Учебное пособие Санкт-Петербург 012 с о д е р ж а н и е

Роберт Оуэн (1771-1858) - представитель утопического 
социализма Англии. Основные работы – «Об образовании 
человеческого характера» (1814), «Замечания о влиянии 
промышленной системы» (1815), «Изложение рациональной системы 
общества» /1830/, «Книга о новом нравственном мире» /1840/. 
1. 
В первую очередь следует отметить его отрицание идеи 
частной собственности в любых вариантах. Он говорил о «троице 
зол», на которой зиждется капитализм: частной собственности, 
религии и браке на основе частной собственности. Таким образом, 
частная собственность – основа всех социальных бед. А значит, 
человечество не разрешит всех своих проблем, пока не будет 
установлено владение общественным имуществом. Причём это 
должно произойти исключительно мирным путём. В основе 
экономических воззрений Оуэна лежит система Рикардо. Из трудовой 
стоимости Оуэн сделал социалистический вывод, заявляя, что 
продукт труда должен принадлежать тем, кто его производит. 
2. 
Критикуя капитализм, он отмечал противоречие между ростом 
производства и сужением потребления, которое является причиной 
экономических кризисов. Но в противоположность Сисмонди Оуэн 
90 

---

считал, что нищета и кризисы будут уничтожены только при 
социалистической организации труда. Ухудшение положения 
трудящихся масс он объяснял капиталистическим применением 
машин, которые в социалистическом обществе могли бы стать благом 
для человечества. Переход к социализму Оуэн так же, как и 
французские утописты, связывал с прогрессом человеческого разума, 
которому рано или поздно должна открыться истина о рациональной 
организации общества. 
3. 
Будущее рациональное общество Оуэн представлял как 
научно обоснованную систему с государственным устройством в 
виде самоуправляющихся общин, включающих не более 3 тысяч 
человек и разделённых на 6 департаментов: сельского хозяйства, 
промышленности и механики, литературы, науки и просвещения, 
домашнего хозяйства, общей экономики, торговли. Деньги он 
предлагал уничтожить и ввести эквивалент трудовых затрат – 
«рабочие деньги». Реализовать проект он пытался и практически, 
организовав «Базар справедливого обмена». Это произошло в 1832 
году в Лондоне. В обмен на товары там выдавались боны, в которых 
значились количество трудового времени, затраченного на 
производство данного товара. На боны можно было получать другие 
товары. Базар просуществовал недолго, так как он быстро 
затоваривался неходовыми товарами, а по квитанциям забирались те 
товары, которые можно было потом выгодно продать на рынке. В 
1834 г. базар пришлось ликвидировать. 
Другим практическим мероприятием Оуэна явилась его 
деятельность предпринимателя в качестве совладельца крупного 
текстильного предприятия в Шотландии. Оуэн создал рабочим 
приемлемые условия труда и жизни: сократил рабочий день, 
организовал для детей рабочих ясли и детский сад, школу, 
выплачивал заработную плату даже во время кризиса в текстильной 
промышленности. Но его деятельность капиталиста-благотворителя 
мало удовлетворила его. Ему хотелось переустроить всё общество 
через кооперативные трудовые общины, напоминающие фаланги 
Фурье. Мысленно выходя за пределы общины, Оуэн пытался 
обрисовать общество, объединяющее большое количество таких 
ячеек. Между ними существует значительное разделение труда, а 
взаимный обмен осуществляется на основе трудовой стоимости с 
помощью «трудовых денег». 
91 

