Ta’lim jarayonining psixologik mazmuni, tarkibiy tuzilishi

V.A.Krutetskiy ma’lumotlari etishmaydigan yoki ma’lumotlari ortiqcha masalalarni muammoli topshiriqlar sifatida ajratadi.
XULOSA
Psixologiya fanida bu muammoning yagona echimi topilganicha yo‘q, lekin izlanishlar ishonch hissini uyg‘otmoqda. Ijodiyot insonlar uchun muayyan mahsulot olishga, jamiyat taraqqiyoti uchun foydali moddiy va ma’naviy qadriyatlar yaratishga olib keladigan faoliyat sifatida talqin qilish g‘oyasi keng tarqalgan. Lekin psixolog uchun bunday ta’rif etarli emas, chunki bu asnoda jarayon emas, balki faoliyatning natijasi - yaratilgan mahsulotning yangiligi va o‘ziga xosligi birinchi o‘rinda turadi. Faoliyat jarayonini psixologik tahlil qilish shuni ko‘rsatadiki, natijalar yangi bo‘lmaganda ham, o‘ziga xos bo‘lmaganda ham ijod unsurlari ishtirok etadi. Agarda o‘quvchi uning uchun yangi bo‘lgan topshiriqni mustaqil hal qilsa, mavjud bilimlarini qayta qursa o‘zgartirsa, darsliklar yoki boshqa bilish manbalarini o‘rganishda, ob’ekt bilan o‘zaro ta’sir o‘tkazishda yangi bilimlarni mustaqil ravishda o‘zlashtirsa, bunday bilish faoliyatini ijodiy deb atash mumkin.Jahon fanining gnoselogik ta’limotiga ko‘ra, ijod 2 xil bo‘lishi mumkin: a) ijod “boshqalar uchun kashfiyot” sifatida, b) ijod “o‘zi uchun yangilik” sifatida. Birinchi holatda natija ijtimoiy ahamiyat kasb etsa, ikkinchi holatda esa - natija bunday xususiyatga ega emas.Ijodiy jarayon - murakkab psixologik tabiatga ega ekanligi tufayli, dastlab ijod psixologiyasida san’at va adabiyot sohasida ishlaydigan kishilarning faoliyati o‘rganilgan (badiiy ijod), holos. Hozirgi davrda tadqiqotchilar tomonidan yangi g‘oyalarni ishlab chiqilishi mahsulasi yo‘sinda ta’riflanadigan ilmiy ijodiyot jarayonining qonuniyatlari, mezanizmlari, fenomenologiyasi muvaffaqiyatli o‘rganilmoqda.