Villa romana di casignana


Download 416.51 Kb.

bet1/5
Sana06.06.2017
Hajmi416.51 Kb.
  1   2   3   4   5

VILLA ROMANA DI CASIGNANA:

 

 

Ricca di mosaici eccezionali è destinata a divenire un grande motivo di attrazione per il turismo nazionale e 



internazionale

 

 



L’area archeologica di Contrada Palazzi di Casignana si estende per circa 10 ettari a monte e a mare della 

SS.106, e il suo nucleo centrale e monumentale, cui si riferiscono i ruderi oggi visibili, è rappresentato da 

una grande villa extraurbana, con ambienti termali e residenziali, che costituisce uno dei complessi più 

importanti di epoca romana  dell’Italia Meridionale, e conserva il più vasto nucleo di mosaici finora noto in 

Calabria. 

 

Dal 1998 a oggi il Comune di Casignana, in collaborazione e con la supervisione scientifica della 



Soprintendenza per i Beni Archeologici della Calabria, ha intrapreso e realizzato una serie di interventi, 

acquisizione dei terreni, indagini geo-archeologiche, scavo, restauro e opere di vario genere, finalizzati alla 

scoperta, alla valorizzazione e alla fruizione della Villa di Palazzi, già nota per gli scavi della Soprintendenza 

Archeologica a partire dagli anni 70. 

 

Con l’utilizzo di diversi finanziamenti nazionali ed europei, il Comune ha promosso una serie di campagne di 



scavo archeologico in estensione che hanno portato alla luce cospicue ed interessanti parti del complesso 

monumentale ancora sepolte e hanno consentito la scoperta di numerosi ambienti pavimentali a mosaico e a 

intarsi marmorei. Oltre ai lavori di scavo sono stati eseguiti i restauri dei pavimenti e dei rivestimenti degli 

ambienti termali della villa.  



I mosaici di Villa Romana a Casignana 

 

La  scoperta  risale  a  47  anni  fa.  Si  stava  scavando  per  la 



costruzione  di  un  acquedotto  quando  vennero  alla  luce  i 

primi  elementi  del  complesso  monumentale  diventato  nel 

tempo  una  meravigliosa  realtà,  grazie  all’impegno  del 

Comune  di  Casignana,  della  Regione  Calabria  e  della 

Soprintendenza 

ai 


Beni 

culturali. 

I  risultati  ottenuti  sono  sotto  gli  occhi  di  tutti,  con  il 

vantaggio indiscusso di aver posto al centro dell’attenzione 

un sito archeologico di eccellenza, destinato ad aumentare 

sui  10  ettari  limitrofi  acquistati  dall’Amministrazione 

comunale,  con  il  contributo  della  Comunità  montana 

dell’Aspromonte 

orientale. 

La  necessità  di  proseguire  con  indagini  sistematiche  era 

stata avvertita sin dal 1968. L’avvedutezza degli amministratori locali ha fatto il resto. Ed eccoci, dunque, ai 

meravigliosi mosaici, che oggi si possono ammirare, sia pure in parte, in attesa di pronto recupero e restauro 

definitivo,  lungo  il  percorso  reso  possibile  da  piani  di  interventi  mirati,  su  pedane  agevoli  e  sotto  tettoie  di 

protezione. 

La località in cui si trovano è conosciuta con il nome di Contrada Palazzi, lungo il tratto della strada ferrata e 

della statale 106, compreso tra Bovalino e Bianco. La villa, alla quale appartengono, ha un nucleo centrale 

originario del I secolo d.C. Presenta una grande ristrutturazione effettuata nel IV. Rivela infine tracce evidenti 

di frequentazione fino al VII. 

I ruderi da ammirare sono imponenti. L’ala residenziale dovette avere aspetti sfarzosi, adatti alla dimora di 

un personaggio importante, console, magistrato o patrizio, che volle edificare accanto ad essa due impianti 

termali  di  uso  privato,  con  pavimenti  a  mosaico  di  grande  interesse.  Uno  bellissimo  con  thiasos  (  figure 

celebranti il  culto di un dio) si ammira  in  un  ambiente del  frigidarium,  nella  Sala delle  Nereidi delle  Terme 

orientali.  L’effetto  scenico  è  dato  dall’incastro  di  tessere  marmoree  bianche  e  verdi.  Le  ninfe  marine 

rappresentate sono quattro, ciascuna in groppa a un animale (toro, leone, tigre e cavallo) con coda a forma 

di pinna. In un'altra pavimentazione si riconosce nel personaggio centrale Bacco, con accanto un satiro, che 

ha il compito di sorreggere il dio ebbro. 

