Тема 6: Диалектика

Основные категории диалектики

В систему принципов и законов диалектики входят также категории.
Категория диалектики — наиболее общие понятия, используемые философией для раскрытия сути диалектических проблем.
Считается также, что категории диалектики обладают статусом законов. Нередко их именуют парными категориями, так как существование одной из них (из пары) предполагает существование и другой. Точнее, они обозначают в реальности нечто «взаимополагающее».
В качестве примера обычно приводят такие категории, как сущность и явление: содержание и форма; причина и следствие: возможность и действительность; необходимость и случайность и некоторые другие.
Определяют эти категории так:

• 
  сущность — категория, отражающая всеобщие формы объективного мира, его познание и практическую деятельность людей; внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия. Постижение сущности предмета — задача науки;
  
• 
  явление — то или иное обнаружение (выражение) предмета, внешние непосредственно-данные формы его существования;
  
• 
  содержание — определяющая сторона целого, единство всех составных элементов объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденции;
  
• 
  форма — способ существования и выражения содержания;
  
• 
  причина — (от лат. causa) явление, действие которого вызывает другое явление;
  
• 
  следствие — явление, наступившее в результате действия другого явления, причины;
  
• 
  возможность — объективная тенденция становления предмета (процесса, явления), выражающаяся в наличии условий для его возникновения;
  
• 
  действительность — объективно существующий предмет (процесс, явление) как результат реализации некоторой возможности, в широком смысле — совокупность всех реализованных возможностей;
  
• 
  необходимость — категория, отражающая преимущественно внутренние, устойчивые, повторяющиеся всеобщие отношения действительности;
  
• 
  случайность — категория, отражающая внешние, несущественные. единичные, неустойчивые связи.
  

Впрочем, далеко не все философские школы и направления придают высокий статус не только категориям, но и самой диалектике. Немало споров и по поводу того, что есть развитие. Так, может встретиться мнение о том, что развитие — это процесс, характеризующий только совершенствование системы (объекта), только изменения «по восходящей». Другими словами, развитие в данном случае сводится к прогрессу. Иногда развитие представляется как хаотичный процесс, не имеющий четкой направленности. В данном случае развитие оказывается тождественным движению.
Поэтому была приведена точка зрения, с одной стороны, наиболее распространенная, с другой — традиционная. Наконец, она представляется более взвешенной и точнее учитывающей реальность процессов развития.
О современных взглядах на развитие как на самоорганизацию необходимо остановится отдельно.