1. Qaysi olim jamiyatni gorizantal vertikal yo‘nalishlar va fluktuatsiya tarzida murakkab xarakterda bo‘lgan ijtimoiy madaniy tizimlarning rang-barangligini tan olish nuqtai-nazaridan tavsiflagan?


Download 36.42 Kb.
bet5/5
Sana05.01.2023
Hajmi36.42 Kb.
#1079833
1   2   3   4   5
Bog'liq
Falsafa test kengroq

Test savollari

«Falsafa» so‘zining lug‘aviy ma'nosi to‘g‘ri ko‘rsatilgan javobni belgilang?


A. Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – donolik
B. Yunoncha, phileo – sevaman va sophia – bilish
V. Lotincha, philo – sevaman va sophi – donishmandlik
G. Lotincha, phileo – sevaman va sophia – donolik
«Falsafa» atamasini birinchi bo‘lib qaysi faylasuf o‘z asarida qo‘llagan?
A. Aristotel
V. Pifagor
S. Suqrot
ye. Platon
Arxeolog olimlarning fikriga ko‘ra tik oyoqda yuruvchi “homo sapiens” odam taxminan necha million yil oldin vujudga kelgan?
A. 5 mln avval
V. 3,5 mln avval
S. 1,5 mln avval
ye. 2 mln yil avval
Quyidagi javoblardan qaysi birida dunyoqarashning nisbatan muhim funksiyasi ko‘rsatilgan?
A. Bilish funksiyasi
V. Qadriyatlarga munosabati
S. A, V, ye javoblar to‘g‘ri
ye. Xulq atvorni belgilash
Dunyoqarashning tuzilishi qanday?
A. Dunyoni sezish, idrok etish, tushunish
V. Dunyoni tasavvur qilish
S. Axloqni yuksaltirish
ye. A,V,S javoblar to‘g‘ri
Dunyoni sezish bu?
A. Bu o‘zini qurshagan dunyoni sezgilar yordamida hissiy idrok etish
V. Faqat ob'ektlarni anglash
S. Inson o‘zini tushunish
ye. Aql yordamida tushunish
Faqat insonga xos xususiyatni aniqlang?
A. Dunyoni tushunish
V. Harakat qilish
S. Dunyoni sezish (qisman)
ye. Barcha javoblar noto‘g‘ri
Tarixan dunyoqarashning shakllari bu?
A. Mif, din, falsafa, fan
V. Mif, fan, ov
S. Din, san'at, mehnat
D. Fan, falsafa, ov

Mif atamasi qanday ma'nolarni anglatadi?


A. Rivoyat, afsona
V. San'at, voqea
S. O‘yin, san'at
ye. Afsona, urush
10.Miflar nimalar orqali ifodalanadi?
A. Rivoyat, ertaklar
V. Ertaklar, qo‘shiqlar
S. Mehnat, ov
ye. Qo‘shiq, kuy
11. Falsafiy tafakkur Qadimgi Sharq va G‘arbda ijtimoiy ongning dastlabki shakli sifatida qanday ko‘rinishda vujudga kelgan?
A) Mifologiya
B) Ontologik
V) Gnoseologik
G) Dialektik
12. Mifologiyada dastlab qanday masalalar qo‘yilgan?
A) Dunyo qanday vujudga kelgan va u qanday rivojlanadi? Hayot va o‘lim nima?
B) Nega tug‘ildik va nimaga o‘lamiz
V) Biz kimmiz nega tug‘ildik
G) Unday nazariya bo‘lmagan
13. Antik davrda falsafa rivojlangan shaharlarni belgilang?
A) Ioniya, Sitsiliya, Afina
B) Makedoniya, Samarqand, Buxoro
V) Buxoro, Toshkent
G) Xiva, Toshkent
14. Sharq va G‘arb falsafasi nimaga qarab rivojlangan ?
A) Umuminsoniy qadriyatlarga
B) Davlatlarga qarab
V) Mehnat taqsimotiga qarab
G) Qurollarning takomillashuviga qarab
15. Markaziy Osiyoda ma'naviy-falsafiy merosning eng qadimgisi qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?
A) Avesto
B) Talmut
V) Injil
G) Qur'oni Karim
16. “Ezgu fikr, ezgu so‘z, ezgu amal” g‘oyasi kim tomonidan ilgari surilgan?
A) Zardusht
B) G‘azzoliy
V) Nasafiy
G) Navoiy
17. “Men uchun bir kishi, agar u hammadan yaxshi bo‘lsa 10 000 kishiga teng” fikr kimga tegishli?
A) Geraklit
B) Platon
V) Suqrot
G) Epikur
18. “Axmoqni maqtagan aslida unga yomonlik qiladi” ushbu fikr kimga tegishli?
A) Demokrit
B) Epikur
V) Suqrot
G) Platon
19. “O‘lim qo‘rqinchli emas: men ungacha mavjudman u mendan keyin mavjud” fikr kimga tegishli?
A) Epikur
B) Suqrot
V) Platon
G) Arastu
20. “Oliy himmatlik vaziyatdan mohirona foydalanish: aql idrok bilan bog‘langan sahovatlilik” fikr kimga tegishli?
A) Platon
B) Suqrot
V) Epikur
G) Demokrit
21. Yangi davrda E.Torrichelli havo bosimi mavjudligini qanday yo‘l bilan aniqladi?
A. Eksperimental
B. Kuzatish
V. Aniqlamagan
G. Tajriba asosida.
22. Qon aylanishini kim kashf etdi?
A. V.Garvey
B. E.Torrichelli
V. U.Gilbert
G. R.Boyl
23. Ijtimoiy fanlarda tabiiy huquq nazariyasi Angliyada kim tomonidan ishlab chiqildi?
A. T.Gobbs
B. G.Grotsiy
V. G.Leybnits
G. R.Dekart
24. Yangi davrda fanlarning rivojlanish jarayonida falsafada qanday ajralishlar sodir bo‘ldi?
A. Sxolastika va din
B. Tabiat va din
V. Sxolastika va tabiat
G. Falsafada ajralishlar bo‘lmadi.
25. F.Bekon, T.Gobbs, J.Lokk, R.Dekart, B.Spinoza va Leybnits qaysi asrga yashab ijod etgan?
A. XVII asr
B. XV asr
V. XIX asr
G. XX asr
26. Pozitivizmda bilimlar nechaga bo‘linadi?
A. Soxta va haqiqiy bilim
B. Kundalik va ijtimoiy bilim
V. Eski va yangi bilim
G. Bilimlar ajratilmaydi.
27. Yangi davr falsafasida faylasuflarni qiziqtirgan asosiy masala nima edi?
A. Substansiya va uning xossalari
B. Inson masalasi
V. Borliq masalasi
G. Makon va zamon
28. «Harakat – materiyaning tug‘ma xossasi» kimning fikri?