 

 

A ovest delle Terme occidentali è posizionata una fontana monumentale con cisterna. I vari ambienti dell’ala 



abitativa  si  affacciano  su  un  unico  grande  spazio,  un  tempo  giardino,  abbellito  da  porticato,  aperto 

sull’ingresso 

principale. 

Nel lato mare, tra strada e ferrovia, esistono altre pavimentazioni  di notevole pregio. In una sala, utilizzata 



per  banchetto  e  detta  delle  Quattro  stagioni,  sono  raffigurati  i  volti  personificati  di  autunno,  inverno, 

primavera  ed  estate  in  forma  allegorica.  Mosaici  a  disegni  geometrici  caratterizzano  aree  abitative  e  di 

passaggio.  Anche  il  più  grande  ambiente  finora  ritrovato,  ribattezzato  Sala  absidata,  presenta  scene  di 

grande  interesse  archeologico  e  artistico.  Il  sito  di  Casignana  è  considerato  il  più  vasto  fra  quelli  scoperti 

finora in Calabria. La sua importanza è 

rilevante  in  tutta  l’Italia  meridionale. 

 

In  origine,  l’enorme  ed  elegante 



edificio  non  ebbe  la  divisione  attuale. 

Forse  fu  stazione  di  posta  ai  margini 

del collegamento tra Locri e Reggio. Al 

complesso  termale  si  accedeva 

attraverso un  porticato. Il frigidarium  è 

del III secolo d.C. Ha pianta ottagonale 

con  4  lati  absidati  e  2  vasche  per  la 

raccolta di acqua fredda. Il calidarium, 

dotato  di  impianto  di  riscaldamento  a 

ipocausto e tubi fittili sulle pareti, è del 

IV.  Ha  pianta  ottagonale,  pavimenti  a 

mosaico  costituito  di  piccole  tessere, 

mentre  quello  della  sala,  di  forma 

rettangolare,  è  formato  da  lastre  di 

marmo colorate. La grandiosità storica 

della  struttura  è  indiscutibile.  Per 

rendere  fruibile  l’area  oltre  la  106,  è 

stato 


necessario 

costruire 

un 

sottopassaggio  con  il  finanziamento  della  Regione,  impegnata  anche  nelle  opere  di  copertura,  scavi  e 



restauro. L’aspetto culturale è diventato di grande respiro con promozione e interventi andati di pari passo. 

La canalizzazione delle acque segue progetti rigorosi, inalienabili nel recupero totale dei mosaici policromi di 

20  ambienti,  4  dei  quali  figurati.  Video-sorveglianza,  stazione  di  monitoraggio  delle  condizioni  micro-

climatiche  e  uffici  vari  servono  a  preservare  quanto  scoperto  da  eventuali  danni  umani  e  temporali. 

 

La  presenza  della  Villa  mira  alla  valorizzazione  diretta  di  nuovi  itinerari,  passando  attraverso  voci  precise 



dell’area  geografica  jonica,  da  considerare  non  solo  sotto  il  profilo  storico  e  archeologico,  ma  anche  dal 

punto di vista agro-alimentare. Vitigni autoctoni, ai limiti della Costa dei Gelsomini, danno prodotti unici nel 

panorama internazionale, con Greco di Bianco e Mantonico posti in primo piano. 

 

 



 

 

CATTOLICA DI STILO

  

  



 

La Cattolica è una chiesa bizantina a pianta centrale di forma quadrata, e si trova alle falde del monte 

Consolino a Stilo in provincia di Reggio Calabria. Dal 2006 fa parte della lista dei candidati, insieme ad altri 7 

siti basiliano-bizantino calabresi, per entrare a far parte dell'elenco UNESCO dei siti Patrimonio_dell'umanità. 



Il nome  

La denominazione di Cattolica stava ad indicarne la categoria delle "chiese privilegiate" di primo grado, infatti 

con la nomenclatura impiegata sotto il dominio bizantino nelle province dell'Italia meridionale (soggette al rito 

greco), la definizione di katholikì spettava solo alle chiese munite di battistero. Cosa che è rimasta fino ad 

oggi in certe località legate per tradizione a questo titolo, come ad esempio la chiesa Cattolica dei Greci di 

Reggio Calabria che fu la prima della città. 



