Возникновение и распространение исламской религии в Центральной Азии повлияло на развитие экономике, культуры и философской мысли раннего средневековья

Литература

1. 
   Маънавият юлдузлари. Хайруллаев М таҳрири. Тошкент, Маънавият. 1997. -Б.88.
   
2. 
   Файзуллаев О. Шарипов А. Мухаммад ал-хоразми ва Ахмад ал-Фаргоний табиий илмий карашларининг фалсафий мазмуни ва ахамияти. //Узбекистон фалсафаси тарихи. Тошкент, Ношир, 2013.76 б.
   
3. 
   См. Файзуллаев О. Шарипов А. Мухаммад ал-хоразми ва Ахмад ал-Фаргоний табиий илмий карашларининг фалсафий мазмуни ваахамияти.//Узбекистон фалсафаси тарихи. Тошкент, Ношир, 2013.76 б.
   
4. 
   См. Файзуллаев О. Шарипов А. Мухаммад ал-хоразми ва Ахмад ал-Фаргоний табиий илмий карашларининг фалсафий мазмуни ваахамияти.//Узбекистон фалсафаси тарихи. Тошкент, Ношир, 2013.76 б.
   
5. 
   Муминов И. М. Избранные произведения. 1 том. Ташкент, Узбекистан, 1974 -С. 140
   
6. 
   Форобий. Фозил одамлар шаҳри. Тошкент, Янги аср авлоди, 2013. -Б. 67.
   
7. 
   Ибн Сино Тиб қонунлари. Тошкент, Ношир, 2006. -Б. 109
   
8. 
   Маънавият юлдузлари. Хайруллаев М. Тахрири. Тошкент, маънавият.1997. -Б. 234Болтаев М. Ибн Сина. Москва, Наука, 1999. -С.45.