A. F.Bekon
B. T.Gobbs
V. R.Dekart
G. Spinoza
29. T.Gobbsning dunyo haqidagi falsafiy qarashlari qanday?
A. Deistik
B. Ateistik
V. Idealistik
G. Har xil
30. «Materiya – mustaqil ijodiy kuchga ega» kimning fikri?
A. R.Dekart
B. F.Bekon
V. T.Gobbs
G. Spinoza
31. «Ontologiya» atamasi qaysi so‘zdan olingan?
A. Yunoncha «ontos» - borliq, «logos» - so‘z, ta'limot.
B. Lotincha «ontos» - borliq, «logos» - so‘z, ta'limot.
V. Arabchadan olingan
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
32. Borliq haqidagi tasavvurlar bizgacha qanday yetib kelgan?
A. Afsonalar va miflar orqali
B. Ilmiy dalillar orqali
V. Qadriyatlar, urf - odatlar orqali
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
33. Upanishadalarda dunyo haqidagi qanday tasavvurlar o‘z aksini topgan?
A. Materialistik va ateistik
B. Deistik
V. Ateistik
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
34. «Hamma narsa yer va suvdan vujudga keladi va rivojlanadi, hatto «biz ham yer va suvdan paydo bo‘lganmiz»» kimning fikri?
A. Ksenofan
B. Anaksimandr
V. Fales
G. Pifagor
35. «Hamma narsa sondir» kimning fikri?
A. Pifagor
B. Fales
V. Anaksimandr
G. Ksenofan
36. Faylasuflar orasida birinchi bo‘lib, borliqni kategoriya sifatida kim tavsifladi?
A. Parmenid
B. Anaksimandr
V. Fales
G. Pifagor
37. Borliqni tushunishga nisbatan dialektik yondoshuvni ilk bor kim ilgari surdi?
A. Geraklit
B. B. Fales
V. Anaksimandr
G. Ksenofan
38. Sharq mutafakkirlaridan kim borliq muammosini hal qilishda «Vujudi vojib» va «Vujudi mumkin» ning o‘zaro nisbatiga murojaat qiladi?
A. Forobiy
B. Al - Xorazmiy
V. At – Termiziy
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
39. Ibn Sino fikricha, «Vujudi vojib» qanday talqin qilingan?
A. Allohdir
B. Insondir
V. Makon
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
40. XVII – XVIII asr materialistik faylasuflari borliq tushunchasini qanday talqin qilishadi?
A. Fizik borliq bilan bog‘laydi.
B. Materiya bilan bog‘laydi.
V. Inson bilan bog‘laydi.
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
41. O‘z – o‘zini to‘liq belgilovchi borliqni xizmat qiladigan tushuncha?
A) Substansiya
B) Materiya
V) Reallik
G) Dalil
42. Subsansiya bir vaqtning o‘zida ham tabiat, ham xudo va sifatida ta'riflagan va bu ikki tushunchani tenglashtirgan faylasufni toping?
A) Spinoza
B) Gegel
V) Fixte
G) Dekart
43. Birinchi asos sifatida ikkita substansiya olingan falsafiy yondashuv nima deb ataladi?
A) Dualizm
A) Totemizm
V) Fetishizm
G) Deizm
44. Falsafa tarixida dualizmning yorqin vakili sifatida o‘rin olgan faylasuf kim?
A) R. Dekart
B) Gegel
V) Shelling
G) Spinoza
45. Lametrining dualizmni inkor qilib yozgan asarni ko‘rsating?
A) Ruhning tabiiy tarixi
B) Inson va mashina
V) Inson - o‘simlik
G) Epikur tizimi
46. Dunyoning negizida ikkita emas balki undan ko‘proq mohiyat borligini tan oluvchi ta'limot?
A) Plyuralizm
B) Dualizm
V) Deizm
G) Monizm
47. Plyuralistik ontologiyaning turlaridan biri sifatida amal qiladigan ta'limot?
A) Dunyoning to‘rt asosi haqidagi ta'limot
B) Monadalar haqidagi ta'limot
V) Teleologik ta'limot
G) To‘g‘ri javob yo‘q.
48. Monizm ta'limotiga to‘g‘ri ta'rif berilgan qatorni ko‘rsating?
A) Dunyoning narsalar va hodisalar rang – barangligi bir substansiyadan iborat
B) Dunyoning negizida ikkita emas undan ko‘proq mohiyat bor.
V) Birinchi asos sifatida ikkita substansiya olingan falsafiy yondashuv
G) A va B javoblar to‘g‘ri
49. Monizm nechta yondashuvga ega?
A) 2 ta
B) 3 ta
V) 4 ta
G) 6 ta
50. Lotinchada to‘shama, negiz ma'nosini beradigan tushunchani toping?
A) Substansiya
B) Materialitsik monizm
V) Plyuralizm
G) Idealitsik monizm
51. Substansional konsepsiya asoschilari to‘g‘ri ko‘rsatilgan qatorni ko‘rsating?
A) Demokrit va Platon
B) Demokrit va Suqrot
V) Suqrot va Platon
G) Epikur va Suqrot
52. Nechanchi asrlarda mutloq makon va vaqt konsepsiyasi falsafada yetakchilik qildi?
A) XVII – XIX
B) XVI – XVII
V) XV – XVII
G) XIV – XV
53. Lotinchada “nisbiy” degan ma'noni bildiruvchi yo‘nalish nomini ko‘rsating?
A) Relyasion
B) Materialistik
V) Substansional
G) To‘g‘ri javob yo‘q.
54. “Tashqarida makon va zamon mavjud bo‘lmaydi” degan fikr muallifi kim?
A) Leybnits
B) D.Yum
V) Kant
G) Avgustin
55. Nyuton konsepsiyasiga ko‘ra ... ?
A) Makon absolyut cheksiz ko‘lamga ega
B) Makon cheksiz
V) Makon mutloq
G To‘g‘ri javob yo‘q.
56. O‘rta asrlar falsafasida nima makon va vaqtdan tashqarida deb yuritiladi?
A) Xudo
B) Dunyo
V) Tabiat
G) Inkor
57. Sub'ektiv idealizm vakillari to‘g‘ri ko‘rsatilgan qatorni toping?
A) Berkli, Yum, Max
B) Kant, Yum
V) Gegel, Leybnits, Yum
G) To‘g‘ri javob yo‘q
58. D.Yum makon va vaqtni nimada mavjudligini ta'kidlaydi?
A) Idrok
B) Aql
V) Sezgi
G) Materiya
59. Makon va vaqt tabiati xaqidagi metafizik yondashuvlarini rad etuvchi tabiiy ilmiy dalillar nechanchi asrda shakllanadi?
