1. Mustaqillik tufayli xalqimiz o’zining milliy-ma’naiy ruhiyatiga tamomila zid bo’lgan qanday g’oyadan voz kechildi?

*a) Globallashuv – eng avvalo hayot sur’atlarining beqiyos darajada tezlashuvi demakdir.
b)Globallashuv xalqaro munosabatlarning an’anaviy ishtirokchisi — davlatlardan tashqari umumdunyoviy jarayonlarga bevosita ta’sir etuvchi yangi sub’ektlardir.
c) Globallashuv yangi jahon urushidir. U yangi ti’dagi jahon urushi. Bu urushda tirik qolishning qarshilik ko‘rsatishidan boshqa yo‘lini ko‘rmayman. Faqat qarshilik! – degan edi.
d)Aslida, globallashuvning asosiy mazmuni boshqa mamlakatlarda ishlab chiqarilgan mahsulotning qo‘shimcha qiymatini, dunyodagi asosiy zahiralarini o‘zlashtirishdan iborat.
63.“Ma’naviy tahdid” - bu...
*a) avvalo tili, dini, e’tiqodidan qat’i nazar, har qaysi odamning tom ma’nodagi erkin inson bo‘lib yashashiga qarshi qaratilgan, uning aynan ruhiy dunyosini izdan chiqarish maqsadini ko‘zda tutadigan mafkuraviy, g‘oyaviy va informatsion xurujlarini nazarda tutish lozim, deb o‘ylayman".
b) Odamlarning ming yillar davomida shakllangan dunyoqarashi va mentalitetiga , ayni vaqtda shu xalq, shu millatning kelajagini barbod qilishga urinishlar.
c)Jamiyatdagi tinch-totuvlik, birdamlik va ularni mustahkamlash uchun shart-sharoitning mavjud emaligi.
d)ijtimoiy qatlamlar, kuchlar va siyosiy ‘artiyalar o‘rtasidagi hamjihatlikni yo‘qolib borishi.
64. Milliy mafkura - bu...
*a) Odamlarning ming yillar davomida shakllangan dunyoqarashi va mentalitetiga asoslangan, ayni vaqtda shu xalq, shu millatning kelajagini ko‘zlagan va uning dunyodagi o‘rnini aniq-ravshan belgilab berishga xizmat qiladigan, kechasi va ertangi kuni o‘rtasida o‘ziga xos ko‘prik bo‘lishga qodir g‘oya
b) Inson tafakkurida vujudga keladigan, ijtimoiy xarakterga ega bo‘lgan, ruhiyatga kuchli ta’sir o‘tkazib, jamiyat va odamlarni harakatga chorlaydigan, maqsad-muddao sari etaklaydigan kuchli, teran fikr.
c)Muayyan ijtimoiy guruh, qatlam, millat, jamiyat, davlat manfaatlari, orzu-istak va maqsad-muddaolari ifodalangan g‘oyaviy-nazariy qarashlar va ularni amalga oshirish tizimi.
d) Ijtimoiy mafkura shakllaridan biri, muayyan millatning etnosotsial birlik sifatida mavjudligi va rivojlanishi, erkin va ozod taraqqiyotini g‘oyaviy asoslash, ta’minlashga qaratilgan g‘oyaviy-nazariy qarashlar tizimi.