1. Nikoh eng qadimgi axloqiy munosabat shakli? Javob

1. Nikoh - eng qadimgi axloqiy munosabat shakli?

Javob: Nikohni halol, zinoni harom qilgan Alloh taologa cheksiz hamd bo‘lsin. Nikoh mening sunnatimdir, degan Rasulullohga bitmas-tuganmas salovat va salom bo‘lsin!

Nikoh, oila qurish Alloh taoloning insoniyat orasida joriy qilgan muqaddas qonunlaridan biri bo‘lib, nasl-nasabning davomiyligi, insonlar orasida qarindosh-urug‘chilik, mehr-oqibatni mukammal bo‘lishi kabi insoniyat uchun manfaatli maqsadlarga xizmat qiladi.

Islom faqihlarining umumiy fikri shuki: kimdaki shahvat zo‘rayib, zinoga giriftor bo‘lish xavfida qolsa, oila qurishga moliyaviy imkoniyati ham mavjud bo‘lsa, uning darhol uylanishi zarur bo‘ladi. Shahvati bor-u, biroq zino fitnasidan yiroq bo‘lsa, Hanafiy mazhabimiz olimlarining maslahatlariga ko‘ra, bunday insonning bemalol nafl ibodatlar qilish uchun yolg‘izlikni tanlashidan ko‘ra, oila qurishi baribir afzal va mustahab hisoblanadi. Sahobai kiromlarning qilgan ishlari va aytgan so‘zlariga diqqat qilinsa ham, shu fikr maʼqul ekani namoyon bo‘ladi:

Abdulloh ibn Masʼud roziyallohu anhu shunday degan ekanlar: “Agar o‘n kun umrim qolib, uning oxirida vafot etishimni aniq bilsam va menda uylanish imkoniyati bo‘lsa, shu o‘n kun ichida ham fitnadan ehtiyot uchun uylanib olgan bo‘lar edim”.

Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu Saʼid ibn Jubayrga aytgan ekan: “Oila qur, chunki bu ummatning yaxshilari ayoli ko‘plaridir”.

Imom Ahmad ibn Hanbal aytadilar: “Uylanmasdan bo‘ydoq, so‘qqabosh yurish Islomga to‘g‘ri keladigan ish emas. Kim seni xotin olishdan qaytarsa, u seni Islom yo‘lidan boshqasiga boshlayapti ekan”.

Demak, nikoh shariati islomiyada o‘ziga xos bir ibodat ekan. Janobi Rasululloh sollallohu alayhi va sallam ham juda ko‘plab o‘rinlarda ummatni oila qurishga chaqirgan, bo‘ydoq yurishdan qaytarganlar.