A) XIX asr oxiri
B) XVII asr boshi
V) XVIII asr oxiri
G) XVII asrda
60. Kim makon va zamonni tashkil etuvchi va uyg‘unlashtiruvchi inson tafakkuri mahsuli deb hisoblaydi?
A) Bogdanov
B) Eynshteyn
V) Parson
G) Mox
61. Miqdor va sifat o‘zgarishlarini ifodalash uchun qanday kategoriyalar qo‘llaniladi?
A. «harakat» va «rivojlanish»
B. «miqdor» va «sifat»
V. «makon» va «zamon»
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
62. Falsafada turli jismlarning makonda mexanik siljishi, tabiiy jarayonlar va hodisalar holatlarining har qanday o‘zgarishi nima deyiladi?
A. Harakat
B. Rivojlanish
V. Zamon
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
63. Harakatning asosiy xususiyatlari qanday?
A. Abadiy va mutloq
B. Nisbiy va o‘tkinchi
V. Jarayon
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
64. Harakatsizlikning asosiy xususiyatlari qanday?
A. Nisbiy va o‘tkinchi
B. Jarayon
V. Abadiy va mutloq
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
65. Muhokamalardagi ziddiyat tufayli hal etib bo‘lmaydigan yoki hal etilishi mushkul bo‘lgan holat, mantiqiy qiyinchilik, muammo nima deb ataladi?
A. Aporiya
B. Masala
V. Ziddiyatli muammo
G. yechimi yo‘q muammo.
66. «Dixotomiya», «Axill», «Stadiy» kabi mashhur aporiyalar muallifi kim?
A. Zenon
B. Geraklit
V. Protagor
G. Parmenid
67. «Hamma narsa bir» kimning shiori?
A. Parmenid
B. Geraklit
V. Protagor
G. Zenon
68. «Miqdor uchun - ko‘payish va kamayish, sifat uchun – o‘zgarish, makon uchun – ko‘chib yurish, mohiyat uchun – vujudga kelish va yo‘q bo‘lish mavjud», kimning fikri?
A. Aristotel
B. Platon
V. Geraklit
G. Suqrot
69. «...Harakat vaqt bilan belgilangan. Harakat ibtido va intiho bilan chegaralanmagan», kimning fikri?
A. Forobiy
B. Aristotel
V. Ibn Sino
G. Suqrot
70. Ibn Sino fikricha, harakat nima?
A. «Vujudi mumkin» ning ichki mohiyatidan kelib chiqadi.
B. «Vujudi mumkin» ning tashqi mohiyatidan kelib chiqadi.
V. Vaqt birligi.
G. To‘g‘ri javob yo‘q.
71. Tabiatning jonli qismi qaysi sferalarda mavjud deb e'tirof etilgan?
A) Atmosfera, gidrosferani va litosferaning yuqori qismi
B) Atmosfera, stratosfera va litosferaning yuqori qismi
V) Gidrosfera, biosfera va litosfera
G) Atmosfera, gidrosfera, biosfera
72. Ibtidoiy odamning mehnat shakllari qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?
A) Termachilik, ovchilik, baliqchilik
B) Chorvachilik, ovchilik
V) Dehqonchilik, termachilik, baliqchilik
G) Ziroatchilik, chorvachilik, ovchilik
73. Qaysi davrda tabiatga izzat-ikrot ko‘rsatish g‘oyasi ilgari surilib, tabiat bilan murosai madora qilish va uning qonunlariga muvofiq yashab, ayni shunday hayotni eng munosib va maqbul deb e'tirof etishgan?
A) Antik davrda
B) Hozirgi davrda
V) Uyg‘onish davrida
G) Ilk o‘rta asrlarda
74. Tabiiy huquq konsepsiyasi muallifini toping?
A) J.J.Russo
B) D.Yum
V) Dj.Berkli
G) I.Kant
75. Ijtimoiy ekologiya ilmiy va falsafiy bilimlar sohasi sifatida nechanchi yillarda vujudga keldi?
A. XX asr 60-80 yillari
B. XX asr boshi
V. Ikkinchi jahon urushidan so‘ng
G. XX asrning so‘nggi o‘n yilligida
76. Ijtimoiy ekologiyaning asosiy qonunlari qaysi javobda noto‘g‘ri ko‘rsatilgan?
A) Hyech narsa yo‘qolmasligi kerak
B) Tabiat yaxshiroq biladi
V) Tekinga hyech narsa bo‘lmaydi
G) Hamma narsa hamma narsa bilan bog‘langan
77. Quyida keltirilgan ta'limotlardan qaysi birida tabiatga oqilona munosabatda bo‘lish, atrof muhitning ekologik tozaliliga rioya qilish g‘oyasi o‘z aksini topgan?
A) Zardushtiylik
B) Mazdakiya
V) Buddaviylik
G) Barcha javoblar to‘g‘ri
78. Geografik determinizm oqimining asoschisi?
A) Sh.L.Monteske
B) J.J.Russo
V) Dj.Berkli
G) I.Kant
79. Fransuz ma'rifatparvar faylasufi Sh.L. Monteske qaysi asarida geografik determinizmni alohida qayd etadi?
A) «Qonunlar ruhi»
B) «Kritiy»
V) «Davlat hayot shakli sifatida»
G) «Angliya sivilizsiyasi tarixi»
80. Qaysi davrda tabiatga go‘zallik va ilhom manbai deb qarashga asoslangan yangicha munosabat yuzaga keldi?
A) Uyg‘onish davri
B) Antik davr
V) Yangi davr
G) Eng yangi davr
81. “Inson barcha narsalar mezonidir: u mavjud narsalarning mavjudligini, yo‘q narsalarning esa yo‘qligini belgilaydi”. Ushbu fikrning muallifini toping?
A) Protogor
B) Suqrot
V) Platon
G) Aristotel
82. Jon haqidagi ta'limotni birinchi bo‘lib kim yaratgan?
A) Platon
B) Aristotel
V) Forobiy
G) Kant
83. “Mavjud barcha narsalar orasida eng ishonchlisi va bizga ko‘proq ma'lum bo‘lgani, hyech shubhasiz, bizning o‘z mavjudligimizdir, zero bizda boshqa narsalar haqida mavjud tushunchalarni sirtqi va yuzaki deb hisoblash mumkin, holbuki o‘z-o‘zini bilish ichki teran bilishdir”. Ushbu suzlarni muallifini toping.
