Suy sulolasi davrida xitoy reja suy sulolasi hukmori

SUY SULOLASI DAVRIDA XITOY
REJA
1. SUY SULOLASI HUKMORI (581-618)
2. TANG SULOLASINING YUKSALISHI (618-907)
3. TANG IMPERIYASINING IJTIMOIY-SIYOSIY TUZILISHI
4. TANG IMPERIYASINING TASHQI SIYOSATI
Xulosa
ADABIYOT


Kirish
VI asrning 2-yarmida Xitoyning shimoli va janubi oʻrtasida madaniy, iqtisodiy, va siyosiy tafovutlar yumshay boshladi. Shimol koʻchmanchilari asta-sekin mahalliy aholiga qoʻshila boshladi. Aksariyat koʻchmanchi qabilalar oʻtroq turmush tarziga oʻtdi. Oʻrta Osiyo koʻchmanchi qabilalari Turk xoqonligining qudratli ittifoqini tuzdi. Yangi bosqinchilarga boʻysunish xavfi haqiqatga aylandi. Bunday sharoitda mamlakat birligini tiklash zarur edi. Hokimiyat tepasiga shimoliy viloyatlardan biri — Chjou zodagonlarining harbiy guruhi keldi. Shimoli-gʻarbiy Xitoy bosqinchilarga qarshi kurashish markaziga aylangan. 581 yilda Shimoliy Yang Jian (Ven-di) qoʻmondoni Suy deb nomlangan yangi sulolaning imperatori deb eʼlon qilindi. Ulkan davlatning nisbatan tez birlashishiga quyidagilar sabab bo‘ldi. Madaniy, iqtisodiy va Xitoyning siyosiy manfaatlari ichki urushlarni tugatish va beqaror qirolliklarni yagona imperiyaga birlashtirishni talab etardi. Kichik va kuchsiz viloyatlar Xitoyning qishloq xo'jaligi tumanlarining ulkan quruqlik chegarasini koʻchmanchi bosqinlaridan himoya qila olmadi. Imperator Yang Jian Konfutsiy taʼlimotlariga mos ravishda ilgari surdi, mamlakatdagi munosabatlarni tartibga solish, barqarorlik va farovonlikni tiklash yoʻlida soliqlarni kamaytirdi yoki bekor qildi, yangi tanga chiqarildi. Imperator Yang Jian qatʼiyat bilan markaziy hokimiyat kuchini mustahkamlashga intildi va mahalliy zodagonlarga shafqatsiz munosabatda boʻlgan. Ammo 604- yilda u oʻgʻli Yang Guang tomonidan oʻldirilgan. Yang Guang (Yang-di) siyosati asosan xazinani boyitish, iqtisodiy yuksalish va siyosiy hokimiyatni markazlashtirishga qaratilgan edi.


1. SUY SULOLASI HUKMORI (581-618 )
VI asrning ikkinchi yarmida. mamlakat shimoli va janubi o'rtasidagi madaniy, iqtisodiy va siyosiy tafovutlar sezilarli darajada yumshab ketdi. Shimol vahshiylari asta-sekin mahalliy aholi bilan assimilyatsiya qilindi va dashtlarning tayanchi bo'lgan jangovar Tobia otliqlari mavjud bo'lishni to'xtatdi. Oʻrta Osiyo koʻchmanchilari qudratli ittifoq – Turk xoqonligini tuzib, navbatdagi bosqinchilik bilan tahdid qildilar. Yangi bosqinchilarga bo'ysunish xavfi haqiqatga aylandi.Bu sharoitda mamlakat birligini tiklash tashabbusi shimolliklarga tegishli bo'lsa ajabmas .
Ko'plab shimoliy shtatlardan birida - Chjouda Shimoliy-G'arbiy Xitoyning xitoy-varvar zodagonlarining harbiy guruhi hokimiyat tepasiga keldi, bu kuchlarni birlashtirish markaziga aylandi. Kuchli uylarning separatistik intilishlariga qarshi kurashda u mamlakatni xitoylar hukmronligi ostida birlashtirishga erishdi va 581 yilda Shimoliy Yang Jian (Ven-di ) qo'mondoni yangi sulolaning imperatori deb e'lon qilindi. Sui.
Ulkan davlatning nisbatan tez birlashishiga quyidagi sabablar sabab bo‘ldi. Xitoyning madaniy, iqtisodiy va siyosiy manfaatlari ichki urushlarni to'xtatish va beqaror qirolliklarni yagona imperiyaga birlashtirishni talab qildi. Kichik va kuchsiz qirolliklar Xitoyning qishloq xo'jaligi rayonlarining ulkan quruqlik chegarasini ko'chmanchi qo'shnilarning bosqinlaridan himoya qila olmadilar. Uzoq davom etgan mashaqqatli ichki nizolar dehqonchilik, hunarmandchilik, savdo-sotiqqa putur yetkazdi, ulkan sug‘orish tizimidan foydalanishni qiyinlashtirdi, antik davrda rivojlangan dehqonchilik madaniyatini sun’iy sug‘orishsiz tasavvur qilib bo‘lmas edi. Vayron qiluvchi daryo toshqinlari va halokatli qurg'oqchilik oqibatlarini bartaraf etish zarurati mablag' va mehnatning birligini talab qildi va alohida hukmdorlarning kuchidan tashqarida edi.
Xitoyning parchalanishi, kuchli va barqaror umummilliy apparatning yo'qligi mamlakatda hayotni o'rnatishni qiyinlashtirdi. Shu bilan birga, uning birlashishiga janub va shimol o'rtasida uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan intensiv madaniy aloqalar yordam berdi. Mamlakat janubini shimolliklar tomonidan keyingi joylashtirishlari ushbu hududlar aholisini bir-biriga jalb qilishni rag'batlantirdi.
Yangi sulolaning shakllanishi Xitoy tarixini tubdan o'zgartirdi. To'rt asrlik bo'linish va qarama-qarshilik davri o'rnini birlik va markazlashuv davri egalladi . Fuqarolar to'qnashuvining to'xtatilishi mamlakatda kuchli iqtisodiy va madaniy yuksalishni keltirib chiqardi. Ekin maydonlari kengaydi, aholi soni ko'paydi.
4—5-asrlarda ichki urushlar va koʻchmanchilar bosqinlari davrida. Xitoyning deyarli barcha shaharlari vayron qilingan yoki yoqib yuborilgan. Qadimgi Chang'an va Luoyan poytaxtlari vayronalarga aylangan. Janubiy Xitoyda omon qolgan shaharlarning hayoti qishloqdan unchalik farq qilmadi. Biroq, allaqachon VI asrda. shahar qurilishi qayta tiklandi. Janubda ham , shimolda ham yangi shaharlar – chegara qal’a shaharlari, yirik daryolar va xomashyo qazib olinadigan joylarda savdo va hunarmandchilik markazlari yoki dengiz portlari sifatida paydo bo‘la boshladi. Zamondoshlar hayolini hayratga solgan poytaxtlar qayta tiklandi -
madaniyat va hunarmandchilik markazlari, davlat boshqaruvi funktsiyalarining ko'zga ko'rinadigan markazi.
