1 Aleksandr Solzhenitsyn 200 Years Together Russo-Jewish History

 

240 

 

with which all Bolshevik policies were carried out  — whether  confiscation of church property 

or persecution of ‘bourgeois intellectuals’ gave Bolshevik power in the 20’s a certain Jewish 

stamp” (263). 

In the 90’s another Jewish public intellectual, writing of the 20’s said : “In university halls 

Jews often set the tone without  noticing that their banquet was happening against the 

backdrop  of the demise of the main nationality in the country…  During the 20’s Jews were 

proud  of fellow Jews who had brilliant careers in the revolution,  but did not think much 

about how that career was connected  to the real suffering of the Russian people… Most 

striking today is the unanimity with which my fellow Jews deny any guilt in the history of 

20th century Russia” (264). 

How healing it would be for both nations if such lonely voices were not drowned  out… 

because it’s true, in the 20’s, Jews in many ways served the Bolshevik Moloch not thinking of 

the broken  land and not foreseeing the eventual consequences for themselves. Many 

leading Soviet Jews lost all sense of moderation  during that time, all sense of when it was 

time to stop. 

Sources: 

1 М. Поповский. О нас — со всей искренностью // Новый американец,  Нью-Йорк,  1981, 20-26 сентября 

(№ 84), с. 7. 

2 А. Львов. Где ты, Адам // Новая газета, Нью-Йорк,  1981, 28 ноября-4 декабря  (№ 82), с. 4. 

3 Краткая Еврейская Энциклопедия  (далее  — КЕЭ).  Иерусалим, 1976. Т. 1, с. 235. 

4 Там же, т. 5, с. 477-478. 

5 Ю. Ларин. Евреи  и антисемитизм в СССР (далее  — Ю. Ларин). М.;Л.:  ГИЗ, 1929, с. 58-60. 

6 М. Агурский. Идеология национал-большевизма. Париж: YMCA-Press, 1980, с. 265. 

7 КЕЭ, т. 1, с. 326. 

8 Ю. Ларин, с. 63-64, 74. 

9 Известия,  1927, 11 декабря, с. 1. 

10 С.М. Шварц. Антисемитизм  в Советском Союзе.  Нью-Йорк:  Изд-во им. Чехова, 1952, с. 44-46, 48-49 (со 

ссылкой на: Л. Зингер. Материалы и исследования Объединённой  статистико-экономической комиссии 

при ЦК ОРТа. М., 1927. Вып. 1; Еврейское  население в СССР (статистико-экономический  обзор) М.; Л.: 

Соцэгиз, 1932). 

11 И.М. Бикерман. Россия и русское еврейство  // Россия и евреи:  Сб. 1 (далее  — РиЕ) / Отечественное 

объединение  русских евреев  заграницей. Париж: YMCA-Press, 1978, с. 28 *1-е изд. — Берлин:  Основа, 

1924]. 

12 С.М. Шварц. Антисемитизм…,  с. 7, 17, 25, 29, 39. 

 

241 

 

13 КЕЭ, т. 8, с. 161-162. 

14 И.М. Бикерман. Россия и русское еврейство  // РиЕ, с. 22-23. 

15 КЕЭ, т. 8, с. 186 

16 Г. Аронсон. Еврейский  вопрос в эпоху Сталина // Книга о русском еврействе,  1917 -1967 (далее — КРЕ-

2). Нью-Йорк:  Союз Русских Евреев,  1968, с. 137. 

17 Российская Еврейская Энциклопедия  (далее  — РЕЭ). 2-е изд., испр. и доп. М.,  1995. Т. 2, с. 218. 

18 Н. Бухарин. *Доклад на XXIV Ленинградской губпартконференции+  // Правда, 1927, 2 февраля, с. 4. 

19 Ю. Ларин, с. 86. 

20 Ю. Ларин*, с. 124-125 (со ссылкой на стенограмму речи Ключникова и указанием, что часть её  была 

напечатана в «Рабочей Москве» 7 дек. 1926). 

21 Там же,  с. 127. 

22 М. Агурский. Идеология  национал-большевизма, с. 223. 

23 Г.П. Федотов.  Лицо России: Сб. статей (1918-1931). Париж: YMCA-Press, 1967, с, 57. 

