1. Z. Freydning klassik psixoanalizi Z. Freydning izdoshlari- k. Yung va A. Adler

 
 
1-rasm.
Id, Ego va super Ego ( Id (U), Ego (Men), Super-Ego (Kayvoniy-Men)
2
Freyd topografik modeldan foydalanib, psixik hayotni uch darajasini ajratdi: 
• Ong 
• Ong oldi 
• Ongsizlik 
• Ong darajasi 
Ong darajasi aniq damdagi insonning ma’lumotlarini sezgi va kechinmalaridan 
tashkil topadi. Ong miyada saqlanuvchi ma’lum kam foizli axborotlarni qamrab 
oladi. So‘ngra ma’lumotlar ong oldi yoki ongsizlik sohada yuklanadi. 
Ongsizlik soha 
2
C. George Boeree: Personality Theories. Original E-Text Site:http://www.ship.edu/%7Ecgboeree/perscontents.html Р 5.

---

• Inson psixikasining eng chuqur va ahamiyatli qatlami ongsizlikdir. Bu ongga 
qanchalik bosim o‘tkazuvchi emotsiya va xotiralar orqali instinktiv qo‘zg‘alishlarini 
saqlovchi, ammo ushbu anglashilmagan materiallar ko‘pincha insonning kundalik 
faoliyatini belgilaydi. 
Ongsizlik soha 
• Inson psixikasining eng chuqur va ahamiyatli qatlami ongsizlikdir. Bu ongga 
qanchalik bosim o‘tkazuvchi emotsiya va xotiralar orqali instinktiv qo‘zg‘alishlarini 
saqlovchi, ammo ushbu anglashilmagan materiallar ko‘pincha insonning kundalik 
faoliyatini belgilaydi. 
• Ongoldi soha, ba’zan xotiraga kirish mumkin bo‘lgan, o‘zida barcha tajribani 
kiritadi, ayni damda anglanilmagan, ammo tasodifiy yoki minimal kuch sarflash 
natijasida onga tez qaytishi mumkinligi. 
• U- psixikaning ongsizlik qismi bo‘lib, biologik instiktli mayllardan iborat: 
agressiya va seksual. U seksual mayl -libido bilan to‘yingan. Insonda yashirin 
energetik tizim bo‘lib, bu quvvat har bir kishida miqdori- doimiy o‘lchamga ega. 
Ongsiz va irratsional bo‘ladi. U qoniqish, ya’ni so‘ngida baxt, eng asosi inson 
hayotidagi asosiy maqsad tamoyiliga bo‘ysunadi. 
• MEN Ikkinchi tamoyil-gomeostaz- ichki muvozanatni saqlashga tendensiya. 
Men (Ego)-ong –doimiy ravishda U bilan nizoda bo‘ladi, seksual mayllar ta’sirida 
bo‘ladi. U jamiyat ta’siri ostida shakllanadi. Menga uch ta kuch ta’sir ko‘rsatadi:U, 
Kayvoniy Men va insonga o‘z talabalarini qo‘yuvchi jamiyat. MEN ular o‘rtasidagi 
uyg‘unlikni ta’minlashga harakat qiladi, qoniqish emas, balki reallik tamoyiliga 
bo‘ysunadi. 
• KAYVONIY MEN axloqiy standartlarni tashuvchi, shaxsning bu qismi tanqid, 
senzora, vijdon roli bajaradi. Agar Men U ga mos harakatni amalga oshirsa yoki 
unga mos qaror qabul qilsa, Kayvoniy Men unga qarshi chiqadi.Natijada aybdorlik, 
uyat, vidjon ta’nalari ko‘rinishidagi jazoni boshdan kechiradi.