Bitta ixtisoslikdagi hunarmandlar bir ko‘chada yoki bir mahallada joylashar, bozorlarda, savdogarlar do‘konlarida bir-biriga yopishib, qator hosil qilishardi. VI asrda. ular negizida tuan va xon deb nomlangan savdo va hunarmandchilik uyushmalari tashkil topgan. Bu atamalar savdo qatorlarini ham, bir kasb hunarmandlarini ham, hunarmandchilik korporatsiyalarini ham bildirgan. Seminarlarning faoliyati odat huquqi bilan tartibga solingan.
Imperator Yang Jian Konfutsiy ta'limotiga muvofiq, mamlakatdagi munosabatlarni tartibga solish, barqarorlik va farovonlik yo'lini ilgari surdi. Yangi hokimiyat soliqlarni kamaytirdi, xazinaning tuz va vino monopoliyasini bekor qildi, yangi tanga chiqardi. Konfutsiylik tarafdori bo'lgan Ven -Di olimlarni xizmatga taklif qila boshladi, imtihonlar institutiga asos soldi, uning muvaffaqiyatli o'tishi Osmon imperiyasining har bir aholisi uchun rasmiy mavqega ega bo'lish istiqbollarini ochdi.
Suy sudi Xansu tipidagi byurokratik tizimni oldi , ma'muriy bo'linish tartibga solindi va davlat xizmatchilarining shtatlari sezilarli darajada qisqartirildi.
Yang Jian qat'iyat bilan markazning kuchini mustahkamlashga intildi va mahalliy zodagonlarga shafqatsizlarcha munosabatda bo'ldi. Ammo 604t da. u taxtga o'tirgan o'g'li Yang Guang tomonidan o'ldirilgan . Yang Guang (Yang-di) siyosati xazinani boyitish, iqtisodiy va siyosiy markazlashtirishga qaratilgan faoliyatga asoslangan edi.
jingshi ("ilg'or er") imtihonini yaratdi, bu keyinchalik xizmatga ko'tarilishning asosiy kanallaridan biriga aylandi va shu bilan mamlakatda insonparvarlik, fuqarolik tamoyilining ustuvorligini ta'kidladi. Harbiylarga kelsak, ular viloyat fuqarolik organlariga bo'ysunadigan soliqqa tortiladigan shaxslar toifasiga o'tkazildi.
Yangi imperator poytaxtni Luoyangga ko'chirdi va u erda 10 minggacha badavlat oilalarni ko'chirdi. Ajoyib saroy ansambli, noyob o'simliklar, g'alati hayvonlar, suv havzalari va kanallar bilan jihozlangan ulkan bog' zamondoshlarini ajoyib hashamat bilan hayratda qoldirdi.
Markaz va atrof-muhit o'rtasidagi aloqani mustahkamlash uchun Xuan Xe va Yantszi daryolari vodiylarini bog'laydigan suv yo'li qurildi. Eski va yangi kanallar, daryolar va ko'llar negizida yaratilgan Buyuk kanal ko'plab qulflarga ega edi. Janubdan shimolga o‘tgan ichki suv yo‘li savdo-sotiqning rivojlanishiga, poytaxt va viloyat o‘rtasidagi aloqalarning mustahkamlanishiga, janubdan – mamlakat sholi omboridan mahsulotlar tashishning muntazamligini ta’minladi. Bundan tashqari, u qo'shinlarni o'tkazish zarurati tug'ilganda ko'proq manevrni ta'minladi.
O'sha davrning yana bir muhim voqeasi Buyuk devorning mustahkamlanishi va qayta tiklanishi (607-608). Hukumat binolarining qurilishi, zodagonlar va sudning xarajatlarining oshishi tobora ko'proq mablag' talab qilardi. Va hokimiyat aholini qayta ro'yxatdan o'tkazdi, soliq va xizmat ko'rsatish shartlarini oshirdi. Boʻsh ishlaganda, ayniqsa, davlat obʼyektlarini qurishda ishlash qul mehnatiga oʻxshardi. Majburiy mehnat bilan shug'ullanadigan kema quruvchilar, don tashuvchilar eng og'ir sharoitlarda yashadilar.
Zamondoshlarini o'zining ulug'vorligi bilan hayratda qoldirgan ulug'vor qurilish, imperator saroyining hashamatini ta'minlagan katta xarajatlar - bularning barchasi hokimiyat tomonidan an'anaviy vositalardan foydalanishga imkon berdi - er uchastkalari tizimi Xitoy tarixida bir marta
yosh yuksalib borayotgan sulolalar “ildiz”ni, asosiy kasbi – qishloq xo‘jaligini qayta tiklab, davlatchilik daraxtining boshqa barcha tarmoqlarini barpo etish.
7-asr boshlarida uzoq davom etgan urushlar va fuqarolar nizolari. ko'plab hududlarning vayron bo'lishiga, dalalarning vayron bo'lishiga va odamlarning ommaviy o'limiga olib keldi. Yang Jian tomonidan boshlangan urushlar paytida, ilgari zodagonlar va amaldorlarga tegishli bo'lgan ko'plab erlar davlat mulkiga aylandi va taqsimlash tizimi butun imperiyaga tarqaldi. Nizolarning to‘xtatilishi tashlandiq va bokira yerlarni o‘zlashtirishga, sug‘orish tizimini keng ko‘lamda tiklashga yordam berdi. Mamlakatda yagona hokimiyatning tashkil etilishi aholini ro‘yxatga olishni tartibga solish imkonini berdi. Yang Jia davrida rasmiylar ilgari soliq ro'yxatiga kiritilmagan 1,5 milliondan ortiq dehqonlarni aniqladilar, taqsimlash hajmini rasman qisqartirdilar, ikkitadan ortiq don uchun soliq to'rttadan uchta o'lponga ko'tarildi va mehnat xizmati ko'rsatdi. Yiliga 30 kun. Birinchi marta qullarga tekin dehqonga berilgan ulush berildi. Shu bilan birga, qullarning egalariga imtiyoz berildi: ularning taqsimotidan olinadigan soliq ikki baravar ko'p edi. Dehqonlardan olinadigan soliqning katta qismi xazinaga, kamroq qismi esa mahalliy omborlarga tushardi.
Yang Guang davrida mehnat vazifalari yanada ortdi. Manbalar shuni ko'rsatadiki, Luoyang qurilishida 2 million, Buyuk kanal va Buyuk devor qurilishida 1 million kishi ishtirok etgan.
imperiyasida taqsimlash tizimi doirasida "rasmiy erlar (guantian)" deb ataladigan daromadlar qayta tiklandi , bu daromad amaldorlarni boqish uchun sarflandi. Bundan tashqari, davlat fondidan van unvoniga ega bo'lgan imperator oilasi a'zolariga 10 ming mu ergacha bo'lgan mulklar ajratilgan . Yang Guang unvonli zodagonlar safini to'qqizdan uchga qisqartirib, shu bilan bu mulklarni cheklashga harakat qildi.