24 Г. Симон. Евреи царствуют в России: Из воспоминаний американца. Париж: Родник, 1929, с. 50. 

25 Письмо В.И.  Вернадского И.И.  Петрункевичу  от 14 июня 1927 // Новый мир, 1989, № 12, с. 219. 

26 Ю. Ларин, с. 61-63, 86. 

27 Там же,  с. 259. 

28 E.С. О национальном составе РКП // Правда, 1923, 21 августа, с. 5. 

29 М. Агурский. Идеология  национал-большевизма, с. 264. 

30 И.И. Шитц.  Дневник  «Великого перелома» (март 1928 — август 1931). Париж: YMCA-Press, 1991, с. 202. 

31 Евреи в коммунистической партии // Еврейская трибуна, 1923, 1 июня(№  164). 

32 Ю. Ларин, с. 257, 268. 

33 Е.С. О национальном составе РКП // Правда, 1923, 21 августа, с. 5. 

34 М. Агурский. Идеология  национал-большевизма, с. 303. 

35 Ю. Ларин, с. 258. 

36 М. Агурский. Идеология  национал-большевизма, с. 238-239. 

37 Известия, 1922, 17 мая, с. 4. 

 

242 

 

38 Большевики:  Документы по истории большевизма с 1903 по 1916 год бывш.  Московского Охранного 

Отделения  / Сост. М.А.  Цявловский,  с дополн. справками A.M.  Серебренникова.  Нью-Йорк:  Телекс,  1990, 

с. 316. 

39 Л.Ю. Кричевский.  Евреи в аппарате ВЧК-ОГПУ в 20-е годы // Евреи  и русская революция:  Материалы и 

исследования / Ред.-сост. О.В. Будницкий.  Москва, Иерусалим: Гешарим, 1999, с. 330 -336. 

40 Там же,  с. 340, 344-345. 

41 РЕЭ, т. 3, с. 178. 

42 РЕЭ, т.1. с. 21. 

43 Известия, 1927, 18 дек.,  с. 1, 3, 4. 

44 РЕЭ, т. 3, с. 115-116, 286, 374, 394, 414. 

45 Д. Азбель. До, во время  и после // Время и мы (далее  — ВМ): Международный  журнал литературы и 

общественных  проблем. Нью-Йорк,  1989, № 105, с. 204-205. 

46 Leonard Schapiro. The Role of the  Jews in the Russian Revolutionary Movement // The Slavonic and East 

European Review,  vol. 40, London: Athlone Press, 1961-62, p. 165. 

47 М. Зарубежный.  Евреи в Кремле // Алеф,  Тель-Авив,  1989, Февраль (№ 263), с. 24-28. 

48 Арон Абрамович.  В решающей  войне:  Участие и роль евреев  СССР в войне против нацизма. 2 -е изд. 

Тель-Авив,  1982. Т. 1. 

49 Ицхак Арад. Холокауст: Катастрофа европейского  еврейства (1933 -1945). Иерусалим, 1990, с. 96. 

50 Об этом, в частности, см.: Д.С. Пасманик. Русская революция  и еврейство:  (Большевизм  и иудаизм). 

Париж, 1923, с. 148. 

51 РЕЭ, т. 2, с. 499-500, т. 3, с. 273, 422. 

52 Известия, 1927, 22 декабря,  с. 1. 

53 Vladimir N. Ipatieff. The  Life of a Chemist. Stanford, 1946, p. 377. 

54 Г.А. Соломон. Среди  красных вождей.  Париж: Мишень,  1930. 4.2. 

55 Vladimir N. Ipatieff. The  Life of a Chemist, p. 377. 

56 Еврейская трибуна*, 1922, 6 июля (№ 130), с. 6. 

57 М. Зарубежный.  Евреи в Кремле // Алеф,  1989, Февраль, с. 26-27. 

58 Известия, 1927, 25 августа, с. 2. 

59 РЕЭ, т. 1, с. 331. 

60 Там же,  с. 105, 536, 538, т. 2, с. 256. 

 

243 

 

61 РЕЭ. т. 3, с. 311-312. 