A) I.Kant
B) Fixte
V) A.Bergson
G) M.Xaydegger
84. Hozirgi zamon falsafasining qaysi oqimlarida ong muammosiga nisbatan yangicha yondashuvlar mavjud?
A) Ratsionalizmda
B) Irratsionalizmda
V) Sinergetikada
G) Empirizmda
85. Miqdoriy ifodalash, sezish yoki kuzatish mumkin bo‘lmagan, massasi xam, energiyasi ham yo‘q, moddiy ob'ektlar kabi muayyan shakl-shamoyilga xam ega bo‘lmagan falsafiy kategoriya bu ...
A) Hodisa
B) Harakat
V) Sabab
G) Ong
86. Geraklit qanday birinchi asoslarni oqil va oliyjanob va tub asos deb hisoblagan?
A) Suv va havo
B) Olov va suv
V) Olov va havo
G) Havo va apeyron
87. Qaysi faylasuflar moddiy va ideal hodisalarni farqlagan?
A) Suqrot va Platon
B) Suqrot va Protogor
V) Platon va Protogor
G) Geraklit va Suqrot
88. Qaysi faylasuflar yevropa falsafiy an'anasida birinchi bo‘lib ideal asosni qayd etibgina qolmasdan, balki undan moddiy asosni ham keltirib chiqargan?
A) Aristotel
B) Seneka
V) Demokrit
G) Platon
89. Qaysi faylasuf ruhiy hodisalarni tuyg‘ular dunyosi va intellektga ajratgan?
A) Platon
B) Pifagor
V) I. Kant
G) Gegel
90. Inson uni qurshagan boshqa odamlar tomonidan qanday idrok etilishi, tavsiflanishi va baholanishini aks ettiruvchi ijtimoiy hodisa bu- …?
A) Shaxs
B) Harakat
V) Ong
G) Ongsizlik
91. “Dialektika” so‘zining ma'nosini toping.
A) yun. Dialektika – suhbat ko‘rish san'ati
B) yun. Dialektika – sezgi, xis-tuyg‘u
V) yun. Dialektika – ong
G) yun. Dialektika – ongsizlik
92. Dialektika shakllangan dastlabki davrlarda qanday ifodalangan?
A) olamning asosiga materiyani qo‘ygan.
B) dunyoni jonli olov yoki ikki marta kirish mumkin bo‘lmagan daryo oqimi sifatida tasavvur qilingan.
V) bahslashish, munozara qilish san'ati sifatida tushunilgan, bunda fikrlar, qarashlar qarama-qarshiligi vositasida haqiqatning tagiga yetish maqsadida muammoni o‘zaro manfaatdor muhokama qaratilgan munozara nazarda tutilgan.
G) barcha javoblar to‘g‘ri.
93. Dialektikaning eng yaxlit konsepsiyasini qaysi faylasuf ta'riflagan?
A) I. Kant
B) Fixte
V) Aristotel
G) Gegel
94. Gegel dialektikani kanday ta'riflagan?
A) Dunyoni quyidan oliyga karab boruvchi umumiy rivojlanish jarayoni sifatida ta'riflagan.
B) Odamlar ongiga diniy dunyoqarashni singdirishni tasvirlagan.
V) Materalizmni dialektik mantiq bilan bog‘lashga harakat qilgan.
G) tabiiy va ijtimoiy xodisalarning uzaro alokasi va rivojlanishi deb ta'riflagan.
95. Dialektikaning 3- tarixiy shakli qachon vujudga kelgan?
A) XIX asrning boshlari
B) XX asrning boshlari
V) XIX asrning 2-yarmi
G) XX asrning 2-yarmi
96. Ob'ektiv dialektika bu - …
A) Dunyoni quyidan oliyga qarab boruvchi umumiy rivojlanish jarayoni sifatida tasvirlash.
B) Tabiiy va ijtimoiy xodisalarning o‘zaro aloqasi va rivojlanishi.
V) Dunyoni metafizik tushunish.
G) Barcha javoblar to‘g‘ri.
97. Sub'ektiv dialektika bu - …
A) Tabiiy va ijtimoiy hodisalarning o‘zaro aloqasi va rivojlanishi.
B) Sub'ektning fikrlash dialektikasi va uning ob'ektiv dunyoni bilishi
V) Dunyoni quyidan oliyga qarab boruvchi umumiy rivojlanish jarayoni sifatida tasvirlash.
G) Dunyoni metafizik tushunish.
98. Dialektik metod, avvalo, mazmunni talqin qilish aniqlash uchun qo‘llaniladi? Ushbu suzlarni muallifini toping?
A) Gegel
B) I. Kant
V) Karl Marks
G) P. Riker
99. Falsafiy ma'noda tamoyil nima?
A) Fundamental qoida, birinchi asosni, biron-bir konsepsiya yoki nazariyaning muhim asosini anglatadi.
B) Makon yo vaqtda bir-biridan muayyan masofada uzoqlikda joylashgan ikki yoki bir necha hodisa yoki ob'ektning o‘zaro bog‘lanish jarayoni tushuniladi.
V) Moddiy va ma'naviy hodisalarning, ularning harakat va rivojlanish xususiyati va yo‘nalishini belgilovchi ob'ektiv muhim, zaruriy, barqaror va umumiy aloqa
G) Dunyoda yuz beruvchi barcha jarayonlarni, ularning mazmunidan kat'iy nazar qamrab oladi.
100. Aloqa deganda nima tushuniladi?
A) Dunyoda yuz beruvchi barcha jarayonlarni, ularning mazmunidan kat'iy nazar qamrab oluvchi jarayon
B) Fundamental qoida, birinchi asosni, biron-bir konsepsiya yoki nazariyaning muhim asosi
V) Borliqning universal aloqalarini bilish shakli
G) Makon yo vaqtda bir-biridan muayyan masofada uzoqlikda joylashgan ikki yoki bir necha hodisa yoki ob'ektning o‘zaro bog‘lanish jarayoni
101. Dialektika kategoriyalarini tizimga solish va formal mantiqiy fikrlashning umumiyqonunlarini ishlab chiqishga urinish kimning ijodi bilan bog‘liq ?
