o'zicha bevosita bilimlarni hosil qilishi mumkin. Har qanday fanda awalo, narsalarning ta'rifi zarur. Ularning mavjudligini esa pirovard natijada isbotlash vositasida bili-nadi, chunki ular mazkur fan aniqlaydigan hodisalardan iborat bo'ladi 1 . Ibn Sinoning ana shu xulosasi o'qitishdagi ko'rsatma-lilikning faqat bir jihatini yoritadi, xolos. Xulosada awalo inson mavjud narsalarni yoki ularning tasvirlarini idrok etishi tufayli unda obyektiv voqelik to'g'risida tasawur hosil bo'lishi va inson ularni to'g'ri aks ettirishi ta'kidlanadi..