---

В отличие от мелкобуржуазных экономистов и других 
социалистов-утопистов Оуэн наряду с проектом «рабочих денег» 
предлагал проводить реорганизацию производства и даже пытался 
создать «Союз производства». Его предполагалось создать для 
реорганизации производства. Для организации такого союза 
капиталисты должны были продать средства производства 
профсоюзам. Союз также постигла неудача. 
Оуэн одним из первых выступил с разоблачением 
мальтузианского «закона народонаселения». Он показал, что 
причиной бедственного положения трудящихся являются не рост 
населения и нехватка продуктов, а несправедливое распределение 
средств существования. Оуэн искренне верил, что на смену 
капитализму придёт новое общество, которое он называл 
социализмом. 
IV
. Формирование марксизма было подготовлено ходом 
исторического развития и представляет собой закономерный этап в 
развитии общественных наук. Подобно социалистам-утопистам 
К.Маркс создал систему, которая охватила все социальные науки, и 
когда мы рассматриваем его экономическую систему взглядов как 
таковую, мы поступаем несправедливо по отношению к его 
философским, 
социологическим 
и 
историческим 
идеям. 
Марксистское учение представляет собой сложное образование. Все 
его составные части – стороны единого научного мировоззрения, 
являющегося одновременно идеологией пролетариата – класса, 
лишённого средств производства и живущего продажей своей 
рабочей силы, как считал К.Маркс. Учение марксизма состоит из трех 
частей: философии, политической экономии и научного коммунизма. 
Создавая свое учение, К.Маркс и его друг и соратник Ф.Энгельс 
решали проблемы, выдвинутые в то время историей.
Что же можно считать условиями возникновения теории 
марксизма? 
Во-первых, это теоретические предпосылки. В XIX веке уже 
отчётливо определилась также и потребность в сближении различных 
областей общественного знания. Разделенность теоретических 
общественных дисциплин нашла воплощение в разделении сфер 
знания, в которых достиг наибольших успехов творческий гений того 
или иного народа: философия была развита в классической форме 
немцами, политическая экономия англичанами, социалистические 
учения – преимущественно французами. Маркс преобразовал каждую 
92 

---

из основных областей общественной мысли и синтезировал их в 
качественно новое целое учение, соединив науку с революционной 
практикой. Преобразования, сделанные им в общественных науках, 
были, в том числе ответом на важные потребности пролетариата. 
Во-вторых, в формировании экономических предпосылок 
марксизма необычайно важную роль сыграл промышленный 
переворот в Англии. Оценка его последствий стала важной темой 
экономических исследований Маркса и Энгельса. Английская 
промышленная 
система 
вызвала 
невиданное 
развитие 
производительных сил. Стала очевидной прогрессивность 
капитализма. Однако для формирования марксизма большое значение 
имело критическое исследование социальных последствий 
промышленного переворота. Наблюдалось массовое разорение 
мелкой буржуазии под влиянием капиталистической конкуренции. 
Ремесленники и крестьяне попадали в ряды нищих. Часть из них 
ассимилировала фабрика, но там они становились объектом тяжелой 
эксплуатации, в том числе женщины и дети. Наблюдалось удлинение 
рабочего дня, снижалась заработная плата. Экономические кризисы 
усугубляли положение, поэтому критика капитализма стала важной 
задачей марксизма. Причем Маркс поставил перед собой задачу 
подведения под эту критику экономической основы, чем коренным 
образом стал отличаться от мелкобуржуазных критиков капитализма, 
в первую очередь от Сисмонди. 
В-третьих, отличительным моментом формирования марксизма 
стал пример антифеодальных революций в Европе. Они наглядно 
показали, что смена исторических этапов развития может 
сопровождаться революционными переворотами, возникающими в 
результате обострения классовой борьбы. Особенно яркий пример 
давала Франция. Маркс и Энгельс однозначно оценили эти 
революции как благотворные для истории и восхищались 
революционными 
методами 
их 
проведения. 
В 
новую 
капиталистическую эпоху пролетариат создавался как класс, 
подчинённый капиталу, но весьма многочисленный. Возникало и 
росло рабочее движение, осознание рабочими своих прав в обществе. 
Маркс включился в эту работу. Постепенно рабочее движение 
становилось все более сознательным. С 1824 г. началось 
формирование профсоюзов. С 1836 г. в Англии возникло чартистское 
движение, приведшее к созданию пролетарской партии. Восстание 
рабочих в Лионе (1834) показало их решимость в борьбе. В Силезии 
93 

---

было поднято восстание ткачей (1844). В этом смысле марксизм 
обобщал факты реальной действительности, подводил итоги многих 
десятилетий рабочего движения и рассчитывал на его продолжение.