Suy sulolasi misolida sulola va umuman davlat taraqqiyotining ko‘tarilish va pasayish yo‘nalishlarining klassik dinamikasini yaqqol ko‘rsatib turibdi: birinchidan, imperator hokimiyatining mustahkamlanishi, madaniy yuksalish, asosiy ishlab chiqaruvchilarga yon berish, keyin esa. tajovuzkor tashqi siyosatning kuchayishi, halokatli soliqlar va yirik yer egaligining o'sishi va nihoyat, inqirozga uchragan mamlakatlar.
hukmdorlari butun imperiya chegaralarida uzoq davom etgan, ammo muvaffaqiyatsiz urushlar olib bordilar. Tashqi vaziyatni barqarorlashtirish ularning mamlakat ichidagi mavqeini mustahkamlash vositasi sifatida qaraldi. Moslashuvchan diplomatiya ham xuddi shu maqsadlarga xizmat qilgan: bir qabilani boshqasiga qarshi qoʻyish, qabila ichidagi nizolarni qoʻzgʻatish, unvon va sovgʻalarni tinchlantirish, sulolaviy nikohlar, hukmron oila aʼzolarini imperator saroyiga faxriy garovga taklif qilish. Bu usullar tez orada Sharq va Gʻarbga boʻlinib ketgan Turk xoqonligi bilan munosabatlarda yaqqol namoyon boʻldi. VI asr oxirida mamlakatni birlashtirish uchun kurashda. Suy hokimiyati ba'zan turklarga qaramligini tan oldi.
Xitoyliklarning shimoli-sharqdagi harakatlari Liaoning va Sariq dengizdagi dengiz yo'llarini egallashga qaratilgan edi. Shunday qilib, Koguryo va Pekche shtatlari (Koreya yarim orolining shimoliy va janubi-g'arbiy qismlarida) Suy imperiyasining agressiv siyosati ob'ektiga aylandi . Silla (yarim orolning janubi-sharqida) Suy imperiyasining ittifoqchisi edi. 612-614 yillardagi shiddatli urushda. Xitoyliklar Koreyada uchta muvaffaqiyatsiz yurish qilishdi. Harbiy yurishlarning qiyinchiliklari va ayniqsa Koreya urushlarining muvaffaqiyatsizligi keng ko'lamli urushlarga turtki bo'ldi.
hukmron sulolaga qarshi xalq qoʻzgʻoloni. Shandun va Xenandagi qo'zg'olonlar, ayniqsa, o'jar va ommaviy bo'lib, Yang Guang harbiy yurishlar bilan yurgan va qochoq jangchilar va aravachilar to'plangan. Aynan o'sha erda 610 yilda qo'zg'olonchilar mustaqil qirollikni tuzdilar va uning boshlig'i Dou Jiandeni , sobiq qishloq muhbiri va jangchi deb e'lon qildilar.
Ayni paytda hukmron lagerda nizolar boshlandi. Keyingi tartibsizliklarda eng kuchlisi Yang Guangning ayol qarindoshi Li Yuan edi. 617 yilda Tayyuanda qoʻzgʻolon koʻtardi va tez orada ittifoqdosh turkiy qabilalarning otliq qoʻshinlari bilan mustahkamlangan qoʻshin bilan Changʻanni egalladi . Koreya kampaniyasi muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan so'ng, Yang Guang isyonchilardan qochib, janubga qochib ketdi. 618 yilda Jiangdu shahrida u saroy qo'riqchilari tomonidan o'ldirildi va Li Yuan Tang sulolasining asos solinganini e'lon qildi. 2. Tang sulolasining yuksalishi (618-907) Tan davri o'rta asrlar Xitoyining gullagan davri edi. Mamlakatning tan uyi hukmronligi ostida birlashishiga aholining turli guruhlarini qoʻllab-quvvatlashga muvaffaq boʻlgan Li Yuan siyosati koʻp jihatdan yordam berdi. U o'tgan yillardagi soliq qarzini bekor qildi va davlat korvesining shartlarini chekladi, qullikka sotilgan dehqonlarni ozod qildi. Yangi hokimiyat ocharchilikka yordam berishni e'lon qildi, toshqin oqibatlariga qarshi kurashdi. Siyosiy muxoliflarga topshirilgan taqdirda avf etilishi va'da qilingan. Davlat savdogar va savdoga homiylik qildi.
Li Yuan isyonchilarga amnistiya va'da qilgan bo'lsa-da, u isyonchilar markazlarini yo'q qildi va qo'zg'olon rahbari Dou Jiandeni o'limga hukm qildi. Mamlakatni birlashtirish uchun qurolli kurash va Tang uyining moslashuvchan siyosati 628 yilga kelib ularning to'liq g'alabasini ta'minladi. 624-yilda Li Yuanning anʼanaviy taqsimlash tizimiga qaytishi unga erishish yoʻlidagi muhim qadam boʻldi. Tarixda birinchi marta bu agrar tizimni nafaqat davlat qonunchiligi, balki uy xoʻjaligi maʼlumotlari asosida ham baholash mumkin. registrlar (1907-1914 yillarda Xitoyning shimoli-g'arbiy qismida - Dunxuan va Turpanda ekspeditsiyalar paytida topilgan), farmonning butun mamlakat bo'ylab uning chekkasigacha amalga oshirilganligidan dalolat beradi.
7-asr boshlarida uzoq davom etgan urushlar va oʻzaro nizolar. mamlakatning vayron bo'lishiga - dalalarning vayron bo'lishiga, aholining ommaviy o'limiga olib keldi. Kuchli raqiblarga qarshi kurash, Tang sudi
yana taqsimot tizimiga murojaat qildi. 624-sonli farmonga ko'ra, har bir voyaga etgan mehnatga layoqatli erkak fermer xo'jaliklarining yoshi va oila tarkibidagi o'zgarishlarni hisobga olgan holda har yili qayta taqsimlangan holda 80 muhbirlik bog' va ekin maydonlariga ega bo'lish huquqini oldi .
Dastlab, 18 yoshga to'lgan har bir kishi mehnatga layoqatli deb hisoblanar edi (ishchilar etishmasligi bilan), keyinchalik, barcha bo'sh yerlar haydalganida, 21 yoshda edi. Bo'limlarning kattaligi tuproq sifatiga, hudud aholisining darajasiga bog'liq edi. Bog 'uchastkasida tut va boshqa daraxtlar ekilgan bo'lishi kerak edi. Muayyan cheklovlar ostida bu oilaning ajdodlari mulkini sotib olish, sotish va garovga qo'yish mumkin edi. Ekin maydonlarini xuddi shunday tarzda tasarruf etishga ruxsat berilmagan, istisno hollar bundan mustasno. Biroq, bu shartlar barcha turdagi erlarni sotish va sotib olish va garovga qo'yish amaliyoti amalga oshirilganligining qo'shimcha dalilidir. Tang davrida ayollarning (beva ayollardan tashqari) mulk huquqidan mahrum qilinishi yangi edi. Xususiy davlat qullaridan farqli o'laroq, ular to'liq yoki yarim ulush olishdi, bu aslida
ularni oddiy dehqonlarga aylantirdi.
