гурухга хос булган эмоционаллилик, муносабатларда расмийлик ва
норасмийликнинг уйгунлашуви, ижтимоий-психологик мухитнинг
инсоний
муносабатларга
богликлиги
ва
хоказолар
оилавий
муносабатларга хам хосдир.
Шу боис хам оила йуналипщца утказиладиган тадкикотларда
унинг ижтимоий гурух сифатида узигагина хос булган сифатлари,
хусусиятлари борлигини унутмаслик лозим. Булар куйидагилар: бир
эмас, бир неча умумий максадларнинг булиши; яъни, агар мехдат
жамоасида аъзоларни бирланггирувчи ягона максад тан олинса,
оилада бундай максадлар бир нечта хам булиши мумкин ва улар
оилавий хаёт мобайнида з^гариб хам туради. Масалан, яхши ният
билан биргаликда яшаш максадига кейинчалик соглом фарзанд
куриш, угил бола булса, суннат туйи килиш, фарзандни мактаб
таълимига тайёрлаш, туй килиш, уйлантириш каби катор йирик
максадлар ва орзу-хаваслар пайдо булаверади, оилавий хаётнинг
мазмуни ва унинг жозибаси хам ана шу каби максадлар ва уларни
амалга
оширишда
эр-хотин
инокдиги,
хамфикрлиги
билан
белгиланади;
Оила аъзолари манфаатлари, кизикишлари ва интилишлари
муайян тафовутлар
ва
келишмовчиликларнинг табиий
холат
эканлиги; айникса, бу оилада катта авлод вакилларининг тартиблари
билан уларнинг фарзандлари >фтасидаги зиддиятларда хам ифода
этади (авлодлараро зиддият), куп холатларда бу каби тафовут ёки
зиддиятлар конструктив характер хам касб этади;
Алохида яшайдиган оилада эр-хотин муносабатларининг бошка
муносабатларга
сезиларли
таъсири,
масалан,
Do'stlaringiz bilan baham: |