62 РЕЭ, т. 3, с. 302. 

63 РЕЭ, т. 1, с. 197-198, 234, 275-276, т. 2, с. 18, 140 518 т. 3, с. 260. 

64 Известия, 1927, 27 ноября,  с. 4. 

65 РЕЭ, т. 3, с. 383. 

66 Б. Бруцкус. Еврейское  население под коммунистической властью // Современные  записки, Париж, 

1928, кн. 36, с. 519-521. 

67 Ю. Ларин, с. 73. 

68 Г. Померанц. Сон о справедливом возмездии // Синтаксис: Публицистика, критика, полемика. Париж, 

1980, № 6, с. 52-53, 68. 

69 В. Мирский. Чёрная сотня // Еврейская трибуна, 1924, 1 февраля (№ 58), с. 3. 

70 Ст. Иванович.  Евреи  и советская диктатура // Еврейский  мир: Ежегодник  на 1939г. (далее  — ЕМ-1). 

Париж: Объединение  русско-еврейской интеллигенции,  с. 47. 

71 Михаил Хейфец.  Место и время (еврейские  заметки). Париж: Третья  волна, 1978, с. 43. 

72 Там же,  с. 44-45. 

73 В. Богуславский. В защиту Куняева // “22″: Общественно-политический  и литературный журнал 

еврейской  интеллигенции  из СССР в Израиле. Тель-Авив,  1980, № 16, с. 174. 

74 R. Rutman. Solzhenitsyn and the Jewish Question // Soviet Jewish Affairs, 1974, Vol. 4, № 2, p. 7. 

75 М. Агурский. Идеология  национал-большевизма, с. 150. 

76 К евреям  всех стран! // РиЕ, с. 7. 

77 И.М. Бикерман. К самопознанию еврея:  Чем  мы были, чем мы стали, чем мы должны быть. Париж, 

1939, с. 70. 

78 С.Я. Лурье. Антисемитизм  в древнем  мире. Тель-Авив:  Сова, 1976, с. 8 *1-е изд. — Пг.: Былое, 1922+. 

79 Е. Кускова. Кто они и как быть? // Еврейская трибуна, 1922, 19 октября (№ 144), с. 1-2. 

80 С.С. Маслов. Россия после четырёх  лет революции.  Париж: Русская печать, 1922. Кн. 2, с. 41. 

81 Там же,  с. 41,42,43, 155, 176-177. 

82 Там же,  с. 42,44-45. 

83 Д.С. Пасманик. Русская революция  и еврейство*,  с. 198-199. 

84 Д.С. Пасманик. Русская революция  и еврейство,  с. 198, 200. 

 

244 

 

85 Г.А. Ландау. Революционные  идеи  в еврейской  общественности  // РиЕ, с. 101. 

86 Д.С. Пасманик. Чего же мы добиваемся?  // РиЕ, с. 217. 

87 М. Козаков. *Письмо+ // Библиотека-фонд  «Русское Зарубежье»  (БФРЗ). Ф. 1, Е-60, с. 1. 

88 В.В. Шульгин. «Что нам в них не нравится…»: Об Антисемитизме  в России. Париж, 1929, с. 41 -43. 

89 Ю. Ларин, с. 254. 

90 Г. Римский. Правительственный  антисемитизм в Советской России // Еврейская трибуна, 1923, 7 сент. 

(№ 170), с. 3. 

91 Ю. Ларин, с. 240-244. 

92 Ю. Ларин, с. 244. 

93 Там же,  с. 47. 

94 Там же,  с. 35, 86, 102, 108-110, 120. 

95 Там же,  с. 121, 134, 135. 

96 Там же,  с. 144, 145, 148-149. 

97 Ю. Ларин, с. 238-240, 244-245, 247, 248. 

98 С.М. Шварц. Антисемитизм…,  с. 8, 39. 

99 В. Александрова. Евреи  в советской литературе  // КРЕ-2, с. 290. 

100 С.М.  Шварц. Антисемитизм…,  с. 83-84. 

101 Л.С. На борьбу с пособниками контрреволюции  // Правда, 1928, 17мая, с. 4. 

102 Ю. Ларин, с. 9, 119-120, 269-270, 276-277, 280-282. 

