Задача стала решаться в рамках философии науки как особого направле- ния, получившего название «философия техники»

Объект философии техники – техника как таковая, техническая дея-
тельность и техническое знание как феномен культуры. Предмет филосо-
фии техники – развитие общественного (технического) сознания в отно-
шении объекта. Основная задача философии техники – исследование тех-
нического отношения человека к миру, т.е. технического миропонимания. 
При определении предмета и объекта философии техники необходи-
мо различать техническое действие, техническое знание и техническое 
сознание. Результатом технического действия является артефакт, т.е. тех-
ника в виде технического устройства. Результат технического знания есть 
техническое действие, направленное на создание артефакта. Результат 
технического сознания – выявление места и роли техники, технической 
деятельности и технического знания в истории и в современной культуре. 
Главные вопросы философии техники сегодня: какова природа и 
сущностная особенность техники? существуют ли пределы техниче-
ского роста и как развитие техники связано с судьбами нашей культу-
ры? как соотносятся между собой ценности техногенной цивилизации 
и гуманитарно-духовные устои человеческого сообщества? Отсюда и 
необычайно широкое проблемное поле философии техники - уточне-
ние самого понятия «техника», изучение ее исторического развития и 
анализ структурных характеристик, выявление специфики техническо-
го знания и его взаимосвязи с фундаментальными наукам, поиски но-
вой концепции опосредованного техникой диалога человека с приро-
дой, моделирование глобальных, технико-экономико-природных сис-
тем, выработка критериев оценки технологического развития общест-
ва. Философия техники является своеобразной археологией техниче-

---

ских знаний, т.к. обращена в прошлое, и методологией этих знаний, 
если она обращена в настоящее и будущее. 
Одной из «классических» философских проблем, поднимаемых фило-
софией техники, является вопрос о происхождении техники и о ее связи с 
природой и обществом. В настоящее время этот вопрос является одним из 
ключевых. В круг проблем, которые входят в философию техники, попада-
ют такие важные вопросы: что такое техника; каковы ее истоки и природа; 
как взаимосвязаны наука и техника; что представляет собой техническое 
знание; какое влияние оказывает техника на экономические, политические, 
социальные, экологические процессы; меняет ли технический прогресс са-
мого человека. Философия техники поднимает этические проблемы взаимо-
отношений техники, общества и природы. Всплеск развития философии 
техники вызван и осознанием двусмысленности научно-технического про-
гресса: с одной стороны, успешное решение социальных и экономических 
проблем только на основе науки и техники; с другой стороны, все более оче-
видными становятся пределы экономического и технического роста, осозна-
ние ограниченности природных и социальных ресурсов [3]. 
Понятие техники и ее сущность. Техника, как изготовление и приме-
нение орудий, фактически возникает вместе с появлением человеческого 
общества, являясь фактором становления и развития самого человека. Тех-
ника вместе с людьми, создающими ее и приводящими в действие, образует 
составную часть производительных сил общества и является показателем 
тех общественных отношений, при которых совершается труд; составляет 
материальный базис каждой общественной формации. Термин «техника» с 
момента своего появления объединил в своем содержании два аспекта: 
а) орудие труда, все те инструменты или артефакты (искусственные 
создания человека); 
б) совокупность навыков, умений, методов, операций и т.д., необхо-
димых для решения конкретных задач. 
В ходе общественного развития понятие техники исторически изме-
нялось, что находило своѐ выражение и в соответствующих определениях 
техники. Она обозначалась: 1) ремесло, мастерство, искусство; 2) система 
орудий, машин; 3) правила и приемы для воплощения какой-либо дея-
тельности; 4) средства труда; 5) система искусственных органов в дея-
тельности человека; 6) система механических устройств для выполнения 
какой-либо работы. Количество определений можно продолжить. Их не-
мало. Однако просматривается главное: все они варьируют от фундамен-

---

тального свойства техники, которое можно было бы назвать принципом 
преобразования. Иными словами, техника есть то, при помощи чего чело-
век преобразует природу, самого себя, общество [4]. 
Суть техники проявляется в нескольких аспектах. Во-первых, инст-
рументальный – совокупность искусственно созданных средств усиления 
органов человека искусственным путем (молот-рука, лопата-нога). Во-
вторых, антропологический – творческая человеческая деятельность, на-
правленная на преобразование природы. В-третьих, гносеологический – 
материализация знаний, где знание играет главную роль в связке матери-
ал-энергия-знание, где техника – овеществленная сила знания. В-
четвертых, социологический – развитие техники определяется социаль-
ными условиями. Это условие самореализации человека и человечества. 
В технике заключено единство духовного и материального, их диалекти-
ческая взаимопревращаемость. 
Характерные черты техники. Техника в литературе характеризует-
ся следующими параметрами: 1) техника покоится на деятельности рас-
судка, она является частью общей рационализации как таковой; 2) техни-
ка – это господство, основанное на знании; 3) смысл техники состоит в 
освобождении от власти природы, еѐ назначение в том, чтобы освободить 
человека как животное существо от подчинения природе с ее бедствиями, 
угрозами и оковами для реализации назначения человека [5]. 
Долгий и сложный путь прошло в своем развитии человечество и 
весь этот путь неотделим от прогресса техники. Менялись исторические 
эпохи, происходило движение от одной формации к другой. Каждая новая 
ступень социально-экономического развития основывалась на новой тех-
нической базе. В этом движении менялось и понимание самой общест-
венной жизни. Новым содержанием наполнялись новые, давно сложив-
шиеся понятия. Появляются новые тенденции в понимании техники, свя-
занные с возрастанием роли науки в техническом развитии, а также с тем, 
что теперь нередко гораздо сложней и трудней разработать, спроектиро-
вать техническую систему, чем ее изготовить. Это выдвигает на первый 
план научное и техническое творчество, порождая новые аспекты в ин-
терпретации самой техники.