Тема теоретические основы туристского ресурсоведения

Памятники зарубежной Азии. Примерно четверть памятников культуры располагается в Азии. Среди них находятся памятники первобытного времени на территории Китая и острове Ява (стоянки первобытного человека) и памятники древних цивилизаций, представленные такими объектами, как старая часть Иерусалима, Лумбини (родина Будды), Великая Китайская стена, храм и захоронение Конфуция в г. Цюйфу.
Значительное число памятников культуры в Азии относится к архитектурному наследию средних веков. Это старые кварталы Стамбула, древняя часть Дамаска и Халеба в Сирии, средневековая часть Иерусалима, пещерные и храмовые комплексы в Индии, Красный Форт и мавзолей Тадж-Махал в Агре (Индия), священный город Канди (Шри-Ланка), храмовые комплексы и исторические города в Юго-Восточной Азии, пещерные, храмовые и архитектурные памятники на территории Китая (императорский дворец династий Мин и Цин в Пекине, старый город Лиц-зян, дворец Потала в Лхасе), Республики Кореи, Японии.
В Азии есть только один памятник Всемирного наследия, относящийся к XX в. пользующийся всемирной известностью, он свидетельствует об одной из мрачных страниц истории — Второй мировой войне. Это Мемориал Мира в Хиросиме - японском городе, на который в 1945 г. США сбросили первую атомную бомбу.
К природным памятникам относятся гора Сагарматха (или Эверест) в Непале, залив Хо Лонг во Вьетнаме, «Заповедник дикой фауны Манас» в Индии, «Лесной резерват Синхараджа» в Шри-Ланке, «Лес острова Яку» в Японии и др.
Памятники Африки. В Африке выделяются памятники культуры, относящиеся к периодам древнейшей, древней и средневековой истории континента. Наибольшей известностью пользуется наследие Древнего Египта и античное наследие Северной Африки. Среди культурного наследия Африки к югу от Сахары выделяются памятники Мали (старая часть городов Дженне и Томбукту), Бенина, Ганы, Сенегала, памятник Великий Зимбабве в междуречье Замбези и Лимпопо, руины Килва-Кисивани и Сонга-Манара у побережья Танзании, остров Мозамбик.
К природным памятникам относятся гора Килиманджаро в Танзании, гора Рувензори в Уганде, «Национальный птичий заповедник Джудж» в Сенегале, «Охотничий заповедник Селус» в Танзании, «Фаунистический заповедник Окани» в Демократической Республике Конго, озеро Малави в Восточной Африке.
Памятники Америки. В Северной Америке памятники культуры наследия подразделяются на памятники, возникшие до завоевания этой территории европейцами, и памятники, связанные с европейской колонизацией. Это национальный культурно-исторический парк Чако в штате Нью-Мексико, индейское поселение Пуэбло-де-Таос в верховьях р. Рио-Гранде, исторический район Квебека, историческая часть г. Сан-Хуан на о. Пуэрто-Рико, Индепенденс-холл в г. Филадельфия, статуя Свободы в Нью-Йорке и др.
В Латинской Америке культурным наследием является город Бразилиа — выдающийся памятник современного зодчества.
К природным памятникам относятся Гавайские вулканы в Центральной Америке, парки Канадских скалистых гор в Северной Америке, озеро Кокос в Коста-Рике, «Китовый заповедник Эль Вискаино» в Мексике, «Лесные заповедники Юго-Восточной Атлантики» в Бразилии, национальный парк «Карлсбадские пещеры» в США.
Памятники Австралии. В Списке Всемирного наследия Австралия представлена следующими природными памятниками: «Край больших Голубых гор и Священная гора», «Озерный край Вил-ландра», представляющий собой окаменевшие 40 тыс. лет назад озера, острова Лорд Хау, Фрейзер, Херд, Макдоналд и Маккуори, «Большой Барьерный риф» и др.

Больше всего в Список Всемирного наследия внесено национальных парков — природных объектов, содержащих экосистемы, не подвергшиеся значительным изменениям в результате деятельности человека. Более 40 государств внесли в Список около 80 национальных парков на всех континентах. По семь национальных парков внесли Канада и США, по четыре — Индия и Конго, по три — Индонезия, Коста-Рика и Перу, по два — Испания, Малайзия, Непал, Танзания, ЮАР.

