yavlenie-agnonimii-v-tragedii-u-shekspira-otello

---

ISSN 1998-4812 
Вестник Башкирского университета. 2019. Т. 24. №1 
203 
УДК 811.111 
ЯВЛЕНИЕ АГНОНИМИИ В ТРАГЕДИИ У. ШЕКСПИРА «ОТЕЛЛО» 
© Д. И. Ершов 
Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена 
Россия, 191186 г. Санкт-Петербург, набережная реки Мойки, 48. 
Тел.: [phone]. 
Email: [e-mail] 
Статья посвящена английским агнонимам и их группам в тексте пьесы У. Шекспира. 
Анализ агнонимов позволяет выявить их существенные признаки и критерии, необходимые 
для их последующей классификации и систематизации. Исследование агнонимов помогает 
глубже понять художественный замысел произведения, устранить пробелы в активном и 
пассивном запасе лексики, необходимой для осмысленного прочтения любого произведения 
У. Шекспира, постижения всех тонкостей сюжетных линий и глубины авторского замысла. 
Любое произведение искусства насыщенно художественными образами. В их создании участ-
вуют слова, фразы, предложения и сверхфразовые единства – диктемы, кумулемы и так да-
лее. Если значение слова, фразы или более крупных единиц непонятно при прочтении, то воз-
никает явление агнонимии. Агнонимия может быть не только на уровне слов и фраз, но и на 
уровне более сложных образований – художественных образов, стилистических приемов, 
тропов, стилистических средств. Невозможность декодирования того или иного художе-
ственного образа, выразительного средства или стилистического приема в произведении при-
водит или может привести к утрате его ценности для читателя, полному непониманию или 
забвению, о чем пишет Фамусов в комедии Грибоедова «Горе от ума»: «Сергей Сергеич, нет! 
Уж коли зло пресечь: Забрать все книги бы да сжечь». На что возразил Воланд фразой «руко-
писи не горят» в знаменитом романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Здесь агно-
нимический оборот «сжечь книги» и «рукописи не горят» употреблен в метафорическом, ги-
перболизированном значении– понимания и непонимания произведения. Хотя в первом случае 
он имеет оттенок борьбы с вольнодумством, а во втором – защиту от этой борьбы. Но яд-
ром агнонимии здесь является именно непонимание произведения, т.к. тот, кто его поймет, 
вряд ли захочет с ним бороться, зная его подлинную художественную и эстетическую цен-
ность для науки, искусства, культуры и так далее.