ва одатларида
муайян
узгаришларнинг кузатилишига, янгича роллар узлаштирилишига
олиб келади. ^ар бир янги боскич шахе онгида муайян кризислар,
зиддиятлар билан кечадики, уларни енгиш, кийинчиликлардан
яхшилик билан утиш инсондаги яхши фазилатларга, тарбияланганлик
даражасига, сабр-каноатига богликдир. Х,ар бир боскичда ота, она ва
фарзандлар, куёв-келинлар билан узгача муносабатлар тизими
шаклланади. Масалан, булинмаган катта оилада оила бошлиги -
отанинг казо килиши тунгич фарзандлар елкасига катта масъулиятни
юклайди. Унинг оилавий узаро муносабатлар тизимида урни кескин
равишда узгаради.
Агар турли хаёт боскичларида оилавий турмуш тарзининг
узгаришинини инобатга олсак, оилавий низолар ёки зиддиятлар шу
муайян маънода табиий булиб, уни хар бир нормал оила бошдан
кечиради. Шу боис хам >Ьбекчиликда “рузгор”, “турмуш” дейилиб,
момоларимиз “гор туб куйибди”, “мути деб куйибди”, дея оилавий
хаётнинг узига хос мураккабликлари боргигига ишора киладилар.
Бундай зидддиятлар оилавий роллар купайганда, фарзанд тугилганда,
кудалар билай муносабатлар бошланганда, айрилик руй берган
боскичларда айникса сезиларли булади. Лекин ахил ва мустахкам
оилада бу зиддиятлар деярли асоратларсиз, енгиллик билан утиб
кетади. Муаммоли оилаларда эса оиланинг катталари уларни енгиш
малакаси ва тажрибасига эга булмай, бошкаларга сездириб куяди,
баъзан оиланинг ичидаги гап-сузлар махаллага, узок ва якин
кариндошларгача етиб боради. Ташкаридан булган аралашувлар
баъзан оиланинг маромини тикласа, баъзан, аксинча, унинг
халоватини бузади, муаммолар чалкашиб кетади. Бу вертикал
зиддиятлар, яъни, оилавий низоларга ташкаридан ота-она ва бошка
Do'stlaringiz bilan baham: |