103 Ю. Ларин, с. 27, 45-46, 106, 116, 252, 254, 255, 257. 

104 Там же, с. 138, 283, 288. 

105 Там же, с. 259, 278. 

106 С.М.  Шварц. Антисемитизм…,  с. 72-73. 

107 Там же*,  с. 32. 

108 С.М.  Шварц. Антисемитизм…  *, с. 88-89. 

109 Там же*,  с. 90-91. 

110 Г.А.  Ландау. Революционные  идеи  в еврейской  общественности  // РиЕ, с. 101. 

 

245 

 

111 С.М.  Шварц. Антисемитизм…*,  с. 73, 74. 

112 НЭП и евреи  // Еврейская трибуна, 1923, 21 сентября  (№ 171), с. 3 -4. 

113 КЕЭ,  т. 8, с. 170,171. 

114 КЕЭ,  т. 8, с. 186. 

115 Ю. Ларин, с. 75, 77-80, 107. 

116 Г. Аронсон. Еврейский  вопрос в эпоху Сталина // КРЕ-2, 

117 Ю. Ларин* с. 121-122. 

118 Samuel Ettinger.  Russian Society and the Jews // Bulletin on Soviet and East European Jewish Affairs, 1970, 

№ 5, p. 38-39. 

119 Известия,  1928, 22 апреля, с. 7. 

120 КЕЭ.  т. 8, с. 187. 

121 Там же, с. 161. 

122 Там же, с. 188. 

123 Г. Аронсон. Еврейский  вопрос в эпоху Сталина // КРЕ-2, с. 136. 

124 НЭП и евреи  // Еврейская трибуна, 1923, 21 сентября  (№ 171)-с. 3-4. 

125 Г. Симон. Евреи  царствуют в России, с. 22, 159, 192, 217, 237. 

126 Б. Бруцкус. Еврейское  население под коммунистической властью // Современные  записки, 1928, кн. 

36, с. 511-512. 

127 Б. Бруцкус. Еврейское  население под коммунистической властью // Современные  записки, 1928, кн. 

36, с. 513-518. 

128 Д.С.  Пасманик. Русская революция  и еврейство,  с. 194, 195. 

129 В.И.  Ленин.  Доклад о замене развёрстки натуральным налогом. 15 марта 1921 // Сочинения:  В 45 т. 

4-е изд. Т. 32, с. 201. 

130 Э. Саттон. Уолл-стрит и большевицкая  революция  / Пер.  с англ. М., 1998, с. 64-66, 193. 

131 В.И.  Ленин.  Полное собрание сочинений:  В 55 т. 5-е изд. Т. 53, с. 267. 

132 Б. Бруцкус. Еврейское  население под коммунистической властью // Современные  записки, 1928, 

кн.36, с. 525. 

133 Там же, с. 524-526. 

134 Ю. Ларин*, с. 293, 297-298. 

 

246 

 

135 П. Струве.  Проект еврейской  колонизации России // Возрождение,  Париж, 1925, 25 октября (№ 145), 

с. 1. 

136 Руль, Берлин, 1925, 1 октября (№ 1469), с. 1. 

137 М. Бенедиктов.  Еврейская  колонизация в СССР // Последние  новости, 1925, 6 ноября (№ 1699), с. 2. 

138 Ю. Ларин, с. 295, 296, 300-302. 

139 КЕЭ,  т. 8, с. 184. 

140 КЕЭ,  т. 8, с. 185, 188. 

141 КЕЭ,  т. 6, с. 139-140. 

142 Ю. Ларин, с. 74, 174, 175, 308. 

143 Там же, с. 150-152, 233-234. 

144 Известия,  1928, 1 мая, с. 4. 

145 Известия,  1927, 13 июля, с. 4. 

146 Там же. 

147 КЕЭ,  т. 2, с. 552, т. 4, с. 599. 

148 Г. Аронсон. Еврейский  вопрос в эпоху Сталина // КРЕ-2, с. 137. 

149 Ю. Ларин, с. 97-98, 236. 

150 Там же, с. 206. 

151 КЕЭ,  т. 4, с. 600. 

152 КЕЭ,  т. 2, с. 554. 