Soliq to'lovchilarning hech biri soliqdan qutulib qolmasligi uchun ular ustidan nazorat kuchaytirildi. Aholini yoshi bo‘yicha besh toifa bo‘yicha ro‘yxatga olindi: tug‘ilgandan 4 yoshgacha, 4 yoshdan 16 yoshgacha, 16 yoshdan 21 yoshgacha, 21 yoshdan 60 yoshgacha va nihoyat, 60 yoshdan keyin. Mehnat xizmati yiliga 30 kundan 20 kungacha qisqartirildi. Gazlama ishlab chiqarilmaydigan joylarda kumush, chorvadorlardan esa qoʻchqor undirilgan. Agar dehqon belgilangan vaqtdan ko'proq ishlagan bo'lsa, u don va matolardagi to'lovning bir qismidan ozod qilingan. Bir muncha vaqt bokira yerlarni buzib, siyrak aholi punktlariga ko'chib kelganlar soliqdan ozod qilingan. Tang davrida savdogarlar va hunarmandlar ham yarim o'lchamdagi ulush olishlari mumkin edi. Toʻgʻridan-toʻgʻri ishlab chiqaruvchilar yer uchastkalari bilan birgalikda ijara soligʻi toʻlanadigan yagona davlat mulki obyektiga aylandi.
Aholining batafsil hisobini yuritish, bojlarni hisobga olish, taqsimlash tizimini amalga oshirish uchun zarur bo‘lgan soliqlarning g‘aznaga uzluksiz tushishi o‘zaro javobgarlik tamoyili bilan ta’minlandi. Eng quyi ma'muriy birlik kommunal qishloq edi, uning an'anaviy o'zini o'zi boshqarish organlari tobora ko'proq davlatning fiskal apparati bo'g'iniga aylandi. Shu bilan birga, registrlar tahlili shuni ko'rsatadiki, g'azna ko'pincha murosaga uchrab, dehqonlarning erdan foydalanishini odat huquqi asosida tartibga solishda jamoa ma'lum rol o'ynashda davom etgan.
Ajratish tizimi yurt ravnaqiga zamin yaratdi. Raqiblar bilan bir necha yillik o'jar kurashdan so'ng, Tang uyi vaziyatni barqarorlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Biroq, Li Yuan hukmronligining o'zi qisqa muddatli edi. Uning o'g'li Li Shimin (Taizong ) akalari bilan sovuqqonlik bilan muomala qildi va keyin otasini taxtdan voz kechishga majbur qilib, uning o'rnini egalladi. U 23 yil (626-649) hukmronlik qildi.
Tan Xitoyining gullab-yashnashi uning hukmdorlarining davlat arbobi bilan ham bog'liq emas edi. Birinchi Tang imperatorlari o'zlarining Sui o'tmishdoshlari yo'lidan ongli ravishda ergashib , o'tkazib yuborilgan imkoniyatlarning qayg'uli tajribasini hisobga oldilar. Bunda , ayniqsa , havas qiladigan siyosiy instinkt va xushmuomalalikka ega bo'lgan imperator va aqlli hukmdor Taizong muvaffaqiyat qozondi . Aynan u o'z faoliyatida ijtimoiy uyg'unlikka (kosmikning davomi sifatida) erishishga qaratilgan "dunyoni (davlatni) odamlar manfaati uchun uyg'unlashtirish" (jin chi) ta'limotini o'zida mujassam etgani bejiz emas . va isyon va tartibsizlikni bostirish. Zamonaviy sharoitda ajdodlar g'oyalarini amalga oshirishning haqiqiy yo'lini taklif qilgan ushbu ta'limot muallifi Van Tong (584-617) " Lunyu " ga taqlid qilgan " O'rta bayonot" (Chjung sho) . ). Suy davrida taqdim etilgan "Buyuk muvozanat" ga erishish bo'yicha uning ijtimoiy-siyosiy loyihasi imperator tomonidan rad etilgan, ammo Vang Tongning ta'limotini uning izdoshlari - yirik Tang arboblari hayotga tatbiq etgan. An'anaga ko'ra "namunali hukmdor" sifatida hurmatga sazovor bo'lgan Li Shimin hozirgi kunning dolzarb vazifalari uchun qadimgilarning o'gitlarini mohirona talqin qildi, Konfutsiy qonunlarining Suy versiyasini izchil ravishda baham ko'rdi.
zamonaviy hukmdor shaxsidagi kosmotka yordamida tabiiy uyg'unlik tamoyilini jamiyat va davlatga o'tkazish zarurligini nazarda tutgan . Bu Xitoy madaniyatining siyosat haqidagi g'oyasi (shuningdek, umuman olganda, har qanday ijodkorlik) sifatida qaraldi.
imkoniyatlar yoqasida muvozanatni saqlash uchun har bir narsada, mamlakatdagi kuchlarning uyg'unligini hisobga olgan holda oltin o'rtacha (ya'ni, ritm va o'lchov) tamoyiliga rioya qilishni ta'minlovchi tabiiy harakat san'ati .
Shu ruhda harakat qilgan Li Shimin (hukmdor hokimiyatini barqarorlashtirish uchun byurokratiya ustidan nazoratni kuchaytirish uchun ko'p ish qilgan) bir vaqtning o'zida sudda eng muhim hududlarni yanada teng va maqsadga muvofiq vakil qilishga intilib, doimiy ravishda oqimni rag'batlantirdi. boshqaruvga yangi kuchlar kiritildi. Aynan mana shu muhitda “jing chini (tushungan) iste’dodli ” olimlar – nufuzli shaxslar paydo bo‘lganidan dalolat beradi. Ular xalq manfaati uchun dunyoni uyg'unlashtirish qobiliyatiga ega bo'lib, o'zlarini hukmdor bilan birga mamlakatdagi vaziyat uchun mas'ul deb bilishgan. Ulardan biri zamondoshlari tomonidan "Oynali odam" laqabini olgan Vey Chjen edi, uning vazifalari jannat o'g'lini xatolariga xolisona ko'rsatish va siyosatga yo'l-yo'riq berishni o'z ichiga olgan. O'zini "insoniyat ko'zgusi" deb ta'kidlagan oliyjanobning o'zi qadimgi qonunlardan olingan donolikni takrorlovchi hisoblangani ajablanarli emas.
