Вераксич И. Ю. Античная литература (курс лекций)

поэзия любовной тоски, тяга к интимному, малому и обыденному, 
внимание к деталям быта и незначительным людям, – всё это 
получило в лице Феокрита поэтического выразителя, умеющего сочетать 
рельефность изображения с музыкальным лиризмом. Как и прочие 
александрийцы, Феокрит хорошо знаком со старинной литературой, умеет 
писать на разных литературных диалектах – дорийском, ионийском, 
эолийском: но он не гоняется за показом своей «учёности», да и не 
обладает ею в таких размерах, как поэты-филологи Каллимах или 
Аполлоний. 

---

Феокрит – создатель идиллии. Так назывались в древности 
стихотворения небольшого размера, не укладывавшиеся ни в один из 
привычных жанров. 
Название «идиллия» было дано бытовым зарисовкам поэта уже 
после его смерти и означало «видик», «картинку». Представление о тихой, 
безмятежной жизни, связывающееся у нас с термином «идиллия», 
объясняется тем, что преобладающая тема у Феокрита – изображение 
пастушеской жизни на лоне природы. Это по преимуществу сценки, 
содержащие беседы пастухов (главным образом о любви), чувствительные 
излияния, состязания пастухов в исполнении песен. 
Стихотворным размером идиллии стал гекзаметр. Гармония формы и 
содержания – характернейшая черта поэзии Феокрита. 
Мы не находим в его гекзаметрах торжественности и напыщенности: 
заполняя жизнь своих героев томлениями о любви и песнопениями и 
понимая в то же время убогость их духовной жизни, Феокрит не может 
удержаться от добродушной иронии, пробивающейся сквозь общий 
сентиментальный стиль, что особенно ярко проявляется в идиллии 
«Киклоп». В ней рассказывается о любви киклопа Полифема к нимфе 
Галатее, скрывающейся в морской пучине. Сидя на берегу моря, киклоп в 
самых нежных выражениях изливает свои чувства, призывая 
возлюбленную выйти к нему. Он переживает по поводу своей 
непривлекательной внешности: 
Знаю, красотка моя, почему ты меня избегаешь! 
Всё лишь за то, что лицо мне мохнатая бровь пересекла, 
Прямо от уха до уха одна протянулась, большая. 
Тоже и глаз лишь один, да и нос плосковат над губами. 
(пер. М. Грабарь-Пассек) 
Полифем предлагает нимфе опалить его, если он кажется ей 
слишком косматым, и сетует на мать, которая родила его без плавников, 
что мешает ему нырнуть в море вслед за Галатеей. Однако нимфа не 
отзывается на призывы киклопа, и он вспоминает, что ему пора доить 
коров. Полифем успокаивает себя в надежде найти Галатею или «кого и 
получше». 
Много красоток меня зазывают на игры ночные, 
Только на зов их откликнусь, как все захихикают разом; 
Ясно – и в нашем краю молодцом не последним считаюсь. 
(пер. М. Грабарь-Пассек) 
В ряде идиллий поэт по-новому переосмысливает традиционную 
эпическую трактовку мифов и истолковывает их в бытовом плане. 
Например, в XXIV идиллии рассказывается о первом подвиге Геракла, 
совершённом им в 10-месячном возрасте. Гера послала двух ядовитых 
змей, чтобы они погубили Геракла, который спал в колыбельке, сделанной 
из старого медного щита. Но маленький герой не растерялся и задушил их. 

---

После этого папаша, бережно закутывая младенца в овечье одеяльце, 
укачивает его.
Идиллии Феокрита проникнуты любовью и уважением к простым 
людям, которые в поте лица добывают средства к существованию. Наряду 
с этим появляется у автора и фольклорный образ пастуха-певца, 
трактуемый им в пародийном плане.
Другую группу стихотворений Феокрита составляют городские 
сценки с действующими лицами из слоев населения, далеких от высшего 
круга. Феокрит следует здесь традиции Софрона, обновляя сюжеты его 
мимов. Таковы, например, «Женщины на празднике Адониса» (иначе