Сущность, структура и функции семьи Типы семейной организации и жизненный цикл семьи

Историческое развитие семьи

Семья как социальная группа, в которой совершаются опре­деленные процессы и которая осуществляет определенные фун­кции, исторически развивается. Проблема ее исторического раз­вития является предметом многих теорий в рамках общественных наук. Создавая научную материалистическую теорию исторического развития семьи, Ф. Энгельс использовал результаты этнологических исследований американского уче­ного Льюиса Моргана (1818-1881) который долгое время жил в племени Сенека североамериканских индейцев-ирокезов и результаты своих наблюдений, в частности над родственными и семейными отношениями, изложил в книге «Древнее общество».
В своем исследовании семейных и родственных отноше­ний Л. Морган исходил из гипотезы, что в начальный период истории человеческого общества существовал полный промис­куитет, т.е. половые отношения между членами праобщины не регулировались никакими нормами. В дальнейшем, с уста­новлением запрета на половую связь родителей и детей, а также других запретов, возникли определенные формы семей­ной жизни. Исходя из результатов многочисленных исследо­ваний, прежде всего исследований Л. Моргана, большинство ученых сегодня придерживаются точки зрения, что семья в своем развитии прошла через следующие фазы: промискуи­тет, кровнородственная семья, пуналуалъная семья, синдиасмическая семья и моногамная семья. Общей характеристи­кой этого развития является сужение круга половых партнеров и укрепление связей, объединяющих членов семьи.
При всем различии точек зрения на движущие силы истории, тем не менее имеется некий набор фактов, характеризующий смену форм общества и семьи. Здесь мы не будем рассматривать изменения семьи в доинду-стриальную эру. Наша задача зафиксировать семейные изменения на стадии перехода от доиндустриального общества к индустриальному3.
Отметим, что, вряд ли можно найти еще какое-либо социальное явление, которое претерпело столь сущест­венные изменения в процессе перехода к современному обществу. Семья в решающей степени видоизменилась, что сказалось и сказывается и, может быть, еще ска­жется на всем развитии общества.
Обычно в этих целях используется сравнение «тради­ционной» и «современной» модели семьи. При «традици­онализме» прежде всего, бросается, а глаза родственно-семейный принцип организации общественной жизни, пе­ревес ценностей родства над максимизацией выгод инди­вида и над экономической эффективностью. Модернизм, напротив, отделяет родство от социально-экономической и политической жизни, подменяет интересы родства эко­номическим целям индивида. Во-вторых, аграрное обще­ство имеет своей основной экономической единицей се­мейное домохозяйство, как правило, все взрослые рабо­тают дома и не за плату, а на себя Модернистская модель связана с разделением дома и работы, появляет­ся наемный труд на крупных предприятиях с индивидуаль­ной оплатой труда независимо от статуса в семейно-родственных сетях.
Важно подчеркнуть, что семейное производство не исчезает вообще (хотя такая тенденция наблюдается), а перестает быть ведущим, главным элементом экономи­ки, причем в урбанизированных регионах распространя­ется потребительский тип семьи, где общесемейная де­ятельность, помимо генетических и физиологических про­цессов, дополняется потреблением услуг внесемейных учреждений за счет зарплаты, добываемой членами семьи за порогом дома. Однако в силу социокультурного разделения семейных обязанностей, женщины, участву­ющие в наемном внесемейном труде продолжают вести домашнее хозяйство.