Основные факторы, влияющие на глубину и содержание философских исследований перспектив развития цивилизации:
а) исследование прошлого, настоящего и будущего человечества в их единстве и соотнесении с жизненными интересами живущих людей и будущих поколений;
б) интерес к изучению будущего возрастает в периоды острых социальных конфликтов, в переломные эпохи, на рубеже веков и тысячелетий;
в) человеку присуща целесообразная деятельность, предвосхищение как непосредственных результатов, так и более отдаленных последствий своих действий;
г) исследования будущего, их направленность и содержание позволяют в значительной степени сознательно регулировать и изменять жизненные мотивы, систему ценностей, представления о счастье и социальном будущем человечества в связи с новыми естественными и социальными условиями;
д) совершенствование прогнозных оценок перспектив мирового сообщества, их учет в жизнедеятельности народов и государств.
Возрастающий интерес к будущему в эпоху современной научно-технической революции объясняется тем, что никогда ранее человек не становился так сильно зависим от будущего. Никогда ранее перспективы развития мировой цивилизации не определялось степенью решения глобальных проблем.
В этих условиях футурологи начали разрабатывать различные теоретические модели стратегии выживания. Для современных концепций характерен поворот к всестороннему и конкретному анализу факторов мирового развития. В футурологической мысли можно выделить три основных течения:
а) пессимистическое;
б) оптимистическое;
в) альтернативное.
Пессимистическое течение представлено:
концепцией замкнутых локальных структур (О. Шпенглер);
теорией "технологического пессимизма" (Ж. Эллюль, Э. Фромм, Г. Мюллер, Б. Скиннер и др.);
концепцией "шока" от столкновения с будущим (О. Тоффлер);
антисциентистскими теориями технофобизма (Л. Мэмфорд, Т. Роззак);
учениями "консервативного обновления" начала 80-х годов (Д. Нейсбит, А.Азимов, Ч. Мозер).
Do'stlaringiz bilan baham: |