Storia  

Soggetta all'impero di Bisanzio fino all'XI secolo, la Calabria conserva oggi numerose testimonianze dell'arte 

orientale, la Cattolica ne è un valido esempio. 

La Cattolica era la chiesa madre tra le cinque parrocchie del paese, retta da un vicario perpetuo (succeduto 

al protopapa di epoca bizantina), che aveva diritto di sepoltura al suo interno. Ne sono testimonianza i resti 

umani rinvenuti in un sepolcro marmoreo con un anello di valore. 



L'architettura  

La Cattolica di Stilo, è un'architettura bizantina, assimilabile alla tipologia della chiesa a croce greca inscritta 

in un quadrato, tipica del periodo medio-bizantino. All'interno quattro colonne dividono lo spazio in nove parti, 

all'incirca di pari dimensioni. Il quadrato centrale e quelli angolari sono coperti da cupole su delle colonne di 

pari diametro, la cupola centrale è leggermente più alta ed ha un diametro maggiore. Su un lato sono 

presenti tre absidi. 

Questa tipologia è simile a quella delle chiese di San Marco di Rossano e San Giorgio di Pietra Cappa 

presso San Luca e a quella degli Ottimati di Reggio Calabria, nella sua forma originaria. 



Esterno  

 

 



L'aspetto generale dell'edificio è di forma cubica, realizzato con un 

particolare intreccio di grossi mattoni uniti tra loro dalla malta. Sulla 

parte di ponente la costruzione si adagia per lo più sulla roccia nuda, 

mentre la parte di levante, che termina con tre absidi, poggia il suo 

peso su tre basi di pietra e di materiale laterizio. 

La Cattolica esternamente è quasi priva di decorazioni, a parte le 

cupolette che ne sono ricche, rivestite di mattonelle quadrate di cotto 

disposte a losanga, e di due cornici di mattoni disposti a dente di 

sega lungo l'andamento delle finestre. 

Interno  

 

 



Vista superiore. 

 

 



Vista panoramica. 

La particolare disposizione delle fonti di luce all'interno, mette in risalto lo spazio e conferisce maggiore 

slancio (mediante un sottile richiamo al meccanismo simbolico della gerarchia e della scala umana). Questa 

dilatazione dello spazio serviva a mettere in risalto gli affreschi di cui i muri della chiesa erano interamente 

ricoperti in origine, decorazioni pittoriche dunque a cui era affidato il compito di decontestualizzare la 

superficie muraria. 

Il piccolo ambiente della chiesa è munito di tre absidi sul versante orientale: quella centrale (il bema) 

conteneva l'altare vero e proprio, quella a nord (il prothesis) accoglieva il rito preparatorio del pane e del 



vino, mentre quella a sud (il diakonikon) custodiva gli arredi sacri e serviva per la vestizione dei sacerdoti 

prima della liturgia. 

In particolare sopra l'abside di sinistra è posta una campana (di manifattura locale) del 1577, risalente 

all'epoca in cui la chiesa fu convertita al rito latino, che raffigura a rilievo una Madonna con Bambino e, 

limitata da croci, un'iscrizione: 

 

« Verbum Caro Factum Est Anno Domini MCLXXVII Mater Misericordiæ » 



Un pezzo di colonna antica nell'abside prothesis, fu adibito a mensa per la conservazione dell'eucarestia, 

mentre le quattro colonne che sostengono le cupolette, poggiano su basi differenti, recuperate da epoca 

molto più antica (es. una base ionica capovolta innestata sopra un capitello corinzio rovesciato, o ancora un 

capitello ionico capovolto). 

Sono inoltre presenti all'interno della Cattolica delle iscrizioni in lingua araba, una corrisponde alla shahada, 

ovvero alla professione di fede: 

 

« La Ila ha Illa Alla h wahdahu" 



ovvero: "Non c'è Dio all'infuori di Dio solo" 

che presumibilmente vuol dire: "Non vi è Dio all'infuori del Dio unico » 

mentre un'altra recita: 

 

« Lilla hi al Hamdu" 



ovvero: "Lode a Dio » 

Infatti non è da escludere un eventuale uso della Cattolica come oratorio musulmano, come d'altro canto non 

è da escludere che le colonne possano essere state portate sul posto già incise; comunque gli Arabi, il cui 

scopo generalmente non era la conquista della regione ma il suo saccheggio, inspiegabilmente non 

distrussero la piccola chiesa bizantina, ma decisero di innalzarla a propria sede di culto e di preghiera, forse 

perché attratti dalla sua bellezza, e dal suo particolare posizionamento. 



