Учебное пособие для студентов старших курсов психологических факультетов и отделений университетов Москва Независимая фирма «Класс» 2001

Психологическая помощь: теория и практика
16
В послевоенные годы, прежде всего в США, в университетах и других учеб+
ных заведениях (семинариях, колледжах) появились специальные факуль+
теты: семейной психотерапии, философии и теологии, психологии и социо+
логии (с отделениями психологического консультирования и социальной
работы), выпускники которых получали диплом и соответствующее право
на оказание психологической и практической помощи человеку — как в
общине, так и в различных культурных и образовательных центрах. Их де+
ятельность была связана именно с социально+психологическими и личнос+
тными проблемами граждан как членов общества и с превентивными мера+
ми, направленными на предотвращение социальных отклонений. Наряду с
указанными специалистами, к 60+м годам ХХ века стандартизировались и
основные разновидности профессионалов, работающих в области медицин+
ской психотерапии.
Это, во+первых, традиционная фигура психиатра. Во+вторых — психоана+
литик, который, как правило, должен быть психиатром с ученой степенью
доктора медицины (М. D.) и человеком, умеющим к тому же получить до+
полнительное образование в области психоанализа. В+третьих — кли+
нический (медицинский) психолог с ученой степенью доктора философии
(Ph. D.) или психологии (Psy. D.). В четвертых — социальный работник
(с ученой степенью магистра), отвечающий за амбулаторное и непо+
средственно по месту жительства курирование пациентов (Hilgard E. et.
al., p. 497).
Таким образом, становится понятным, что институционализация психоло+
гической помощи вызвала к жизни, наряду с параллельным развитием тра+
диционного медицинского и религиозного (церковного) вспомоществова+
ния, два принципиально новых вида услуг и профессий (социальная по+
мощь+содействие и психологическая помощь+консультирование) и транс+
формировала традиционное пасторское попечительство в новую форму ре+
лигиозного наставничества — духовное вспомоществование на основе Но+
вого Завета, но вне Церкви.
Общей тенденцией в развитии данного института является, как явственно
видно, его прямая нацеленность на социально+психологические и лич+
ностные формы проживания жизни индивида в социуме. Методы же и фор+
мы работы соответствующих специалистов были позаимствованы из смеж+
ных областей: социологии (массовые опросы, глубинное интервью), пси+
хиатрии (практически весь, в том числе и с элементами гипноза, богатей+
ший арсенал психотерапевтических техник) и религии (пасторское на+
ставление).

---

17
Смысл и специфика психологической помощи