Одной из важнейших составных частей Всемирного наследия являются геологические памятники — различного рода геологические образования, запечатлевшие в том или ином виде развитие Земли.
В Списке нематериального наследия человечества пока фигурирует чуть более 50 памятников, расположенных в 42 странах мира. Это устное, художественное и музыкальное народное творчество, обряды, танцы, карнавалы, театр и др. В Российской Федерации представлен только один памятник духовного наследия человечества — «Семейские» в Забайкалье, характеризующий культуру старообрядцев.

5. 
   Культурный ландшафт как объект природного и культурного наследия
   

Определение и типология культурного ландшафта. Согласно одному из руководящих документов ЮНЕСКО — Конвенции об охране Всемирного культурного и природного наследия — культурный ландшафт представляет собой совместное творение человека и природы.

Культурный ландшафт представляет собой целостность историко-культурных и природных территориальных комплексов, включающих в себя комплексные историко-культурные и природные образования, являющиеся носителями исторической памяти и связанные с местами, которые хранят в себе материальные и нематериальные свидетельства исторической памяти: памятники архитектуры, археологии, этнологии, топонимы, архивные и библиографические источники, разнообразные объекты и предметы — природные и антропогенные, указывающие на связь ландшафта с историческими событиями, определившими судьбу страны, народов, ее населяющих, их культуры, а также с жизнью великих людей, внесших особо значимый вклад в становление и развитие страны. В этом случае культурный ландшафт становится объектом наследия.
Таким образом, культурные ландшафты являются территориальными образованиями, интегрирующими все проявления культурной жизни.
В середине 90-х гг. XX в. специалистами ЮНЕСКО была разработана первая и пока единственная типология культурных ландшафтов, которая является основой для номинирования/реноминирования территорий по категории «культурный ландшафт». Согласно принятой типологии все культурные ландшафты подразделяются на три основные категории: целенаправленно созданные, естественно развившиеся, среди которых выделяются субкатегории реликтовых и развивающихся ландшафтов и, наконец, ассоциативные ландшафты.
В основе приведенной типологии лежат две характеристики культурных ландшафтов: во-первых, степень преобразования и культурного освоения исходного природного ландшафта (ландшафты целенаправленно созданные, естественно развившиеся и ассоциативные); во-вторых, жизнеспособность сформировавшегося ландшафта (ландшафты ископаемые, реликтовые, саморазвивающиеся). Первая характеристика позволяет рассмотреть ландшафты в соответствии с разнообразием форм и способом их создания, а вторая — свидетельствует о степени уязвимости ландшафта.
К целенаправленно созданным (рукотворным) ландшафтам относятся объекты ландшафтной архитектуры — парки и сады, которые создаются по замыслу художника. Их характерной особенностью является определенная планировочная композиция. В своем развитии данные объекты подчинены целеполагающей деятельности человека, в связи с чем представляют наибольший интерес в культурологическом аспекте.
Сугубо функциональное предназначение отдельных элементов культурного ландшафта садов и парков всегда сообразуется с их эстетическими качествами.
В естественно развившихся ландшафтах природные процессы в результате длительных и целенаправленных воздействий претерпевают определенные изменения. Природные компоненты ландшафта адаптируются к этим изменениям, в результате чего формируется ландшафтный комплекс, где сложным образом переплетаются процессы природной эволюции и целенаправленной деятельности человека. К такому типу ландшафтов можно отнести многие сельские и исторически индустриальные ландшафты. Различают три субкатегории таких ландшафтов:

1) ископаемые ландшафты, которые, как правило, включают в себя памятники археологического или палеонтологического наследия. Это могут быть остатки древних городов, курганные комплексы, оазисы древних или сменивших географический ареал культурных общностей, сформировавших облик ландшафта, но безвозвратно ушедших или утративших функции носителя культурной традиции;