 

SAN GIOVANNI THERESTIS (MONASTERO 

ORTODOSSO OGGI COMPLETAMENTE RESTAURATO.)

  

Si trova presso Bivongi, in provincia di Reggio Calabria ed attualmente vi risiede stabilmente una comunità 



monastica appartenente alla Diocesi Romena Ortodossa d'Italia. 

Le origini  

La Calabria fu sotto il dominio bizantino sino agli inizi dell'XI secolo, permettendo che la regione conservasse 

la cultura e la lingua greca e che nel territorio si sviluppasse il cristianesimo di rito bizantino piuttosto che di 

rito latino. L'Italia meridionale divenne in quei secoli una delle principali mete dei monaci ortodossi 

provenienti dall'oriente, soprattutto a partire dal VII secolo dopo la lotta degli iconoclasti. In Aspromonte 

sorsero moltissimi monasteri, soprattutto nella Vallata dell'Amendolea e nella Vallata dello Stilaro e vi furono 

parecchi santi italogreci. 

Proprio nella vallata dello Stilaro visse ed operò nel IX secolo San Giovanni Theristis. Dopo la sua morte la 

sua fama presso le popolazioni della zona crebbe così tanto che esse lo acclamarono santo e divennero 

meta di pellegrinaggio i suoi luoghi ed il suo aghiasma (fonte sacra). 



L'antico monastero  

Nel luogo di questo aghiasma sorse nell'XI secolo un monastero bizantino a lui intitolato. Esso si sviluppò in 

periodo normanno come uno dei più importanti monasteri basiliani nel Meridione d'Italia e mantenne 

splendore e ricchezza sino al XV secolo. I suoi monaci erano molto dotti e possedeva una vasta biblioteca e 

ricchi tesori. 

Il monastero cominciò a conoscere in seguito fasi di declino, come tutti i monasteri greci della zona: nel 1457 

il Visitatore Apostolico del Papa ne constatava la decadenza. 

Nel Seicento una banda di briganti creò molte difficoltà al monastero e nel 1662 i monaci lo abbandonarono 

definitivamente per trasferirsi nel convento più grande di San Giovanni Theristis fuori le mura a Stilo, dove 

furono portate le reliquie di San Giovanni Theristis e dei Santi asceti Nicola e Ambrogio. 

All'inizio dell'800, in seguito alle leggi napoleoniche sui beni ecclesiastici, divenne proprietà del comune di 

Bivongi. Appartenne poi a diversi proprietari, che lo adattarono all'uso agricolo. Gli eredi dell'ultimo 

proprietario lo donarono nel 1980 nuovamente al comune di Bivongi. 

La rinascita  

 

Monastero lato ristrutturato 



 

 

Parte del muro antico e parte del muro ristrutturato 

Il monastero dismesso nel corso del XVII sec, con il trasferimento dei monaci a Stilo, fu scoperto da Paolo 

Orsi nel primo decennio del 1900,il quale per la lontananza dal centro urbano e per la mancanza di una 

comoda viabilità nullà poté fare per salvaguardarlo.Il San Giovanni fu "riscoperto" nel 1965 da Franco 

Ernesto, allora sindaco di Bivongi, il quale si adoperò affinché il monastero ed il Katholicon fossero 

conosciuti e salvaguardati. Nel 1990 cominciarono i lavori di ristrutturazione dell'edificio e dell'area per 

riportarlo ad essere nuovamente un luogo di preghiera per i monaci ortodossi. Nel 1994 cominciarono a 

vivervi stabilmente i primi monaci athoniti provenienti dal Monte Athos e nel dicembre dello stesso anno il 

Consiglio Regionale della Calabria dichiarò sacra l'area compresa fra i fiumi Stilaro e Assi per facilitare 

l'insediamento dei monaci. Il 24 febbraio 1995 il comune di Bivongi consegnò ufficialmente il monastero 

all'Arcidiocesi Ortodossa d'Italia per un tempo di 99 anni. Questo monastero è il primo in Italia ad essere 

stato fondato da monaci athoniti provenienti direttamente dall'Athos. 

Il 21 marzo 2001 il monastero fu visitato dal Patriarca di Costantinopoli Bartolomeo I, che vi riportò una 

reliquia di San Giovanni Theristis dall'omonima chiesa di Stilo. Nel 2002 sono stati definitivamente ultimati i 

lavori con il completamento della ricostruzione del katholikon. 