Tan imperiyasining madaniy va siyosiy yuksalishini ta'minlaydigan saroyning siyosiy yo'nalishini yaratishga yordam berdi . 3. TANG IMPERIYaSINING IJTIMOIY-SIYOSIY TUZILISHI Oʻrta asrlar Xitoy sharoitida davlat tashkiloti qadimiy andozalar boʻyicha shakllanib, butun jamiyat murakkab ierarxik tizim sifatida qabul qilingan. Bu tuzumning asosini konfutsiylik tezisi tashkil etgan bo'lib, unda olijanob odam ko'tarilishi kerak, past, noloyiq odam kamayishi kerak. Agar mukammallik mezoni bajarilsa, jamiyatning tepa va pastga bo'linishi adolatli, deb faraz qilingan. Ierarxiya axloqiy tamoyilga asoslangan edi: ijtimoiy piramidaga Osmon o'g'li toj kiygan, u o'zining fazilatlari uchun unga aylangan, keyin zodagonlar (gui) va sub'ektlarning aksariyati "yaxshi odamlar" va "past odamlar" deb nomlangan. .
Albatta, antik davrda va undan ham ko'proq O'rta asrlarda bu tamoyil buzilgan va ba'zan hatto "aylanib ketgan": tepada bo'lganlar faqat shu sababli olijanob hisoblangan (ko'pincha bunday emas). Ammo ideal darajasida bu tamoyil hali ham "ishlayotgan" bo'lsa-da, u jamiyatning keyingi evolyutsiyasi uchun potentsialni ta'minladi.
O'rta Qirollikning barcha aholisi imperator timsolida ifodalangan davlat sub'ektlari hisoblangan. Shu bilan birga, jamiyatning har bir qatlami muayyan xulq-atvor va odob-axloq qoidalariga rioya qilgan, o'ziga xos iqtisodiy ta'minotga, o'ziga xos kiyim-kechak, taqinchoqlar va turar-joylarga ega bo'lgan.
Jamiyatning yuqori qatlami imtiyozli irsiy aristokratiya edi. U unvonlar va unvonlar bo'yicha bir-biridan farq qilar edi va tegishli o'lchamdagi erlarni oldi. "Alohida munosiblar" orasidan ba'zi amaldorlar va mansabdor shaxslar irsiy zodagonlar qatoriga kiritilgan. Xitoyda kattalik yo'q edi va zodagonlar uylarida katta oilalar katta yer egaliklarining parchalanishiga va unvonli zodagonlar o'rtasidagi kurashga olib keldi.
Jamiyatning hukmron qatlamining eng koʻp qismini markazlashgan hokimiyatning tayanchi boʻlib xizmat qilgan amaldorlar tashkil etgan. Ular ierarxik zinapoyada turli darajalarni egallab, to'qqiz darajaga bo'lingan. Darajalar va darajalar yerga egalik yoki ish haqi shaklida to'lovga to'g'ri keldi. Na unvon
unvon ham, yerga rasmiy egalik qilish huquqi ham meros bo‘lib o‘tmagan. Amaldorlarning yangi avlodlari yosh iste'dodlar bilan to'ldirildi: faqat imtihondan o'tgan va ilmiy darajaga ega bo'lganlar davlat apparati lavozimiga nomzod bo'lishlari mumkin edi.
Aholining ko'p qismi (zodagonlar va amaldorlarni hisobga olmaganda) "yaxshi odamlar" deb atalganlar qatoriga kirgan. Ularning vazifalari erni qayta ishlash va barcha turdagi vazifalarni o'z vaqtida bajarishdan iborat edi. "Yaxshi odamlar"ning mutlaq ko'pchiligi dehqonlar edi. Ularning ba'zilari yer sotib olib, ijarachilar, "yangilar" va qullarning mehnatidan foydalanganlar. Dehqonchilik sharaf hisoblanardi. "Yaxshi odamlar" qatoriga dehqonlar kabi soliq va yig'imlar to'lanadigan hunarmandlar va savdogarlar kiritilgan. Ijtimoiy zinapoyaning eng quyi qismida soliq to'lamaydiganlar (aktyorlar, tilanchilar, fohishalar), shuningdek, shaxsan qaram bo'lganlar, xizmatkorlar va qullarni o'z ichiga olgan "qo'pol odamlar" joylashgan.
Xitoy jamiyatining ijtimoiy tuzilishi, alohida ijtimoiy guruhlarga bo'linib ketganiga qaramay, ular o'rtasida o'tib bo'lmaydigan bo'linmalar o'rnatmadi va shu bilan hammaning ierarxik zinapoyadan yuqoriga ko'tarilishini istisno qilmadi. Oddiy soliq to'lovchilarning tug'ilishi jamiyatning eng yuqori cho'qqilari qatoriga kirishi mumkin edi. Buning teskarisi ham sodir bo'ldi: jinoyati uchun obro'li odamning lavozimi tushirilishi yoki undan tashqari, oddiy odamlarga tushishi mumkin edi.
Davlat tuzilmasi tizimi va byurokratik apparat antik davrda to‘plangan tajriba asosida shakllangan. Oliy hokimiyat imperator, Osmonning o'g'li va ayni paytda uning fuqarolarining otasi shaxsida to'plangan. Va u cheksiz huquqlarga ega bo'lib, keng byurokratiyaga tayangan holda mamlakatni an'analar va qonunlar asosida boshqarishi kerak edi. An'anaga ko'ra, suveren eng yuqori samoviy kuchlarning vakili va ularning irodasini boshqaruvchisi hisoblangan. Osmon bilan muloqotda bo'lgan o'g'il, u bir vaqtning o'zida sevimli katta o'g'illari - amaldorlar va aql bovar qilmaydigan kichik bolalar - boshqa mavzular uchun g'amxo'r ota sifatida harakat qildi. Shunday qilib, tabiiy xarakterga ega bo'lgan oila tuzilishi butun jamiyatga tarqaldi.
Imperatordan buyuk ajdodlar bilan muloqot qilish va xalqqa g'amxo'rlik qilish talab qilingan. Osmon o'g'lining eng yaqin yordamchilari ikkita maslahatchi - zaixian edi . Ularning lavozimlarini imperator uyi a'zolari yoki nufuzli mansabdor shaxslar egallagan. Mamlakatni uchta palata - Vazirlar Mahkamasi, Sud Kengashi, Davlat kantsleri orqali boshqargan. Ushbu uch qismli markaziy organlar tizimi uzoq evolyutsiyadan o'tib, Tang davrida juda to'liq shaklga ega bo'ldi. Vazirlar Mahkamasi asosan ijro etuvchi hokimiyat organlariga rahbarlik qilgan, qolgan ikki palata esa imperator farmonlarini tayyorlab, nashr etardi.