2) реликтовые ландшафты, которые в отличие от ископаемых ландшафтов продолжают жить и развиваться, но время их расцвета уже осталось в прошлом. В основном это «угасающие» ландшафты, оказавшиеся в окружении чуждой им культурной среды или под воздействием изменившихся природных условий. Носители культуры, создавшие этот ландшафт, уже исчезли, но сам ландшафт сохраняется в прежних своих формах усилиями представителей другой культуры, использующих его для своих собственных целей;
3) развивающиеся ландшафты могут быть связаны с географически детерминированными аборигенными культурами, такими как культуры американских индейцев, африканских, племен, северных евразийских народов. Эти культуры являются уязвимыми в силу своей зависимости от природных свойств ландшафта, поэтому его сохранение — важнейшее условие их существования.
К ассоциативным ландшафтам относятся ландшафты, вызывающие сильные религиозные, художественные и культурные ассоциации, а также мемориальные ландшафты, хранящие память о важнейших событиях или великих личностях, ландшафты, нашедшие отражение в творчестве выдающихся деятелей искусства, и сакральные ландшафты.
Особенности культурного ландшафта. Как объект природного и культурного наследия культурный ландшафт должен обладать тремя важными свойствами, о чем зафиксировано в документах ЮНЕСКО: универсальностью, целостностью и аутентичностью.
Первое свойство — универсальность ландшафта — наиболее полно отражает взаимодействие человека и природы в трех контекстах — географическом (приспособление к местным экологическим условиям), историческом (исторические изменения характера природопользования) и культурном (проявление духовного отношения человека к природе).
Второе свойство — целостность ландшафта — отражает завершенность, единство, гармоничность и сохранность всех его составляющих: материальных объектов, ментальных свойств, традиций природопользования.
Третье свойство аутентичность ландшафта — характеризует его подлинность, достоверность. Это свойство неразрывно связано со свойством целостности.
Некоторые международные эксперты оценивают культурные ландшафты как объекты культурного наследия, исходя из следующих требований к ним: а) должны быть шедевром того или иного вида творческой деятельности; б) являться наиболее репрезентативным примером и свидетельством конкретного проявления культуры; в) обладать особой ассоциативной ценностью (мемориальной, сакральной, художественной).
Обобщенная система критериев ценности природного и культурного наследия. В системе критериев ЮНЕСКО по культурному наследию выделяются шедевры творчества, а по природному наследию — феномены исключительной красоты и эстетической ценности.
Рассмотрим эти критерии.
1. Общественное признание объекта шедевром творения.
2. Исключительная наглядность эволюционных процессов, наблюдаемых как ряд последовательно изменяющихся во времени и пространстве качественных состояний природных или культурных комплексов и их компонентов. Этот критерий учитывается как по отношению к культурному, так и природному наследию.
3. Исключительная выраженность, репрезентативность (полнота представленности) природного либо культурного объекта или явления.
Этот критерий непосредственно учитывается при оценке культурного наследия, а именно: культурной традиции, технологии, типа застройки, форм землепользования. В отношении к природному наследию этот критерий учитывается лишь косвенно, через иллюстрацию основных этапов истории Земли и важных экологических и биологических процессов. Использование этого критерия как самостоятельного применительно к любым формам наследия. Для культурного ландшафта критерий может применяться в отношении к его планировке, пропорциям, компонентному составу, технологиям освоения территории.
4. Историческая феноменальность, или важное историческое свидетельство, иллюстрирующее определенный этап истории, исторически значимый для природы и общества процесс, событие или явление.
Этот критерий фигурирует при оценке и культурного природного наследия.
5. Наличие условий и местообитаний, имеющих ключевое значение для сохранения природного и культурного разнообразия, в том числе особо ценных природных и культурных феноменов, находящихся под угрозой исчезновения.
Данный критерий применяется только для оценки природного наследия и ориентирован на биоразнообразие. Для культурного ландшафта это критерий особенно значим, так как последний зачастую представляет собой уникальные «места обитания» какой-либо культурной традиции и является средоточием различных типов культуры.
6. Таксономическая уникальность, т. е. исключительная редкость определенного типа или класса объектов.
Уникальность может быть обусловлена изменением или нарушением условий окружающей среды вплоть до уничтожения местообитаний либо присущей объекту уязвимостью, либо разрушающим действием времени. К подобным уникальным явлениям относятся природные и культурные реликты, включая реликтовые культурные ландшафты.
Уникальность всегда предполагает высокую научную и информативную ценность.
Данный критерий однозначно выделяется как самостоятельный только для культурного наследия. В применении к природному наследию он используется в скрытой форме по всей системе критериев, то есть его заменяют понятия «выдающийся», «превосходный», «исключительный», «универсальный», что содержит указание на редкость явления.
7. Ассоциативная (опосредованная) ценность, отражающая связи с историческими событиями, выдающимися личностями, их творчеством, с общественными идеалами и культурными традициями.
Этот критерий используется для оценки только объектов культурного наследия и только в качестве дополнения к другим критериям.