A. Aristotel
B. Platon
V. Suqrot
G. Demokrit
102. O‘z davrining fan yutuqlaridan hisoblangan modda va xarakatning saqlanish g‘oyasini kim yaratgan ?
A. Lomonosov - Lavuaze
B. Nyuton - Leybnits
V. Kant - Laplas
G. Eynshteyn
103. Kant kategoriyalarining necha turini farqlaydi ?
A. 3 ta
B. 4 ta
V. 5 ta
G. 2 ta
104. Kant makon va vaqtni kategoriyalarning qaysi turiga kiritadi ?
A. Hissiy
B. Idrok
V. Aql
G. Tasavvur
105. “Sof aqlning tanqidi” asrining muallifi kim ?
A. Kant
B. Fixte
V. Shelling
G. Gegel
106. Shelling tabiatni tushuntirishda qaysi pozitsiyada turgan ?
A. Pantestik
B. Ratsionalistik
V. Atestik
G. Dualistik

107. Bilish xaqidagi ta'limot bu - ...?


A. Gnoselogiya
B. Ontologiya
V. Ideologiya
G. Epistemologiya
108. Ilmiy bilish qaysi tushuncha bilan nomlanadi ?
A. Epistemologiya
B. Ontologiya
V. Ideologiya
G. Gnoselogiya
109. Qaysi qatorda empirizm vakillari berilgan?
A. Bekon, Lokk, Gobbs
B. Platon, Avgustin
V. Dekart, Gobbs
G. Volter, Kont
110. O‘zini qurshagan dunyodagi narsalar va xodisalarni sezgilar orqali idrok etishga nima deb ataladi?
A. Persepsiya
B. Appersepsiya
V. Fatalizm
G. Formalizm
111. Borliqni anglashning g‘oyalarda ifodalash nima deyiladi?
A. Appersepsiya
B. Persepsiya
V. Fatalizm
G. Formalizm
116. Qur'ondagi birinchi sura?
*A. “Fotixa”
B. “Baqara”
S. “Ixlos”
D. “Oli Imron”
117. Muhammad (s.a.v.) qachon tavallud topganlar?
A. 571
B. 592
S. 622
D. 590
118. Sunniylikdagi asosiy mazhablar
A. hanafiya, molikiya, shofi'iya, xanbaliya
B. hanafiy, vahhobiylik, shofi'iy, xorijiylik
S. xanafiya, shofi'iya, mutaziliya, molikiya
D .shofi'iya, molikiya, imomiya, xanbaliya
119. Dunyoni bilish mumkinligini rad etuvchilar kimlar?

A. Haqiqatga mos keladigan va asoslangan ishonchdir


B. Bilim - yolg‘on ma'lumot
V. Hali asoslanmagan fikr
G. Haqiqatga mos kelmaydigan fikr
120. “Agar R xaqiqiy bo‘lsa bu xolda S P ni biladi” . Bu shart bilimning qaysi turiga tegishli
A. Haqiqiylik
B. Ishonchlilik
V. Asoslilik
G. Aniqlik
121. Forobiy bilishning qanday shakllarini ko‘rsatib o‘tadi?
A) Hissiy va oqilona
B) Aqliy va irratsional
V) Xotira va tasavvur
G) Aqliy va idrok
122. “Sezmaydigan odam hyech narsani bilmaydi va tushunmaydi” degan fikr qaysi faylasufga tegishli?
A) Aristotel
B) Farobiy
V) Platon
G) Ibn Sino
123. Bilishning qaysi shakli tamoyil sifatlarini birlamchi va ikkilamchiga mexanik tarzda ajratishga qarshi yo‘nalgan?
A) Sezgi
B) Xayol
V) Xotira
G) Tasavvur
124. “Uning kuchi tajribada mavjud obrazlarni nafaqat qayta chaqiradi, balki ularni bir-biri bilan bog‘laydi va shu tariqa ularni umumiy tasavvurlar darajasiga ko‘taradi.” Bu fikr bilishning qaysi shakliga tegishli?
A) Xayol
B) Xotira
V) Tasavvur
G) Idrok
125. Ilmiy bilish darajalarini ko‘rsating.
A) Empirik va nazariy
B) Xissiy va amaliy
V) Transendental va aqliy
G) Empirik va amaliy
126. Empirik bilish shakllarini sanab o‘ting?
A) Kuzatish, eksperiment, ilmiy dalillash
B) Modellashtirish tarixiy analogiya, bashorat
V) ilmiy muammo, muammoli vaziyat, tarixilik
G) Gipoteza, paradigma, nazariya
127. Empirik bilishning qaysi shakli tabiatning o‘zida mavjud narsalar va hodisalarni qayd tadi?
A) Kuzatish
B) Eksperiment
V) Ilmiy dalillash
G) Modellashtirish
128. Eksperimentga – to‘g‘ri ta'rif berilgan javobni ko‘rsating?
A) Shunday tadqiqot metodiki, uning yordamida ob'ektiv yo sub'ektiv tarzda yoritiladi yo tadqiqot maqsadlariga mos keladigan ma'lum shart- sharoitlarda o‘rganiladi?
B) Bilish ob'ektning muhim xossalari va munosabatlarini aniqlash maqsadida ataylab amalga oshiriladigan izchil idrok etishdir?
V) bilishning tasdiqlangan boligiga aylangan moddiy va ma'naviy dunyo xodisasi, biron- bir hodisa, xossa yoki munosabatni qayd etishdir?
G) Bilishning rivojlanish jarayonida ob'ektiv tarzda yuzaga keladigan, yechimning topish muhim amaliy yoki nazariy ahamiyatga ega bo‘lgan moslama yoki masalalar majmuidir.
129. Qaysi faylasuf, fon dalillardan boshlanishi va boshlanish tugallanish o‘rtasida qanday nazariy tuzilmalar bo‘lishidan, tuzilishidan qat'iy nazar, dalillar bilan yakunlanishi lozim degan fikrni ilgar surgan?
A) A.Enshteyn
B) I.Kant
V) F.Shilling
G) I.Nyuton
130. Ilmiy dalilning ikki muhim xossasi qaysi javobda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?
A) Ishonchlilik va bir variantlilik
B) Ishonchlilik va variantlilik
V) Isbotlanganlik va betakrorlik
G) Tasdiqlanganlik va variantlilik
131. Haqiqatni g‘oyalar dunyosiga mos keluvchi g‘ayritabiy ideal mohiyat sifatida tushungan faylasuf nomini aniqlang?
A) Platon
B) Gegel
V) Foma Akvinskiy
G) Nitsshe
132. “Haqiqat bu Alloxni anglash” degan fikrni ilgari surgan Sharq faylasufining nomini toping.
A) Naqshbandiy
B) Abu Bakr Az-Zakkok
V) A. Yassaviy
G) Al-Buxoriy
133. “Instinkt – intuitsianing bir turi” degan fikrni ilgari surgan faylasuf kim?
