«Война и мир»

...массивный, толстый молодой человек со стриженною головой, в очках… Пьер был несколько больше других мужчин в комнате… Встретив Безухова впервые в салоне Анны Павловны Шерер и расставаясь с ним в эпилоге романа, мы видим двух совершенно разных людей. Духовная независимость вначале уступает место прелестям великосветской жизни, которая затем сменяется вспышками отвращения и презрения к этому кругу людей.

Люди с таким именем увлекающиеся натуры, наделенные мягким и слабым характером, добротой и доверчивостью.	В начале романа Безухов необычайно простодушен и доверчив, как ребенок, он еще не искушен жизнью. Он живет по велению сердца, а не разума, отсюда его импульсивность и горячность, свойственная молодости, огромная щедрость души и пылкая любовь.
Пётр обаятельный человек и нравится женщинам. В любви он скрытен, своих любовных тайн не доверяет никому. Жену ищет долго, но не всегда счастлив в браке..  Одно из основных требований к жене - это быть верной, остальные качества для Петра не столь важны.  Подходят для брака: Вероника, Диана, Евгения, Екатерина, Лариса, Наталья Менее подходят: Елена, Зинаида, Марина, Оксана, Татьяна.	Пьер женится на Элен Курагиной, но очень скоро осознает, что этот брак принес ему только несчастья. Безухов постигает весь ужас своего положения: он связал жизнь с низкой женщиной, окунулся в пошлую и фальшивую среду, к которой она принадлежит. Стараясь понять, как мог он так жестоко ошибиться, Пьер начинает винить себя в том, что женился без любви, что весь их союз с Элен был ложью: «она развратная женщина. Я спросил у нее однажды, не чувствует ли она признаков беременности. Она засмеялась презрительно и сказала, что не дура, чтобы желать иметь детей, и что от меня у нее детей не будет». Но Пьер всё-таки находит своё счастье - рядом с ним любимая и любящая жена Наталья Ростова.
Пётр - натура эмоциональная. Его отличают ум, склонный к мечтательному философствованию, высочайшая интуиция и интеллект.	Испытывая потребность в активных действиях, Безухов в первую очередь решает облегчить участь крепостных, наивно полагая, что таким образом ему удастся выполнить свой долг: «Я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере стараюсь… жить для других, только теперь я понял все счастье жизни». Пьеру суждено было попасть во французский плен. Но духовные и физические страдания только укрепили силу его духа, научили ценить жизнь с самыми маленькими ее радостями.

Одно из важных мест в романе «Война и мир» занимает образ крестьянина Платона Каратаева. Впервые он появляется только в 4 томе романа, и, хотя автор посвящает ему сравнительно небольшое количество страниц, этот образ является очень значимым и запоминающимся. Платон- имя редкое и необычное, но очень красивое и загадочное.

Толкование и значение имени	Примеры из романа
Платон – это имя, наполненное энергией самосозерцания, оно как бы призывает своего носителя погрузиться в неизведанные и молчаливые глубины своей души, и дело здесь не только в неторопливой мелодии имени, немалую роль играет также образ великого древнегреческого философа Платона.	Сила образа Каратаева заключается в определенной жизненной философии, которая, несомненно, импонирует Л.Н.Толстому. Как бы ни был идеален Платон Каратаев в изображении Толстого, в нем есть правда реального, он выражает собой народный тип, являясь «частицей народной жизни». Пьеру он кажется олицетворением духа простоты и правды, и помогает ему обрести новое, более высокое, чем прежде, нравственное сознание.
В целом в энергетике имени можно ощутить некоторую закрытость, но, скорее, это не замкнутость, а некая самодостаточность имени – не то чтобы Платон искал уединения, просто он обычно не чувствует себя одиноким даже наедине с самим собой.	Во всем он хочет видеть «торжественное благообразие» и внешний облик его соответствует душевному: все у него было «круглое», и голос его, и манера говорить с «нежно-певучею лаской», и самый характер его речей, полных раздумий о жизни, о людях. Этот «круглый» солдатик Апшеронского полка мыслил вечными афоризмами: «Не нашим умом, а божьим судом», «Рок головы ищет», «Час терпеть, а век жить», «Где суд, там и неправда», «От сумы да от тюрьмы никогда не отказывайся».
Платона трудно назвать чересчур общительным, к тому же он обычно не стремится никого ни в чем убедить и тем более навязать свою волю. Он просто делает свое дело, не особо задумываясь о том, как это воспримут окружающие.  С другой стороны, его уравновешенность и внешнее спокойствие позволяют ему довольно легко вписываться практически в любой коллектив, в котором Платон будет терпеливо и не теряя достоинства играть отведенную ему роль, мало кого посвящая в свои истинные мысли и намерения.	Платон проникнут чувством всеобщего любовного единения с природой, со всем миром. Он любит всех людей, в том числе и французов, у которых находится в плену. Платон был не из тех людей, который вмешивается в жизнь других. Он, скорее готов «безвинно напрасно пострадать». Самое существенное в характере Платона Каратаева — верность и неизменность. Верность своей единственной и постоянной душевной правде. У Платона нет личных интересов, склонностей, привязанностей. Отдельная человеческая личность, в том числе и его собственная, лишена для него значения: «…жизнь его, как он сам смотрел на нее, не имела смысла как отдельная жизнь. Она имела смысл только как частица целого, которое он постоянно чувствовал».

Анализ проведённого исследования.
Итак, в результате исследовательской работы, были сделаны выводы, что имя героя и его характер неслучайны. Нам кажется, что Лев Николаевич Толстой не просто так выбирал имя, а руководствовался значением и толкованием определённого имени. Мы считаем, что особенно ярко индивидуальность литературного героя отражается в его имени. В нём уплотняется его внутренняя жизнь, оформляются психические процессы. Имя дает ключ к характеру человека, кристаллизует определенные качества личности. Оно соотносит свое внешнее, звукобуквенное начертание с внутренним, глубинным смыслом; предопределяет поступки и характер героя, разворачивает его бытие. Герой раскрывается в тесной связи с общей идеей и образом своего имени.

Заключение.

Путь Натальи - это путь простых природных влечений, которые прекрасны в своей естественности. Путь Пьера- искание смысла и цели в жизни. Путь Платона – простая, но неповторимая жизнь; пример для других людей.
Роман “Война и мир” познакомил нас со многими героями, каждый из которых является яркой личностью, обладает индивидуальными чертами. Чудодейственной силой обладает слово Толстого. Был он не только великим мастером, но и неотъемлемой частью ума и совести русского народа. Как не вспомнить слова, сказанные о нем писателем Максимом Горьким: «Толстой это целый мир... Этот человек сделал поистине огромное дело: дал итог пережитого за целый век и дал его с изумительной правдивостью, силой и красотой».

Список использованной литературы :

1. Никонов В. А. Ищем имя. – М.: Сов. Россия, 1988.

2.Суперанская А. В. Словарь русских личных имен. – М.: ООО «Фирма Изд-во АСТ», 1998
3. Никонов В. А. Имя и общество. М., 1974.
4.Флоренский П. А. Имена // Имя-судьба. М., 1993.
5.Опульская Л.Д. Роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир». М.: Просвещение,1987.
6. Сабуров А.А. «Война и мир» Л.Н. Толстого. Проблематика и поэтика. М.: Изд-во МГУ,1959
7. Шепелева З. Искусство создания портрета в романе Л. Толстого «Война и мир».//Мастерство русских классиков. Сб. статей. М: Художественная литература,1959.