Nel 2008 il Consiglio comunale di Bivongi, ha concesso l'uso del Monastero per 99 anni alla Chiesa 

ortodossa rumena in Italia in seguito alla mancata custodia da parte dei Greci, così come accadde qualche 

mese prima con il Monastero di Mandanici in Sicilia, tornato nelle mani del Comune che lo aveva concesso. 



Il tempio  

 

 



Ingresso al tempio 

Costruita nella seconda metà dell'XI secolo, la basilica costituisce 

una chiara testimonianza architettonica di transizione dall'epoca 

bizantina a quella latina. Infatti presenta frammisti tra loro elementi 

architettonici bizantini e normanni. La basilica si presenta come 

chiesa bizantina, ma con dimensioni normanne. 

Elementi dell'architettura normanna si notano all'intero, nei quattro 

pilastri angolari chiusi da quattro archi che sorreggono la cupola; 

quello della navata e quello del presbiterio sono a sesto acuto 

(gotici). La cupola poggia su una base cubica contornata da due file 

di denti di sega e diventa, all'altezza delle 4 finestrelle, ottagonale, a 

causa di quattro nicchiette che smussano gli angoli del cubo. Sul 

prisma ottagonale s'innesta il cilindro della cupola coperto da una 

calotta ribassata. 

Lo stile bizantino è invece evidente nell'esterno della basilica, nei muri perimetrali costruiti con strati di pietra 

concia e con cotto alternati, contornati da lesene di mattoni posti di piatto e di coltello che in alto si chiudono 

ad arco, nelle lesene all'esterno dell'abside che, intersecandosi, formano archi ogivali ed insieme a tutto 

tondo arieggianti motivi dell'architettura araba. Tracce di affreschi denotano come i muri della basilica siano 

stati affrescati già dalla sua edificazione e la più notevole di queste raffigura San Giovanni Theristis. Le 

absidiole esterne e quella principale, gli spioventi delle stesse e dei bracci del transetto, la cupola, con il 



tamburo contornato da 16 sottili colonnine a mezzo tondo in cotto, che tutto sovrasta, offrono nell'insieme la 

visione di una struttura protesa verso l'alto. 

L'interno oggi si presenta nuovamente ricco di icone, pitture, affreschi e ammirevoli arredi sacri come 

l'iconostasi o lo splendido lampadario in oro nella navata centrale, con una grande base di dodici lati, su 

ognuno dei quali è raffigurato un apostolo. 

 


PAESE MEDIEVALE DI GERACE:

  

La cittadina, che conserva ancora oggi un'impostazione e un fascino medievale, si trova all'interno del Parco 

Nazionale dell'Aspromonte. Il centro urbano, in particolare il borgo antico, è ricco di chiese, palazzi d'epoca, e 

vani, un tempo abitazioni o botteghe, scavati direttamente nella roccia. Vi si possono ammirare un castello 

ed una cattedrale, entrambi di epoca normanna, oltre a numerose costruzioni di varie epoche e stili 

architettonici.  

 (SI PUO’ MANGIARE PRESSO “A SQUELLA” TELEFONO 0964356086) 

Gerace (Ièrax, Jèrax in greco-calabro) è un comune italiano di 2.857 abitanti della provincia di Reggio, in 

Calabria. 

Il suo borgo medioevale viene descritto come uno tra i più belli d'Italia.[2] 

La cittadina, che conserva ancora oggi un'impostazione e un fascino medievale, si trova all'interno del Parco 

Nazionale dell'Aspromonte. Il centro urbano, in particolare il borgo antico, è ricco di chiese, palazzi d'epoca, 

e vani, un tempo abitazioni o botteghe, scavati direttamente nella roccia. Vi si possono ammirare un castello 

ed una cattedrale, entrambi di epoca normanna, oltre a numerose costruzioni di varie epoche e stili 

architettonici. 

Dalla sua posizione arroccata, Gerace gode di un'ampia e panoramica visuale su gran parte del territorio 

della Locride. 

Geografia  

La città è posta su di una rupe, a 470 m. s.l.m., di arenarie mioceniche all'estremità sud-est del lungo 

tavolato che congiunge le Serre all'Aspromonte e dista circa 10 km dalla costa jonica. L'intero territorio 

comunale risulta suddiviso in cinque zone urbane: 

• 

Il Castello, 



• 

La città, 

• 

Il Borghetto, 



• 

Il Borgo Maggiore, 

• 

La Piana. 