153 Там же, с. 354. 

154 Г. Аронсон. Еврейский  вопрос в эпоху Сталина // КРЕ-2, с. 137. 

155 КЕЭ,  т. 2, с. 554. 

156 Хрущёв и миф о Биробиджане  // Социалистический вестник,  Нью-Йорк,  1958, № 7-8, с. 142-143. 

157 Encyclopaedia Britannica, 15th ed., 1981, Vol. X., p. 817, clmn. 2. 

158 КЕЭ*,  T. 1, c. 445-446. 159 Ю. Ларин, с. 183-184. 

160 Хрущёв и миф о Биробиджане  // Социалистический вестник*  1958, №7 -8, с. 144. 

161 Ю. Ларин, с. 188, 189. 

 

247 

 

162 КЕЭ,  т. 1, с. 448, т. 8, с. 188. 

163 Ю. Ларин, с. 184, 186-189. 

164 КЕЭ,  т. 8, с. 188. 

165 КЕЭ,  т. 8, с. 146. 

166 Там же, с. 165-166. 

167 Там же, с. 166. 

168 КЕЭ,  т. 7, с. 947. 

169 КЕЭ,  т. 2, с. 465. 

170 Г. Аронсон. Еврейский  вопрос в эпоху Сталина // КРЕ-2, с. 137. 

171 КЕЭ,  т. 2, с. 465. 

172 Б. Орлов. Россия без евреев  // “22,” 1988, № 60, с. 161. 

173 Leonard Schapiro. The Role of the Jews in the Russian Revolutionary Movement // The Slavonic and East 

European Review,  vol. 40, 1961-62, p. 167. 

174 К евреям  всех стран! // РиЕ, с. 5. 

175 Д.С.  Пасманик. Чего же мы добиваемся? // РиЕ, с. 214. 

176 Он же. Русская революция  и еврейство*,  с. 195. 

177 КЕЭ,  т. 2, с. 439, РЕЭ, т. 2, с. 432, Б. Орлов. Россия без евреев  // “22,” 1988. № 60, с. 161. 

178 И. Слуцкий. Судьба иврит в России // КРЕ-2, с. 241-242, 246. 

179 КЕЭ,  т. 2, с. 422. 

180 С. Шварц. Евреи  в Советском Союзе с начала Второй мировой войны  (1939-1965). Нью-Йорк:  Изд. 

Американского Еврейского Рабочего Комитета, 1966, с. 407. 

181 Ю. Ларин, с. 56. 

182 КЕЭ,  т. 1, с. 326, т. 2, с. 465, т. 6, с. 125. 

183 Ю. Марк. Еврейская школа в Советском Союзе // КРЕ-2, с. 235-238. 

184 КЕЭ,  т. 8, с.175. 

185 Там же, с. 177-179, РЕЭ, т. 2, с. 195-196. 

186 Ю. Марк. Литература на идиш  в Советской России // КРЕ-2, с. 224-229. 

187 И. Слуцкий. Судьба иврит в России // КРЕ-2, с. 245, 247. 

 

248 

 

188 КЕЭ,  т. 8, с. 174, 181-182. 

189 Г. Свет.  Еврейский  театр в Советской России // КРЕ-2, с. 266-271. 

190 КЕЭ,  т. 9, с. 477. 

191 КЕЭ,  т. 4, с. 616. 

192 Г. Свет.  Еврейский  театр… // КРЕ-2, с. 273-278. 

193 КЕЭ,  т. 8, с. 183. 

194 В. Левитина.  Стоило ли сжигать свой храм… // “22,” 1984, № 34, с. 204. 

195 И.Б.  Шехтман. Советская Россия, сионизм и Израиль // КРЕ-2. 321-323. 

196 КЕЭ,  т. 8, с. 200. 

197 Там же, с. 201. 

198 КЕЭ,  т. 5, с. 476, т. 7, с. 948. 

199 Михаил Хейфец.  Воспоминаний грустный свиток. Иерусалим, 1996, с. 74 -79. 

200 И.Б.  Шехтман. Советская Россия, сионизм и Израиль // КРЕ-2, с. 324-325. 

201 Д.С.  Пасманик. Чего же мы добиваемся? // РиЕ, с, 214. 