An'anaga ko'ra, davlat apparati boshqaruv vositasi sifatida uning tuzilmasida monarx shaxsining o'xshash davomi sifatida qaralgan. Shunday qilib, Osmon o'g'lining shaxsiy funktsiyalari - uning tana ko'rinishi (tashqi ko'rinishi), nutqi, eshitishi, ko'rishi va tafakkuri - davlat apparati orqali ijtimoiy makonda tarqalib ketgan, bu hukmdorning Osmon bilan uyg'un aloqa o'rnatish uchun kommunikativ qobiliyatini o'zida mujassam etgan. va mavzular. Shuning uchun palatalarning vazifalari yagona organni tashkil etgani va yuqori darajada ixtisoslashgan emasligi, go'yo bir-birini to'ldirganligi aniq . Faqat imperator bor edi
butun tizimni nazorat qilish va muvozanatda saqlash uchun uchta kameraning aloqasini tartibga solish (ba'zan ularni bir-biriga muvaffaqiyatli qarama-qarshi qo'yish). Bunda, xususan, davlat arbobi butun Xitoy madaniyatining tabiati tufayli namoyon bo'ldi - maqsad va vositalar o'rtasida uyg'unlik kuzatilgan taqdirdagina boshqaruv masalasida muvaffaqiyatga erishish mumkin edi. Maqsadli siyosatni ishlab chiqishga qaratilgan davlat apparatining ishlash tartibi har qanday muammoni « uch tomondan» (ya'ni, uch palatada) ko'rib chiqishni nazarda tutuvchi bir necha bosqichlardan o'tdi .
Masalan, hokimning qarorlari joylardan olingan ma’lumotlar asosida tuzilgan bo‘lsa, hisobotlar maslahat funksiyasini bajaruvchi Vazirlar Mahkamasiga dastlabki ko‘rib chiqish uchun yuborilgan. Bundan tashqari, ma'ruzalarda keltirilgan ma'lumotlar Sud Kengashida tekshirildi va shundan keyingina uzoq muhokamadan so'ng Davlat kantsleri o'zining yakuniy qarorini qabul qildi. Agar Sud Kengashi va Davlat kantslerining fikrlari turlicha bo'lsa, imperatorning o'zi bu masalaga aralashdi. Farmonni ishlab chiqish va uni umumiy sa’y-harakatlar bilan sayqallash tsikli Vazirlar Mahkamasi majlisida yakunlandi va u yana yakuniy tahrirda ijroga taqdim etildi.
O‘z navbatida, Vazirlar Mahkamasining mazkur ijro funksiyasi oltita an’anaviy boshqarma orqali amalga oshirildi. Ularning eng asosiysi o'rta asrlar jamiyati hayotining barcha jabhalarini qamrab olgan marosim idorasi edi. Bu boʻlim marosimlarga rioya etilishi, subʼyektlarning odob-axloqi, ularning tarbiyasi, diniy tashkilotlari ustidan nazorat olib bordi. Bundan tashqari, uning vazifalariga xorijiy elchilarni qabul qilishni va elchixonalarni yuborishni tashkil etish, shuningdek, boshqa besh bo'limni nazorat qilish kiradi.
Mansabdor shaxslarni lavozimga tayinlash va bo'shatish, o'z vaqtida lavozimga ko'tarilish va rag'batlantirish ustidan nazoratni o'z ichiga olgan. Moliyaviy - soliqlar va ajratmalarning hisobini yuritish, soddalashtirilgan soliqqa tortish. Harbiy kafedra harbiy unvonlar, qoʻshinlar, chegara qoʻriqlash bilan shugʻullanib, imperiya chetidagi harbiy aholi punktlariga rahbarlik qilgan. Sudlar, qamoqxonalar va sud jarayonlari jazolar bo'limiga bo'ysundi. Jamoat ishlari bo'limi mehnat vazifalari, qurilish, yo'l qurilishi, transport ishlarining mohiyatini belgilab berdi, sug'orish tizimining ishlashini ta'minladi.
Saroyda imperator shaxsiga xizmat ko'rsatish, imperator palatalari, haram va xazina mulkini himoya qilish uchun maxsus bo'limlar mavjud edi.
Hukmdorning ko'zlari va qulog'i bo'lib xizmat qilgan inspektorlar palatasi va tsenzura alohida rolga ega edi. Uch palata bilan birgalikda bu nazorat organlari Osmon o‘g‘lining qudratini ro‘yobga chiqarishga hissa qo‘shgan, davlat apparatining barcha darajalarida pastdan yuqoriga va aksincha, axborot oqimining uzluksizligini ta’minlagan. Lekin, eng muhimi, ular poytaxtda ham, viloyatlarda ham byurokratik apparatni nazorat qilishdi va ular oraliq holatlarni chetlab o'tib, to'g'ridan-to'g'ri Osmon o'g'liga hisobot berish huquqiga ega edilar. Bunday nazorat organining mavjudligining o'zi hokimiyatni bir kishilik qo'mondonlik vazifasini o'tashi va mamlakatdagi har qanday nomaqbul tendentsiyalarning oldini olishi kerak edi. Butun imperiya viloyatlar, tumanlar va tumanlarga bo'lingan bo'lib, ular soliqlar soni va soliq yig'imlarining massasiga qarab toifalar bo'yicha farqlanadi.
muhim funksiya
davlat apparati uch darajali imtihonlarni tashkil qilish edi. Sinovlar ma'muriyat boshliqlari tomonidan amalga oshirildi va imperator saroyida jinsining eng yuqori darajasi uchun poytaxt imtihonlari o'tkazildi. Imtihon tizimi mansabdor shaxslarning konfutsiy ta'limining yuqori darajasini va imperator boshqaruvining yuqori sifatini ta'minladi. Eng yuqori ilmiy daraja asosiy ma'muriy lavozimlarni egallash huquqini berdi. Bundan tashqari, imtihon tizimi mansabdor shaxslarga nomzodlarning ishonchliligini tekshirish, jamiyatning bilimdon qatlami ongiga ta’sir ko‘rsatish va hokimiyat byurokratiyasini yangilash, uni tuman darajasigacha bo‘lgan yangi kadrlar bilan muntazam ta’minlash usuli bo‘lib xizmat qildi.
Tuman markazlaridan pastda oqsoqollar boshchiligidagi qishloq tashkilotlari joylashgan edi. Qishloqda eng quyi birlik to'rt yoki beshta uy xo'jaliklarining birlashmasi bo'lib, ular o'z navbatida yirik jamoa-ma'muriy qishloq tashkilotlarining bir qismi edi.
Rahbarlar va mahalla fuqarolar yigʻinining oʻzini-oʻzi boshqarish organlari aholi hisobini yuritib, dalalar va ipakchilikni yetishtirish, soliqlarning oʻz vaqtida toʻlanishi, mehnat xizmatining bajarilishi, oʻzaro masʼuliyatni taʼminlash, qishloqda tartib va osoyishtalik uchun masʼul boʻlgan. diniy marosimlar. Ular tumanda qochib ketgan qaroqchilar va kontrabandachilar yo'qligini ta'minlashlari kerak edi.
Tang davrida anʼanaviy huquqiy norma kodifikatsiya qilingan. Uzoq va mashaqqatli mehnatdan so'ng, 737 yilda ular "Tang lu" keng qamrovli kodini nashr etishdi Shui ”, bu nafaqat Xitoyning huquqiy tafakkuriga bir necha asrlar davomida ta'sir ko'rsatdi, balki Xitoyga qo'shni Uzoq Sharq mamlakatlari qonunchiligi uchun namuna bo'ldi. Uning mafkuraviy asosi konfutsiylik edi, u faqat imperatorni to'liq huquqiy vakolatga ega bo'lgan. Hayotning barcha jabhalarini batafsil tartibga solish, qat'iy ijtimoiy ierarxiya va ma'muriy bo'ysunish davlat boshqaruvining asosiy tamoyiliga aylandi. Sudda tartibning eng kichik buzilishi va Osmon o'g'liga qarshi jinoyatlar qattiq jazolandi.
