1-bob. Shaxs psixologiyasi: fanga kirish

Hans Eysenck: shaxsiyat turi nazariyasi

Eyzenk Kettellning psixologiyaning maqsadi xulq-atvorni bashorat qilishdir, degan fikrga qo'shiladi. U, shuningdek, Kattellning shaxsiyatning butun rasmini olish usuli sifatida omil tahliliga sodiqligini baham ko'radi. Biroq, Eysenck omil tahlilini Cattellga qaraganda biroz boshqacha qo'llaydi. Eyzenkning fikricha, tadqiqot strategiyasi tadqiqotchini qiziqtiradigan ba'zi asosiy xususiyat to'g'risida asosli gipotezadan boshlanib, so'ngra ushbu xususiyatga xos bo'lgan hamma narsani aniq o'lchashdan iborat bo'lishi kerak. Bundan farqli o'laroq, Kattell shaxsiyatning asosiy qurilish bloklari testlar batareyasini qo'llash va ma'lumotlarni keyinchalik qayta ishlash orqali aniqlanadi. Shunday qilib, Eyzenkning yondashuvi Kettellnikiga qaraganda nazariya doirasi bilan qattiqroq bog'langan. Kattelldan farqli o'laroq, Eysenk, shuningdek , insonning xatti-harakatlarining aksariyat ko'rinishlarini tushuntirish uchun uchtadan ortiq super xususiyatga (u ularni turlar deb ataydi) kerak emasligiga amin edi. Esingizda bo'lsa, Cattell shaxsiyat tuzilishini tashkil etuvchi kamida 16 xususiyat yoki omillarni sanab o'tadi. Nihoyat, Eyzenk shaxsning rivojlanishida genetik omillarga ko'proq ahamiyat beradi. Bu Eyzenkning vaziyat ta'sirini yoki atrof-muhitning shaxsga ta'sirini inkor etishini umuman anglatmaydi, lekin u shaxsiy xususiyatlar va tiplar birinchi navbatda irsiyat bilan belgilanadiganligiga ishonch hosil qiladi. Genetikaning xulq-atvorga aniq ta'siri hali aniqlanmagan bo'lsa-da, ko'plab psixologlar Eysenk bu borada to'g'ri bo'lishi mumkinligiga ishonishadi (Loehlin va boshq., 1988).

Biografik eskiz

Hans Yurgen Eysenk 1916 yilda Germaniyaning Berlin shahrida tug'ilgan. Uning otasi taniqli aktyor va qo'shiqchi, onasi esa ovozsiz kino yulduzi edi. Ular o'g'illarining kelajagini shou-biznesda ko'rishdi va sakkiz yoshida Eysenk filmlardan birida kichik rol o'ynagan. Biroq, u ikki yoshga to'lganda, ota-onasi ajrashib, onasi tomonidan buvisi qo'lida tarbiyalangan. O'rta maktabni tugatgandan so'ng, Eyzenk natsistlar ta'qibidan qo'rqib, qisman chet elda o'qishni davom ettirishga qaror qildi. Oradan yillar o‘tib, “Men baxtsiz vatanimda kelajagim yo‘qligini bilardim”, deb yozgan edi (Eyzenck, 1982, 289-bet). Frantsiyada bir yil o'tgach, u Angliyaga joylashdi va u erda London universitetida psixologiya bo'yicha tahsil oldi. 1940 yilda unga fan doktori unvoni berilgan. Ikkinchi Jahon urushi paytida Eysenk psixiatriya shifoxonasida psixolog bo'lib ishlagan, uning bemorlari armiyada stressdan aziyat chekkan. 1946 yildan beri u London universitetida psixologiya bo'yicha ma'ruzalar o'qiydi va bir vaqtning o'zida Londondagi Maudsley kasalxonasidagi Psixiatriya instituti direktori. U AQShning turli universitetlarida maslahatchi professor sifatida ham ishlagan. 1983 yilda Eysenk London universitetining psixologiya bo'limidagi ishidan nafaqaga chiqdi. Hozirda u o'z avtobiografiyasini yozmoqda va bo'sh vaqtini sevimli mashg'uloti - tennisga bag'ishlaydi.

Eyzenk juda sermahsul muallif; 45 ga yaqin kitob va 600 ga yaqin ilmiy maqolalar chop ettirgan. Uning asosiy nazariy ishlari: “Shaxs o‘lchovi” (1947); "Shaxsni ilmiy o'rganish" (1952); "Inson shaxsining tuzilishi" (1970); "Shaxs va individual farqlar" (o'g'li Maykl Eysenk bilan hammualliflik, 1985). Psixologiya uchun Eysenkning figurasi juda ziddiyatli. Bu qisman uning ikkita eng qizg'in ilmiy munozaralarda - aqlning merosxo'rligi va psixoterapiya samaradorligi haqidagi markaziy roli bilan bog'liq. Uning ta'kidlashicha, birinchidan, aql ko'p jihatdan irsiyat bilan belgilanadi, ikkinchidan, og'zaki terapiyaning an'anaviy turlari (ayniqsa, psixoanaliz) ruhiy kasalliklarni davolashda minimal qiymatga ega yoki umuman samarali emas. Bu ikkala pozitsiya ham ko'proq vazminlik bilan qabul qilindi, bu haqda Eysenk quyidagi iqrorni aytdi: "Men odatda isyonchilar foydasiga tuzilishga qarshi edim. Men bu fikrlarda ko'pchilik noto'g'ri edi, deb o'ylayman va men haqman" (Eysenck, 1982, 298-bet).