Силы инерции в природе План

4.1. Ньютон и Максвелл (Первый закон Ньютона )
Он нередко называется принципом и потому допускает различия в словесной форме его выражения. При этом весьма распространено, основанное на фомулировке, данной самим Ньютоном, но ведущее к неправильным выводам изложение в виде:
«Всякое тело сопротивляется изменению своего состояния покоя или равномерного прямолинейного движения под действием внешней силы».
Или же:
«Всякое тело стремится сохранять состояние покоя или равномерного прямолинейного движения до тех пор, пока не подействует внешняя сила»
Таким образом с точки зрения истории естествознания ключевым моментом в в подобном толковании рассматриваемого здесь понятия «сила инерции» является утверждение о наличии у предметов материального мира неких волевых качеств. Это было в начале формирования научных представлений об окружающем мире весьма распространённым способом обобщения результатов наблюдения за явлениями природы и выяснения свойственных ей общих закономерностей.
Примером такого анималистического представления о природе являлся, например, бытовавший в натурфилософии принцип: «Природа боится пустоты», от которого пришлось отказаться после эксперимента Торричелли (Торричеллиева пустота). Или же о приписывании материальным телам некоего абстрактного свойства инертности^[8]
Отголоском этой традиции и является представление о некоем фундаментальном свойстве инертности, как о материальном свойстве вселенской значимости и о некоей силе, реализующей это свойство в форме сопротивления или стремления к сохранению параметров движения. О существовании такой силы уместно было бы говорить, если бы, например, вопреки действующим силам, движущееся тело сохраняло бы свою скорость, но это не так. В связи с этим Максвелл заметил, что, с таким же успехом можно было бы сказать, что кофе сопротивляется тому, чтобы стать сладким, апеллируя к тому, что оно становится сладким не само по себе, а лишь после того, что в него положен сахар . ^[8].

При корректном ^[15]; ^[8]своём истолковании Первый закон Ньютона сводится к утверждению, что:

Возможно существование, множества систем отсчёта, в которых скорость движения материального тела как по величине, так и по направлению остаётся постоянной, пока действующими на тело внешними причинами, называемыми силами, оно не будет выведено из этого состояния ^[16]
При этом Ньютон исходил из предположения, что среди этих систем существует наиболее предпочтительная (сам Ньютон связывал её с эфиром, заполняющим всё пространство). Дальнейшее развитие физики показало, что такой системы нет, но это привело к необходимости выйти за пределы классической физики. Более того, наличие вездесущего гравитационного поля, от которого нет защиты, исключает в принципе возможность реализации указанных в Первом законе систем отсчёта, которые остаются лишь абстракцией, принятие которой связано с сознательным допущением ошибок получаемого результата.