Kodeks antik davrda ta'riflangan huquqiy normalar ruhida davlatdagi axloqiy me'yorlarni oila etikasi bilan aniqladi. Konfutsiy axloqi patritsidning eng og'ir jinoyat deb tan olinishida namoyon bo'ldi. Jinoyat qonunlari kodeksi, birinchi navbatda, qarindoshlar, xo'jayinlar va qullar o'rtasidagi munosabatlarni belgilab berdi. Kodeksning aksariyat moddalari Osmon o'g'lining "suyukli o'g'illari" va ayni paytda "xalq cho'ponlari" - mansabdor shaxslarning imtiyozlari va vazifalariga bag'ishlangan edi. Ushbu qatlamga tegishli qoidalar kodeksda to'liqlik va mukammallikka erishdi.
Mansabdor mansabdor shaxslar imtiyozlardan foydalanadilar: shaxsiy unvon mansabdor shaxsning lavozimi va haqiqiy huquqiy maqomini belgilab beradi. Ular o'z martabalarini, lavozimlarini yoki unvonlarini pasaytirish orqali jismoniy jazodan qochishlari mumkin edi. To'g'ri, bu konfutsiylar uchun istalmagan "yuzni yo'qotish" degani edi, bu jinoyatchi uchun chidab bo'lmas xo'rlash edi. Yuqori mansabdor shaxs bilan qarindoshlik imtiyozlar manbaiga aylandi. Shu bilan birga, mutasaddilarning barcha harakatlari hushyor nazoratga olingan. Bundan tashqari, ular tomonidan sodir etilgan kichik huquqbuzarliklar, masalan, hukmdor hujjatlarini ko'rib chiqishning me'yoriy muddatlarini buzish juda qattiq jazolangan.
Umuman olganda kod
davlat manfaatlari himoyasida turdi. Jazo darajasi odatda vaziyat xarakteriga ega edi, ya'ni. jinoyatchi va jabrlanuvchining holatiga bog'liq. Xullas, aybdor qulni o‘ldirgan egasiga yuz marta katta tayoq urishi, xo‘jayinni qul yoki xizmatkorlar tomonidan qasddan o‘ldirishi esa o‘lim bilan jazolangan.
Tan imperiyasi muhim harbiy kuchlarga ega edi. Armiya harbiy xizmatga chaqirilgan va tayyorgarlikdan o'tgan askarlardan jalb qilingan. Har bir viloyat va tumanda qishloq tashkilotlari tomonidan ajratilgan jangchilar qo'yildi. Armiya imperiyani keng qamrovli bosqinchilik yurishlarining muvaffaqiyati bilan ta'minladi. Armiya qismlari poytaxtda ham, viloyatlarda ham xizmat qilgan. Imperator saroyi va poytaxtni qo'riqchilar qo'riqlashdi. Chegaralarda koʻchmanchi harbiylar dehqonchilik bilan shugʻullanib, harbiy xizmatni oʻtagan. Kerak bo'lsa, hokimiyat ko'chmanchi otliqlar xizmatiga murojaat qildi. Harbiy amaldorlar, Suy davrida bo'lgani kabi , tinch aholiga qaraganda pastroq deb hisoblangan. 4. TANG IMPERIYaSINING TASHQI SIYOSOSATI Tan sulolasi hukmdorlari oʻzlaridan oldingilaridan farqli ravishda Turk xoqonligiga nisbatan siyosatini qayta koʻrib chiqdilar. Agar sulola asoschisi hatto ularga soliq to'lagan bo'lsa, 628-630 yillarda. Li Shimin boshchiligida turklarga qarshi ulkan kampaniya olib borildi. Undan keyin Buyuk Ipak yo‘li bo‘ylab bir qator agressiv yurishlar boshlandi. 640 yilda tan qo'shinlari Turfon pasttekisligida joylashgan Gaochang davlatini vayron qildilar . Keyin ular uyg'urlarga qarshi uzoq muddatli urush olib borishdi. 657-yilda ularning yordami bilan, 679-yilda esa Sharqiy xoqonlik bilan ittifoq tuzgan Tan hukumati Gʻarbiy xoqonlikka soʻnggi zarbani berdi.
Xitoy garnizonlari butun qadimgi Ipak yo‘li bo‘ylab Urumchigacha bo‘lgan. Oʻrta Osiyo davlatlaridan Xitoyga, Tan poytaxtidan gʻarbga karvonlar bilan bir qatorda elchilar, sayohatchilar, ziyoratchilar ham boʻlgan. 648-yilda qirgʻizlardan elchixona missiyasi Xitoyga yetib keldi. Sosoniylar davlatining yemirilishi xitoylarning gʻarbga qarab yurishiga xizmat qildi. Ma’lumki, sosoniylarning so‘nggi shohi Yazdigerd III hatto Xitoydan shafoat so‘ragan.
Li Shimin davrida Koreyani bosib olish davom etdi. 645 yilda Tang qo'shinlari Pxenyanga yaqinlashdi, ammo shahar aholisining qarshiligi tufayli ular chekinishga majbur bo'ldilar. 660 yilda 130 000 kishilik Xitoy armiyasi Koreya yarim orolining janubiga tushdi va Baekjeni mag'lub etdi . Uning so'nggi qulashi 663 yilda Xitoy Silla davlati bilan ittifoqchi bo'lib, Baekjega yordamga kelgan yapon flotini mag'lub etganida sodir bo'ldi . Bir vaqtning o'zida Xitoy qo'shinlari shimoldan Koreyaga bostirib kirishdi. 668 yilda ular Pxenyanni egallab olishdi. Koguryo va Baekje hududlari harbiy gubernatorlikka aylantirilib, Xitoyga qoʻshib olindi. Koreyslarning quldorlarga qarshi kurashi Koreyaning Silla davlati boshchiligida birlashishiga olib keldi. Xitoyliklar chekinishga majbur bo'ldilar. Xuddi shu an'anaviy qabilalar o'rtasida dushmanlikni qo'zg'atish siyosati Xitoy hukumati tomonidan Xitan va Mohega nisbatan amalga oshirildi . 698 yilda yangi Boxay davlati e'lon qilinganida, O'rta imperiya diplomatlari undan koreyslarga qarshi foydalanishga behuda harakat qilishdi. 705 va 713 yillarda Boxay va Tan imperiyasi o'rtasida savdo aloqalari boshlandi .