A) Bergson
B) Gegel
V) Shopengauer
G) Kant
134. Qanday haqiqat to‘g‘ri, biroq noto‘liq, taxminiy, vaqt va joyning ma'lum tarixiy shart-sharoitlari bilan cheklanadi?
A) Nisbiy haqiqat
B) Mutloq haqiqat
V) Sub'ektiv haqiqat
G) Ob'ektiv haqiqat
135. Qanday haqiqat bilish taraqqiyoti jarayonida rivojlanib, o‘z chegarasi bo‘lgan mutloq haqiqatga yaqinlashadi?
A) Nisbiy haqiqat
B) Sub'ektiv haqiqat
V) Ob'ektiv haqiqat
G) To‘g‘ri javob A va V
136. Haqiqatning qanday konsepsiyasi nazariyaning tajribada olingan ma'lumotlarga muvofiq bo‘lishini talab qiladi?
A) Haqiqatning korrespondent konsepsiyasi
B) Haqiqatning progmatik konsepsiyasi
V) Haqiqatning kogerent konsepsiyasi
G) To‘g‘ri javob yo‘q
137. Haqiqatning kogerent konsepsiyasining mazmuni nimadan iborat?
A) Nazariya eksperimentiga muvofiq bo‘lishi, unga zid kelmasligi, uning natijalarini bashorat qilish imkonini berishi lozim.
B) Nazariya tajribada olingan ma'lumotlarga muvofiq bo‘lishi lozim.
V) Amaliyot mezoni to‘g‘ridan-to‘g‘ri eksperiment tushunchasi bilan bo‘ladi.
G) Barcha javob to‘g‘ri
138. Ilmiy tafakkurning muhim vositasi nima?
A) Isbotlash
B) Rad etish
V) Ta'riflash
G) Shubha
139. Haqiqatligi yoki soxtaligi isbotlash yo‘li bilan aniqlanayotgan qoida qanday bo‘ladi?
A) Tezis
B) Aksioma
V) Paradoks
G) Antitezis
140. Noma'lumni ma'lumga, murakkabni soddaga bog‘lash nima deb ataladi?
A) Ta'riflash
B) Isbotlash
V) Asoslash
G) Tezis
141. Bilishning negizini tashkil etuvchi asosiy tushunchalardan biri bu - …?
A) Amaliyot
B) Tarix
V) Sanoat
G) Adabiyot
142. “... - insonning butun bilish jarayoni sezgilardan boshlab ilmiy mavhumliklarga qadar ijtimoiy amaliy faoliyat sifatida rivojlanuvchi, uning ehtiyojlari va muvaffaqiyatlari bilan belgilanishi va yo‘lga solinishini anglatadi”. Ushbu qoida qaysi falsafiy tushunchaga yegishli?
A) Amaliyot
B) Mulohaza
V) Tasavvur
G) Tafakkur.
143. Amaliyot mazmuni va shakllariga ko‘ra qanday tasniflanadi?
A) moddiy nematlar yaratish, ijtimoiy-siyosiy faoliyat, ilmiy-amaliy faoliyat
B) Ma'naviy, ma'rifiy, siyosiy
V) Iqtisodiy, madaniy, tarixiy.
G) Kundalik, noilmiy, tabiiy.
144 “Ijtimoiy amaliyot ehtiyojlarini doim bilish ...”, jumlani davom ettiring.
A) Rivojlantirishning negizi va (amal qiluvchi) sifatida amal qiladi
B) Keng auditoriya ijtimoiy fikrini chalg‘itadi
V) Falsafa va gnesologiyani noto‘g‘ri yo‘ldan rivojlantiradi
G) Falsafa fanidan to‘ntarish yasaydi
145. Ijtimoiy amaliyot qanday qulayliklar tug‘diradi?
A) yer maydonlarini o‘lchami, hisob-kitoblarni o‘rganish
B) Vaqtni hisoblash, matematik bilimlarni o‘rgatadi
V) Madaniy-ma'rifiy hamda ijtimoiy siyosiy bilimlarni rivojlanishiga
G) Ma'naviy-tarixiy bilimlarni rivojlanish
146. Inson tafakkuri nimalar bilan sh ko‘radi?
A) Har doim oldingi avlodlardan olingan bilimlar majmui va fanning oldingi rivojlanishi jarayonida qo‘yilgan muammolar bilan
B) Fanda yechilmagan muammolar bilan
V) Fanda yechilgan, lekin o‘z tasdig‘ini xaligacha topmagan bilimlar bilan
G) Fanning barcha muammolarni bilan
147. Odamlarning qadimdan shakllangan ehtiyojlarini qondirish uchun u yoki bu ob'ektni o‘zlashtirish maqsadiga ta'sir ko‘rsatish faoliyati nima deyiladi?
A) Amaliyot
B) Gepoteza
V) Nazariya
G) Mulohaza
148. Fan o‘z muammolarini yechgandan so‘ng - ...?
A) Amaliyotning ratsional asoslariga yechim beradi
B) Amaliyotni parchalab tashlashi mumkin
V) Rivojlanish muammolari bilan ish ko‘radi
G) Bilimning negizini yaratadi
149. Odamlarning tarixan shakllangan ehtiyojlarini qondirish uchun u yoki bu ob'ektni o‘zlashtirish maqsadiga ta'sir ko‘rsatish faoliyati bu - ...?
A) Amaliyot
B) Institutsiya
V) Ilmiy bilim
G) Mifologiya
150. Bilimga nisbatan amaliyot necha xil vazifa bajaradi?
A) Uch
B) Ikki
V) To‘rt
G) Besh
151. Yangi davrda dialektik metod qaysi faylasuflar tomonidan chuqurroq tahlil etildi?
A) Kant, Fixte, Shelling, Gegel
B) Bekon, Lok, Gobbs
V) Monteske, Russo, Volter
G) Sartr, Yaspers, Popper
152. Gegel dialetikani qanday shakllarini ajratgan?
A) Rezonans, salbiy, pozivtiv
B) Ijobiy, salbiy, o‘rta
V) Nazariy, mantiqiy
G) Hyech qanday shaklga ajratilmagan
153. “Metafizika” so‘zining ma'nosi?