Storia  

Il suo nome deriva dal greco Ierax, sparviero. La leggenda narra infatti che gli abitanti della costa, in fuga 

dalle razzie ad opera dei saraceni nel 915, siano stati guidati da uno sparviero verso i monti che dominano la 

zona di Locri fino al luogo in cui fondarono Gerace. Anche sullo stemma comunale infatti è rappresentato 

uno sparviero. In realtà sembra che le sue grotte fossero abitate sin dal neolitico. 

Nel X secolo la cittadina divenne una roccaforte bizantina, con il nome di Santa Ciriaca, e fu tanto fortificata 

che resistette ai numerosi attacchi degli arabi. Durante la dominazione normanna, Gerace divenne un 

principato, e vide sorgere, nella zona più alta della città, uno splendido castello. 



Palazzi, piazze e monumenti  

 

 



 

Parte dei ruderi del Castello 

 

Veduta esterna della cattedrale, delle due absidi e dell'attigua Porta dei Vescovi 

 

 



Il portale gotico della chiesa di San Francesco 

 

 



La chiesa di San Giovannello 

 

La chiesa di San Martino 

La ricca storia dell'arte della città può essere letta lungo le sue piazzette, i suoi vicoli, i muri delle sue case e 

i suoi palazzi storici e dalle numerose chiese monumentali edificate nel corso della sua lunga storia. 

I sontuosi palazzi che la abbelliscono sono quasi sempre forniti di portali in pietra lavorata da scalpellini 

locali. Tra i più importanti vanno menzionati: 

• 

Il settecentesco Palazzo Grimaldi-Serra, ricostruito nell'Ottocento, 



• 

Il Palazzo Migliaccio, posto in Piazza del Tocco, 

• 

Il nobiliare Palazzo Candida, 



• 

Il Palazzo di città, prossimo alla Piazza del Tocco e antica sede dei feudatari locali, 

• 

Il Palazzo Arcano, dotato di un imponente portale in pietra, 



• 

Il Palazzo De Balzo, munito di feritoie difensive, 

• 

La Casa Marvasi, sulla cui facciata si apre una caratteristica bifora catalana. 



All'interno dei vicoli si trovano numerosi archi a "volta a giustini", costruiti con una originale tecnica tipica del 

luogo. La tecnica consisteva nel costruire l'arco facendo una gettata di calce su una struttura di canne 

intrecciate, allo stesso modo con cui vengono intrecciati i tipici cestini, chiamati "giustini". Delle dodici porte 

che originariamente si aprivano sulle mura del nucleo storico del paese ne sono sopravvissute soltanto 

quattro: Porta dei vescovi o della Meridiana, prossima alla Cattedrale-Porta Santa Lucia-Porta Maggiore-

Porta del sole. Di particolare importanza è lo spazio pubblico rappresentato da Piazza del Tocco sulla quale 

hanno affaccio alcuni palazzi nobiliari, tra i quali Palazzo Furci, Palazzo Migliaccio e la casa del Barone 

Macrì. Nell'antico borgo si trova anche un'antica fontana del 1606 con il relativo acquedotto. 

In prossimità del centro abitato sono stati scoperti i resti di una necropoli che è testimone di tre diverse 

epoche. Gli scavi archeologici che l'hanno interessata hanno riportato alla luce ceramiche del IX secolo a.C., 

corredi locali e di importazione risalenti al VII secolo a.C. e varie suppellettili di origine greca e italiota 

risalenti al VII secolo a.C. 

Architetture militari  

• 

Il Castello 



Edificato probabilmente durante il VII secolo d.C., la sua esistenza è testimoniata già nel X secolo d.C. 

quando fu devastato insieme alla città dai bizantini. Con la venuta dei normanni, intorno al 1050, fu 

ristrutturato e fortificato. Nei secoli successivi subì le devastazioni di alcuni catastrofici terremoti. Di esso 

rimangono una grande torre e poche mura, in parte ricavate dalla roccia e in parte si ergono a picco sui 

burroni circostanti. Originariamente era dotato di sistemi di canalizzazione delle acque meteoriche, di un 

grande pozzo, un piccolo oratorio di epoca bizantina, un ponte levatoio sul suo lato orientale, un'ampia 



armeria, un cortile interno, del quale rimangono alcuni ruderi del colonnato, e altri locali adibiti alle più 

svariate funzioni. Nella zona antistante il castello vi è un piazzale, denominato "Baglio", forse dal nome del 

magistrato che nella piazza emetteva le sentenze. 



Do'stlaringiz bilan baham:
  1   2   3   4   5


Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2017
ma'muriyatiga murojaat qiling