202 КЕЭ,  т. 7, с. 948. И.Б.  Шехтман. Советская Россия, сионизм и Израиль // КРЕ-2, с. 325-328. 

203 И.М.  Бикерман. Россия и русское еврейство  // РиЕ, с. 92. 

204 Там же, с, 53. 

205 И.О.Левин.  Евреи  в революции  // РиЕ, с. 138. 

206 Г.А.  Ландау. Революционные  идеи  в еврейской  общественности  // РиЕ, с. 118. 

207 КЕЭ,  т. 8, с. 199. 

208 Г.Б. Слиозберг. Дела минувших дней:  Записки русского еврея.  Париж, 1934. Т. 3, с. 376. 

209 Ст. Иванович.  Евреи и советская диктатура // ЕМ-1,  с. 47. 

210 Jerusalem Post, 1973, April 13, 1979, October 7. 

211 Sonja Margolina. Das Ende der Lugen:  Rufiland und die Juden im20. Jahrhundert. Berlin: Siedler Verlag. 

1992, S. 106. 

212 М. Агурский. Идеология  национал-большевизма, с. 114. 

213 КЕЭ,  т. 1, с. 235. 

 

249 

 

214 С. Познер. Советская Россия* // ЕМ-1, с. 271. 

215 Ю. Ларин*, с. 304. 

216 КЕЭ,  т. 8, с. 194. 

217 Поход на синагоги в Советской России* // Еврейская трибуна, 1922, 21 апреля (№ 120), с. 7. 

218 КЕЭ,  т. 8, с. 196. 

219 Г. Свет.  Еврейская религия в Советской России // КРЕ-2, с. 205-207. 

220 КЕЭ,  т. 8, с. 194. 

221 Там же, с. 195. 

222 Г. Свет.  Еврейская религия… // КРЕ-2, с. 209. 

223 КЕЭ,  т. 4, с. 257. 

224 КЕЭ,  т. 8, с. 195. 

225 Г. Свет.  Еврейская религия… // КРЕ-2, с. 208. 

226 КЕЭ,  т. 8, с. 197. 

227 Там же, с. 198. 

228 Г. Свет.  Еврейская религия… // КРЕ-2, с. 208-209. 

229 КЕЭ,  т. 8, с. 199. 

230 Ю. Ларин, с. 285. 

231 И. Слуцкий. Судьба иврит в России // КРЕ-2, с. 246. 

232 Сорок сороков: Альбом-указатель всех московских церквей: В 4 т. / Сост. С. Звонарёв *П. Паламарчук+. 

Париж, YMCA-Press, 1988. Т. 1, с. 13. С. Познер. Советская Россия // ЕМ-1, с. 271. 

233 М. Поповский. О нас — со всей искренностью // Новый американец, 1981, 20-26 сентября (№ 84), с. 7.  

234 КЕЭ,  т. 4, с. 275, РЕЭ, т. 3, с. 439. 

235 КЕЭ,  т. 1, с. 653. 

236 КЕЭ,  т. 4, с. 276-277. 

237 А. Тыркова-Вилъямс.  Тени минувшего  // ВМ, Нью-Йорк,  1990, № 111, с. 214-215. 

238 КЕЭ,  т. 4, с. 860-862. 

239 КЕЭ,  т. 1, с. 547. 

 

250 

 

240 КЕЭ,  т. 5, с. 541-542; РЕЭ, т. 2, с. 86-87. 

241 РЕЭ, т.1, с. 377. 

242 РЕЭ, т. 2, с. 287. 

243 РЕЭ, т.1, с. 288, 409. 

244 РЕЭ, т. 3, с. 336. 

245 М. Агурский. Идеология  национал-большевизма, с. 240. 

246 Там же, с. 240-242, 244. 

247 Известия,  1927, 13 октября,  с. 2. 

248 Ем. Ярославский. Против  антисемитизма // Правда, 1927, 12 ноября, с. 2. 

249 Известия,  1927, 11 декабря,  с. 1. 

250 Там же, 22 декабря, с. 2-4, 23 декабря, с. 4, 5. 

251 РЕЭ, т. 2, с. 93, т. 3, с. 497. 