A) Yunoncha, “fizikadan keyin”
B) Yunoncha, “fizika haqidagi fan”
V) Qarama- qarshilik haqida
G) Rivojlanish haqidagi
154. Metafizikani fanga kim kiritgan?
A) Arastu shogirdi Rodos
B) Platon
V) Arastu
G) Suqrot
155. Metafizika qanday metod?
A) Dialetikaga qarama- qarshi metod
B) Dialetika bilan bir xil metod
V) Yo‘ldoshunoslik haqidagi fan
G) Falsafada bunday metod majvdu emas
156. Xaydegger metafizikani qanday ta'riflaydi?
A) Uningcha bu kategoriya bilishning ob'ekti va sub'ektni bir vaqtda ifodalovchi tushuncha
B) O‘lchanilayotgan ob'ektlarga doir metod
V) Ilmiy dalillar haqidagi metod
G) Mulohaza va gipotezalar haqidagi metod
157. Eski metafizika falsafada qaysi asrlarda kamol topdi?
A) XVII-XIX asrlarda
B) XVIII-XX asrlarda
V) XIX-XX asrlarda
G) Eski metafizika haligacha kamol topmagan
158. Sofizm namoyondalarini toping?
A) Pratagor, Gippiy, Gorgiy
b) Suqrot, Platon, Arastu
v) Akvinskiy, Avgustin, Plotin
g) Galiley, Avgustin, Bruno
159. Falsafada hyech qanday bilim faoliyati bilan bog‘lanmagan bir-biriga zid dalillarga asoslanadi?
A) Eklektika
B) Dialektika
V) Sofistika
G) Metofizika
160. «Sinergetika» so‘zining ma'nosi?
A) Kelishuv, hamkorlik, o‘zaro ta'sir
B) Yurakdan, chin dildan degani
V) O‘ylamoq, hayol surmoq
G) Kuzatish, chuqur tahlil qilish
161. Ushbu jumla kimga tegishli: “Sinergetika ko‘p qismlardan iborat bo‘lgan, o‘zaro murakkab aloqadorlikdagi komponentlar tizimini o‘rganadi”?
A) Xaken
B) Prigojin
V) Sherrington
G) Zabusskiy
162. Bilish faoliyati bilim olish jarayoni sifatida o‘z ichiga nimalarni oladi?
A) Ehtiyojlar, maqsadlar, ularga erishish vositalari, bilishning shart-sharoitlari, sub'ektning informatsion xulq-atvori usullari, ob'ekti va faoliyati natijasi
B) Xulq-atvor usullari, bilishning shart-sharoitlari, maqsadlari, emperik tadqiqot metodlari
V) Gipotezalar, nazariyalar, informatsion vaziyatlar, tamoyillar
D) Ob'ekt va faoliyat natijalari, motivlar, ehtiyojlar
163. Axborot nimalarning evaziga vujudga keladi?
A) O‘z sub'ekti va ob'ekti o‘rtasidagi o‘zaro aloqa jarayoni evaziga
B) Sezgilar evaziga
V) Aql va idrok evaziga
D) Tasavvur, xayol va intuitsiya evaziga
164. Ob'ektiv reallikning muhim qismini ifodalovchi tushuncha bu…
A) Axborot
B) Bilim
V) G‘oya
D) Fikr
165. Axborotning muhim xususiyatlarini ko‘rsating?
A) Ob'ektivlik, moddiylashtirish va uzatish imkoniyatlari
B) Sub'ektivlik va qayta ishlash
V) Ob'ektivlik va sub'ektivlik, axborotni yig‘ish
D) Qayta ishlash, yig‘ish, uzatish
166. Bilish nima ?
A) Barcha javoblar to‘g‘ri
B) Sub'ekt ongning mavjudi
V) Bilish faoliyatining natijasi
D) Amalda mavjud predmetlarga bog‘langan bilish obrazlari majmui
167. Idrok etish…ni nazarda tutadi
A) Olingan axborotni anglab yetish, tushunish, talqin etish
B) Sezgilarning yaxlit obrazi
V) A va B javoblar to‘g‘ri
D) To‘g‘ri javob yo‘q
168. Bilishning informativligi bu …
A) Borliq qonunlarini aniq aks ettiruvchi va insonga uning amaliy o‘zgarishlari va bilish faoliyatiga xizmat kiluvchi tushunchalar mulohaza; g‘oyalar, konsepsiyalar, nazariyalar va bilishning boshqa shakllarida ifodalangan muhim axborot majmuidir.
B) Axborotning sifatida jihatini tadqiq etuvchi nazariy konsepsiyalar majmui
V) Axborotni miqdor jihatidan tadqiq etuvchi konsepsiyalar
D) B va V javoblar to‘g‘ri
169. Tushunchalar tizimlarining informativligini ularning o‘zaro aloqasi asosida ro‘yobga chiqarish mexanizmi bu…
A) Fanning integrallashuvi
B) Fanning diferensiallashuvi
V) Fanning globallashuvi
D) Axborotning informativlashuvi
170. Olimning bilish jarayonini axborot qaysi jihatdan tavsiflaydi?
A) Kommunikativ
B) Gneseologik
V) Ratsional
D) Emperik
171. Bilish tushunchasi olimning bilish jarayonini qay jihatdan tavsiflaydi ?
A) Gneosologik
B) Kommunikativ
V) Ratsional
D) Emperik
172. Xo‘jalik jabhasi iqtisodiy jabhada vujudga keladigan institut bu...
A) Mulk
B) Huquq
V) Oila
D) Mahalla
173. Jamiyatni ma'naviy kichik tizimini vujudga kelishi nimalar bilan belgilanadi?
A) Har xil ijtimoiy va ma'naviy ehtiyojlar bilan
B) Ijtimoiy va moddiy ehtiyojlar bilan
V) Mulkiy ehtiyojlar bilan
D) To‘g‘ri javob yo‘q
174. Bilimning integral shakli sifatida falsafa qanday muayyan ilmiy tasavvurlarni sintez qiladi?
A) Ijtimoiy tarix, inson haqidagi tarix
B) Geografiya
V) Jamiyat, din, tarix
G) Hamma javoblar to‘g‘ri.
175. “Ilohiy shahar haqida” asarning muallifi kim?