7-asr boshidan Xitoy Yaponiya bilan birinchi rasmiy aloqalarni o'rnatdi, u erdan elchilar muzokaralar uchun 607 yilda kelgan. Xitoyning kuchli floti Tayvan va Ryukyu orollariga ekspeditsiya qildi. Keyinchalik orolliklar qo'llab-quvvatlandi
elchixona munosabatlari.
7-asr boshlarida Xitoy qo'shinlari Syanbey ( Qingxay provinsiyasida ) bilan bog'liq bo'lgan togoniyaliklar qabilasini mag'lub etib , o'z erlarini Tan imperiyasi tarkibiga kiritdilar. 634 yilda Tibet elchilari Chang'anga kelishdi. Bir necha yil o'tgach, 647 yilda Xitoy va Tibet o'rtasida tinchlik o'rnatildi, u Srotsangamboning xitoy malikasi Ven Chengga nikohi bilan muhrlandi . Xitoy amaldorlari, askarlar va savdogarlar Lxasaga joylashdilar.
Xitoy va Hindiston o'rtasidagi rasmiy munosabatlarning boshlanishi ham 7-asrga to'g'ri keladi. 641 yilda Hindiston shimolidagi Harsha shtatidan Chang'anga elchilar keldi , ammo bu hokimiyatning qulashi bilan elchilar almashinuvi to'xtatildi. Xitoy elchilari Van Syuans va Jiang Shiren 645 yilda Lxasadan Hindistonga borganlarida ular hujumga uchradilar. Van Xuance Tibetga qochishga muvaffaq bo'ldi va u erdan Gang vodiysiga g'alabali yurish qildi. 7-8-asrlarda Xitoyga elchixonalar Kashmir, Magadha , Gandxara , Janubiy Hindiston va Seylon knyazliklaridan kelgan.
Nanzhao shtati bilan sodir bo'ldi . Bu urushlar, qoida tariqasida, Xitoyning mag'lubiyati bilan yakunlandi. Xitoy Xitoyning agressiv siyosati janubga ham tarqaldi. 602-603 yillarda. Xitoy qo'shinlari zamonaviy Vyetnamning shimoliy qismiga bostirib kirishdi va keyin Champa shtatiga yo'l olishdi , u erdan tez orada quvib chiqarildi. Shimoliy Vetnamda 679 yilda Tan hukmdorlari Annan (Tinchlangan janub) gubernatorligini o'rnatdilar . Kambodja, Shrivijaya va Chitu orollari imperiyasi (Malakka janubida) bilan Xitoy elchilik munosabatlarini saqlab turdi.
Xitoy hukumati xalqaro maydonda ham, mamlakat ichkarisida ham o'z obro'sini saqlab qolish uchun elchixonalar almashinuvidan foydalanishga harakat qildi. Antik davrda 7-9-asrlarda rivojlangan diplomatiya asoslari. izchil tizimda shakllana boshladi. Uning mohiyati Xitoyni dunyodagi hukmron davlat sifatida tan olish edi, unga barcha xorijiy davlatlar imperator timsolida bo'ysunishi kerak edi. Xitoyga kelganlar itoatkorlik qilishlari kerak edi va olib kelingan sovg'alar o'lpon sifatida qabul qilindi. Xitoyning syuzerinligi ramzi bo'lgan elchilarni qabul qilish uchun maxsus marosim bo'lib o'tdi. Elchixonalar yuborgan mamlakatlar hukmdorlari imperatorning vassallari deb e'lon qilingan. Maxsus iltifot belgisi sifatida ularga kuch-qudrat, sovg'alar, xitoy kiyimlari marosimi berildi.
Bunday sof nominal suzeranitsiya faqat xitoylar tomonidan tan olingan. Boshqa davlatlar odatda imperiya bilan munosabatlarini teng deb bilishgan. Biroq, ba'zi hollarda Xitoyning bosimi va harbiy tahdidi tufayli, ma'lum bir qaramlik shakli sifatida haqiqiy vassallik mavjud edi. Shunday qilib, xoqonlik mag'lubiyatga uchraganidan so'ng ba'zi turkiy va boshqa qabilalar rahbarlarining Xitoyga qaramligi, ular zaiflashgan paytda Silla va Nanjao davlatlarining vaqtincha vassali bo'lishi haqiqatan ham haqiqat edi .
7—8-asrlarda Xitoy tashqi aloqalarining oʻsishi. xorijiy davlatlar bilan tashqi savdo va madaniy aloqalarni kengaytirdi. Xitoyga Vizantiya imperatorining elchixonalari, arab xalifalarining elchilari bir necha bor kelgan. Yaqin Sharq bilan nafaqat Buyuk Ipak yo'li, balki dengiz orqali ham jonli savdo aloqalari olib borilgan. Ushbu yo'nalishlardan biri Guanchjoudan Bag'dodgacha cho'zilgan. Arab savdogarlari bilan birga islom Xitoyga ham kirib keldi va nastorian e'tiqodining nasroniy targ'ibotchilari ham paydo bo'ldi. Shunday qilib tashqi dunyo bilan aloqalarning sezilarli darajada kengayishi nafaqat Xitoyning, balki Sharqning ko'plab davlatlarining madaniyati va iqtisodiyotining yuksalishi bilan bog'liq edi.
617 yilda isyonchi general Li Yuan (keyinroq) Tang imperatori Gaozu ) imperator Yangning nabirasi deb e'lon qildi Yang sen imperator (Gong imperatori sifatida) va "hurmatli" imperator Yang kabi Taishang Xuang (iste'fodagi imperator) g'arbiy poytaxtda Daxing (Chang'an ), lekin faqatgina Li nazorati ostidagi qo'mondonliklar bu o'zgarishni tan olishdi; Sui nazorati ostidagi boshqa qo'mondonliklar uchun imperator Yang hali ham iste'fodagi imperator sifatida emas, balki imperator sifatida qabul qilingan. 618 yilda imperator Yangning vafoti haqidagi xabardan keyin Dinginga va sharqiy poytaxtga etib bordi Luoyang, Li Yuan imperator Gongni taxtdan tushirgan va taxtni o'zi egallagan Tang sulolasi, ammo Luoyangdagi Sui amaldorlari imperator Gongning ukasini e'lon qilishdi Yang Tong (keyinchalik Qisqa hukmronlik davrida imperator Gong nomi bilan ham tanilgan Vang Shichong qisqa Zheng (鄭) davlatining imperatori sifatida mintaqa ustidan). Ayni paytda, Yuven Xuaji, imperator Yangni o'ldirish rejasi amalga oshirilgan general, imperator Venning nabirasi deb e'lon qildi Yang Xao imperator, ammo keyinchalik 618 yilda Yang Xoni o'ldirdi va o'zini qisqa Syu (b) davlatining imperatori deb e'lon qildi. Yang Xao butunlay Yuvenning nazorati ostida bo'lganligi va qisqa vaqt ichida "hukmronlik qilgani" sababli, u odatda Suyning qonuniy imperatori sifatida qaralmaydi, Yang Tongning qonuniyligi tarixchilar tomonidan ko'proq tan olingan, ammo baribir bahsli.