252 Sonja Margolina. Das Ende der Lugen:  Rufiland und die Juden im 20. Jahrhunder t. S. 84. 

253 M. Поповский. О нас — со всей искренностью // Новый американец, 1981, 20-26 сентября (№ 84), с. 7.  

254 Н. Семашко. Евреи  на земле // Известия,  1927, 20 августа, с. 3. 

255 S. Ettinger // Bulletin on Soviet and East European Jewish Affairs, 197 0, № 5, p. 38-39. 

256 Правда, 1925, 13 августа, с. 3. 

257 Сорок Сороков: Альбом-указатель всех московских церквей.  Т. 1*, с. 15. 

258 Sonja Margolina. Das Ende der Ltigen:  Rufiland und die Juden im 20. Jahrhundert. S. 79. 

259 А. Воронель.  Трепет  иудейских забот. 2-е изд. Рамат-Ган: Москва-Иерусалим, 1981, с. 120. 

260 Известия,  1930, 22 сентября,  с. 1, 3-4, 25 сентября,  с. 1. 

261 Д. Штурман. Они — ведали // “22,”  1990, № 73, с. 126-144. 

262 И. Зунделевич.  Восхождение  // “22,” 1983, № 29, с. 54. 

263 Sonja Margolina. Das Ende der Lugen:  Rufiland und die Juden im20. Jahrhundert. S. 144 -145. 

264 Г. Шурмак. Шульгин и его апологеты // Новый мир, 1994, № 11, с. 244. 

 

 

 

251 

 

Chapter 19: In the 1930s 

The 1930s were years of an intense industrialized spurt, which crushed the peasantry and 

altered the life of the entire country.  Mere existence demanded  adaptation and 

development  of new skills. But through crippling sacrifices, and despite the many absurdities 

of the Soviet organizational system, the horrible epic somehow led to the creation of an 

industrialized power. 

Yet the first and second five-year plans came into existence and were carried out not 

through  the miracle of spontaneous generation, nor as a result of the simple violent round-

up of large masses of laborers. It demanded many technical provisions, advanced equipment, 

and the collaboration of specialists experienced in this technology. All this flowed plentifully 

from the capitalist West, and most of all from the United States; not in the form of a gift, of 

course, and not in the form of generous help. The Soviet communists paid for all of this 

abundantly with Russia’s mineral wealth and timber,  with concessions for raw materials 

markets, with trade areas promised to the West, and with plundered  goods from the Empire 

of the tsars. Such deals flowed with the help and approval of international financial 

magnates, most of all those on Wall Street, in a persistent continuation of the first 

commercial ties that the Soviet communists developed on the American stock exchanges  as 

early as during the Civil War. The new partnership was strengthened  by shiploads of tsarist 

gold and treasures from  the Hermitage. 

But wait a second, were we not thoroughly  taught by Marx that capitalists are the fierce 

enemies of proletarian socialism and that we should not expect help from  them, but rather  a 

destructive, bloody war? Well, it’s not that simple: despite the official diplomatic non-

recognition, trade links were completely out in the open, and even written about in 

Izvestiya: “American merchants are interested in broadening of economic ties with the 

Soviet Union.”*1+ American unions came out against such an expansion (defending their 

markets from the products of cheap and even slave Soviet labor). The “Russian-American 

Chamber of Commerce,” created at that time, simply did not want to hear about any 

political opposition to communism, or “to mix politics with business relations.”*2+ 

Anthony  Sutton,  a modern  American scholar, researched the recently-opened  diplomatic 

and financial archives and followed the connections of Wall Street with the Bolsheviks; he 

pointed to the amoral logic of this long and consistent relationship. From  as early as the 

“Marburg” plan at the beginning of the 20th century,  which was based on the vast capital of 

Carnegie, the idea was to strengthen the authority  of international finance, through  global 

“socialization,” “for control  … and for the forced appeasement.” Sutton  concluded that: 

“International financiers prefer to do business with central governments. The banking 

community  least of all wants a free economy and de-centralized authority.”  “Revolution and 

international finance do not quite contradict each other, if the result of revolution  should be 

to establish a more centralized authority,” and, therefore,  to make the markets of these