1. Понятие духовной жизни

Заключение.


Внешняя среда духовной жизни и ее внутренняя организа­ция также взаимосвязаны. Значит, исследования духовной жиз­ни должны предусматривать и эти взаимосвязи. Одним словом, для социологии духовной жизни необходим системный подход, предусматривающий как изучение самого феномена, так и вне­шние условия, внутренние факторы, определяющие ее суть, организацию, жизнедеятельность. Всесторонность, взаимосвязанность рассмотрения духовной жизни — верная гарантия объек­тивного анализа, высокой достоверности результатов социологи­ческих исследований, обоснованности рекомендаций ученых.
Используемая литература:
1. Бестужев-Лада И. В. К школе XXI века. Размышления социолога. М., 1988.
2. Духовный мир советского рабочего. М., 1972.
3. Ерасов Б. С. Социальная культурологи: В 2 ч. М., 1994.
4. Социология: Учебник Под ред. Акад. Г. В. Осипова. М.,1995.
5. Социология в России. М., 1998.
6. У ледов А. К. Духовная жизнь общества. М., 1980.
7. ШубкинВ. Я. Социологические опыты. М., 1970.
8. Яковлев А. И., Кириллов Н. П. Сознание народа. Томск,
Министерство образования и науки Республики Узбекистан
Андижанская Государственная Медицинская Институт.


РЕФЕРАТ
По дисциплине: «Основы политологии и социологии»
На тему: «Социология духовной жизни».
Выполнил: ст 107 гр. Леч.фака
Мирбобоев Дониер
Проверил: пр.__________________


Андиджан 2009.
План:
Введение.

1. 
   Понятие духовной жизни.
   
2. 
   Объект и предмет духовной жизни.
   
3. 
   Принцип системности исследования духовной жизни.
   

Заключение.