A) A.Avgustin
B) Akvinskiy
V) Gegel
G) Nitsshe
176. Qaysi faylasuf tarixga mutloq ruh, amaliy aql taraqqiyoti sifatida yondashadi?
A) Gegel
B) Kant
V) Didro
G) Kandorse
177. Tarix mazmuni tushunchasining eng teran talqinlarini qaysi faylasuf taklif qilgan?
A) K. Yaspers
B) Sartr
V) Nitsshe
G) Kant
178. Sotsiologiyaning fan sifatidagi asoschisini aniqlang?
A) O.Kont
B) T. Kun
V) Kant
G)Gegel




179. Korrupsiyaning xavfli tomonlari nimalarda aks etadi?
A) iqtisodiy salohiyatning o‘sishiga yo‘l qo‘ymaydi, bozor faoliyatiga to‘sqinlik qiladi
B) Demokratiya va huquq ustuvorligiga putur yetkazadi, inson huquqlari buzilishiga olib keladi
V) Xalqning adolatga, ertangi istiqbolga bo‘lgan ishonchiga jiddiy putur yetkazadi
S) Barcha javoblar to‘g‘ri
180. Korrupsiyaning kelib chiqish omillari to‘g‘ri berilgan qatorni toping?
A) Davlat boshqaruv organlarining aholidan uzilib qolganligi, aholining davlat organlarini nazorat qilishdagi sust ishtiroki
B) Iqtisodiyotning davlat tomonidan tartibga solinishi, davlat idoralariga murojaat qilishdagi turli rasmiyatchiliklar
V) Aholining huquqiy bilimining pastligi, OAVning erkinligining cheklanganligi
S) Barchi javoblar to‘g‘ri
181. Korrupsiyaga qarshi kurash Harakatlar Strategiyasining qaysi yo‘nalishi doirasida amalga oshirilishi belgilangan?
A) Birinchi yo‘nalish
B) Ikkinchi yo‘nalish
V) Uchinchi yo‘nalish
S) To‘rtinchi yo‘nalish
182. “Korrupsiya” so‘zining lug‘aviy ma’nosi …….
=A) lotincha “corruptio” , ya’ni “buzish, sotib olish, pora evaziga og‘dirish”
B) yunoncha “corruptio” , ya’ni “buzish, sotib olish, pora evaziga og‘dirish”
V) lotincha “corruptio” , ya’ni “sotish, aldov evaziga boylik orttirish”
S) yunoncha “corruptio” , ya’ni “sotish, aldov evaziga boylik orttirish”
183. Korrupsiyaga qarshi kurash bo‘yicha BMT konvensiyasi nechta bob va moddadan iborat?
=A) 8 ta bob 71 ta modda
B) 6 ta bob 70 ta modda
V) 7 ta bob 71 ta modda
S) 9 ta bob 70 ta modda
184. O‘zbekiston Respublikasining “Korrupsiyaga qarshi kurashish to‘g‘risida”gi qonuni nechta bob va moddadan iborat?
A) 6 ta bob 34 ta modda
B) 7 ta bob 35 modda
V) 7 ta bob 34 modda
S) 6 ta bob 35 modda
185. Qaysi sana “Korrupsiyaga qarshi kurash kuni” sifatida nishonlanadi?
=A) 9 dekabr
B) 8 dekabr
V) 10 dekabr
S) 11 dekabr
186. O‘zbekistonda Korrupsiyaga qarshi kurash kurashish agentligi qachon tashkil etildi?
A) 2020 yil 29 iyun
B) 2017 yil 4 yanvar
V) 2003 yil 31 oktabr
S) 2017 yil 7 fevral
187. Yangi davrda dialektik metod qaysi faylasuflar tomonidan chuqurroq tahlil etildi?
A) Kant, Fixte, Shelling, Gegel
B) Bekon, Lok, Gobbs
V) Monteske, Russo, Volter
G) Sartr, Yaspers, Popper
188. Gegel dialetikani qanday shakllarini ajratgan?
A) Rezonans, salbiy, pozivtiv
B) Ijobiy, salbiy, o‘rta
V) Nazariy, mantiqiy
G) Hyech qanday shaklga ajratilmagan
189. “Metafizika” so‘zining ma'nosi?
A) Yunoncha, “fizikadan keyin”
B) Yunoncha, “fizika haqidagi fan”
V) Qarama- qarshilik haqida
G) Rivojlanish haqidagi
190. Metafizikani fanga kim kiritgan?
A) Arastu shogirdi Rodos
B) Platon
V) Arastu
G) Suqrot
191. Metafizika qanday metod?
A) Dialetikaga qarama- qarshi metod
B) Dialetika bilan bir xil metod
V) Yo‘ldoshunoslik haqidagi fan
192. Falsafiy ma'noda tamoyil nima?
A) Fundamental qoida, birinchi asosni, biron-bir konsepsiya yoki nazariyaning muhim asosini anglatadi.
B) Makon yo vaqtda bir-biridan muayyan masofada uzoqlikda joylashgan ikki yoki bir necha hodisa yoki ob'ektning o‘zaro bog‘lanish jarayoni tushuniladi.
V) Moddiy va ma'naviy hodisalarning, ularning harakat va rivojlanish xususiyati va yo‘nalishini belgilovchi ob'ektiv muhim, zaruriy, barqaror va umumiy aloqa
G) Dunyoda yuz beruvchi barcha jarayonlarni, ularning mazmunidan kat'iy nazar qamrab oladi.
193. Aloqa deganda nima tushuniladi?
A) Dunyoda yuz beruvchi barcha jarayonlarni, ularning mazmunidan kat'iy nazar qamrab oluvchi jarayon
B) Fundamental qoida, birinchi asosni, biron-bir konsepsiya yoki nazariyaning muhim asosi
V) Borliqning universal aloqalarini bilish shakli
G) Makon yo vaqtda bir-biridan muayyan masofada uzoqlikda joylashgan ikki yoki bir necha hodisa yoki ob'ektning o‘zaro bog‘lanish jarayoni
194. Dialektika kategoriyalarini tizimga solish va formal mantiqiy fikrlashning umumiyqonunlarini ishlab chiqishga urinish kimning ijodi bilan bog‘liq ?
A. Aristotel
B. Platon
V. Suqrot
G. Demokrit
195. O‘z davrining fan yutuqlaridan hisoblangan modda va xarakatning saqlanish g‘oyasini kim yaratgan ?
A. Lomonosov - Lavuaze
B. Nyuton - Leybnits
V. Kant - Laplas
G. Eynshteyn
196. Kant kategoriyalarining necha turini farqlaydi ?
A. 3 ta
B. 4 ta
V. 5 ta
G. 2 ta
197. Kant makon va vaqtni kategoriyalarning qaysi turiga kiritadi ?
A. Hissiy
B. Idrok
V. Aql
G. Tasavvur
198. “Sof aqlning tanqidi” asrining muallifi kim ?
A. Kant
B. Fixte
V. Shelling
G. Gegel
199. Shelling tabiatni tushuntirishda qaysi pozitsiyada turgan ?
A. Pantestik
B. Ratsionalistik
V. Atestik
G. Dualistik
200. Bilish xaqidagi ta'limot bu - ...?
A. Gnoselogiya
B. Ontologiya
V. Ideologiya
G. Epistemologiya
Download 36.42 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©fayllar.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling