• Sayyid Qutbning "Islomda ijtimoiy adolat" asari uyushma

partiya
— «Hizbut tahrir»ga birlashtirgan

---

---

• Islom tarixida oʻtgan va muayyan vaqtdan soʻng barham topgan turli
buzgʻunchi oqimlar kabi «Hizbut tahrir»ning iddaolari tashqi koʻrinishdan
goʻyoki, islomni qayta tiklash, dinni tozalash, haqiqiy
musulmonlikni
qaror
toptirish boʻlsa-da, bu tashkilotning paydo
boʻlganidan to hozirgi kunga qadar olib borgan faoliyati, uning asl maqsadi
sodda, ishonuvchan, aksariyat dindan bexabar yoshlarni oʻz gʻoyasiga
ergashtirish, odamlar orasiga fitna solish yoʻli bilan siyosiy hokimiyatni
egallash ekanini yaqqol koʻrsatdi. Islom tarixida oʻtgan va muayyan vaqtdan
soʻng barham topgan turli buzgʻunchi oqimlar kabi «Hizbut tahrir»ning
iddaolari tashqi koʻrinishdan goʻyoki, islomni qayta tiklash, dinni tozalash, 
haqiqiy musulmonlikni
qaror
toptirish boʻlsa-da, bu tashkilotning paydo
boʻlganidan to hozirgi kunga qadar olib borgan faoliyati, uning asl maqsadi
sodda, ishonuvchan, aksariyat dindan bexabar yoshlarni oʻz gʻoyasiga
ergashtirish, odamlar orasiga fitna solish yoʻli bilan siyosiy hokimiyatni
egallash ekanini yaqqol koʻrsatdi

---

• «Hizbut tahrir» taʼlimoti Taqiyuddin Nabhoniy va uning izdoshi Abdul 
Qadim Zallumning «
Islom
nizomi», «Islom davlati», «Xalifalik», 
«Islomiy olamga qaynoq nidolar», «Hizbut tahrirning tushunchalari», 
«
Demokratiya
—
kufr
nizomi» va «Siyosiy ong» kabi
kitoblarida
bayon
etilgan. Ularda dunyoviy
davlat
tamoyillari
qoralangan, demokratiya, konstitutsiya,
saylov
kabi siyosiy
tartibqoidalar
inkor
qilingan hamda diniy
mutaassiblik
gʻoyalarini
targʻib qilish, siyosiy hokimiyatni qoʻlga kiritish va xalifalikka
asoslangan tuzumni oʻrnatish yoʻllari ifoda etilgan.

---

• Tashkilot
piramida
shaklidagi tuzilishga ega. Uning quyi pogʻonasini 5 
kishilik «halqa» (toʻgarak)larga birlashgan «doris» (
dars
oluvchi)lar 
tashkil etadi. Xalqaga «mushrif» (dars beruvchi) rahbarlik qilib, 4—5 
mushrifdan iborat «mahalliy jihoz» (taʼminot boshqarmasi) «naqib» 
(
noyib
) ga, naqiblar
viloyat
darajasida «musoid» (yordamchi)ga
boʻysunadilar. musoidlar faoliyati mintaqaviy rahbar — «muʼtamad» 
(ishonchli) tomonidan boshqariladi. Tashkilot rahbari — «al-Amirul-
aʼzam» (
bosh
boshqaruvchi) tashkilotning oliy boʻgʻini — «Qiyodat» 
(
boshqaruv
rayosati) orqali muʼtamadlarning faoliyat yoʻnalishini
belgilab turadi. Bunday tuzilish tashkilot faoliyatini mumkin qadar
yashirin olib borish imkonini beradi.

---

---

«X-t.» tashkiloti siyosiy gʻarazlarini
Qurʼon
va hadislarni notoʻgʻri
talqin
qilish orqali oqlashga
urinadi. Shuning uchun islom dunyosining taniqli diniy namoyandalari, jumladan, Saudiya
Arabistonining sobiq bosh muftiysi, marhum
shayx Bin
Boz,
Yusuf
Qarzoviy (
Qatar
) «Hizbut tahrir» 
ni «islomni buzuvchi» tashkilot sifatida baholaganlar. Markaziy Osiyoning yetuk
ulamolari
Abdulaziz
Mansur, Alouddin Mansur,
Muhammad
Sodiq
Muhammad Yusuf
va b. oʻz
chiqishlarida «Hizbut tahrir» iddaolarini
rad
etganlar.

---

---

---

• 1989-y. AQSHning
Missuri
shtatida «Musulmon talabalarning
baynalmilal aloqalari» nomi ostida oʻtgan anjumanda «Hizbut tahrir» 
vakili «musulmon boʻlmagan hukumatlarga qurolli
jihod
eʼlon qilish
zarur», degan mazmunda
maʼruza
qilgan. Ushbu maʼruza bir necha
tillarda «Hizbut tahrir» aʼzolariga tarqatilgan. Tashkilotning «al-Vaʼy» 
(«Ong») jur. da ham diniy mutaassiblik va
ekstremizm
ruhidagi
maqolalar muntazam berib boriladi. Xususan, jur. ning 2001-y. iyun, 
170-sonida xalifalik qurish yoʻlida barcha vositalarni qoʻllash, 
jumladan, qotillik qilish oqlangan hamda begunoh odamlarning
oʻlimiga sabab boʻluvchi terrorchi-hudkush (kamikadze) lar 
«shahidlar» qatoriga kiritilgan.