Til va madaniyat

6. Dinî-Ahlakî Eserleri.
Münacat; Tanrı-kul ilişkisini konu alır.
Çihil Hadis; Cami’nin aynı addaki Farsça eserinin dörder 
mısralık kıtalar halinde yapılmış tercümesidir. Tanrı-peygamber 
ilişkisini anlatır.
Nazmü’l-cevahir; Hz. Ali'nin sözlerini rubai olarak ifade eder. 
Türk, Vahit, Alî Şîr Nevâyî, Münacat, Çihil Hadis (Kırk hadis), 
Nazmü’l-Cevâhîr, Sirâcü’l-Müslimîn Türk kültürünü Araştırma 
Enstitüsü 11 Dil Araştırmaları, 2017.
Lisanü 't-tayr; tasavvuf düşüncesini temel alır. Bu düşüncesinin 
temeli olan Tanrının kişide belirmesi eserinin ana temasıdır. Bu 
eserde kuşların hikâyesi aracılığıyla tasavvufî yaşam ve inanç 
anlatılmak istenmiştir.
Canpolat, Mustafa, Alî Şîr Nevâyî, Lisânü’t-Tayr, Ankara: TDK 
Yay., 1995.
Mahbubü’l-Kulub adlıeseri doğrudan insanı ve insan 
gruplarını ifade eden meslekleri konu edinmiştir: Ahlak ve nasihat 
kitabı görünümündeki bu eserde, padişah, devlet adamları, kadılar, 
müftüler, müderrisler, tabipler, şairler, kâtipler, imamlar, hafızlar, 
müneccimler, tacirler, ekiciler, dilenciler, kuşçular vb. anlatıldıktan 
sonra, eserin ikinci bölümünde, iyi-kötü huylar çevresinde devrin 
tipleri ve insan karakterlerini irdeler.
Çöktü, Güzin, Alî Şîr Nevâî, Mahbûbu’l-Kulûb, Yüksek Lisans 
Tezi, Ankara: Gazi Üniversitesi, 1985
Ölmez, H. Zuhal, Alî Şîr Nevâî, Mahbûbu’l-Kulûb. Doktora Tezi. 
Ankara: Hacettepe Üniversitesi, 1993.
Sirâcü’l-Müslimîn; 213 beyit hacminde manzum bir akaid 
risalesidir. Halka müslümanlığı iyice tanıtmak, onlara dini görevlerini 
öğretmek için kaleme alınmıştır. Eser üzerine, Tanju Oral Seyhan’ın 
bir çalışması vardır:
Seyhan, Tanju Oral, “Ali Şîr Nevâyî -Sirâcü'l-Müslimîn I (Giriş-

---

Karşılaştırmalı Metin”), Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, Cilt: 
2, Sayı: 4, Ankara, 2005.