11 – Мавзу Фалсафа категориялари

«Авесто»да борлиқнинг яхлитлиги ва бир бутунлиги, инсон ҳаётининг табиат билан уйғунлиги масаласи одамнинг руҳий оламига чамбарчас боғлиқҳолда кўрсатилгани кўп нарсани англатади. Бу ҳолат инсоннинг маънавий дунёсини шакллантиришда атрофмуҳит қадим замонлардан буён қандай кучли таъсир ўтказиб келганига яна бир бор эътиборимизни жалб қилади.

• «Авесто»да борлиқнинг яхлитлиги ва бир бутунлиги, инсон ҳаётининг табиат билан уйғунлиги масаласи одамнинг руҳий оламига чамбарчас боғлиқҳолда кўрсатилгани кўп нарсани англатади. Бу ҳолат инсоннинг маънавий дунёсини шакллантиришда атрофмуҳит қадим замонлардан буён қандай кучли таъсир ўтказиб келганига яна бир бор эътиборимизни жалб қилади.
• Маълумкж, бу дунёда ҳар қайси миллатнинг ўз афсонавий қаҳрамонлари, ўзи севиб ардоқлайдиган пақлавонлари бўлади. Халқимиз азалдан ўз вужуди, ўз томирида мавжуд илоҳий қудратга муносиб бўлмоққа интилиб, ўз ўғлонларини мардлик ва ҳалоллик, жасурлик руҳвда, элюрт учун жонини ҳам аямайдиган асл паҳлавонлар этиб тарбиялаб келган.

• www.arxiv.uz

Qonun tushunchasi. Dunyoning mavjudligi ana shunday botiniy va zohiriy o'zgarishlarning abadiy takrorlanib turishidan iboratdir. Bu takrorlanishlar esa o'z mohiyati va xususiyatlarini saqlab qolganliklaridan qonun va qonuniyat tusini olgan.

• Eng avvalo, shuni aytish kerakki, olamdagi barcha narsa — tabiat, jamiyat va inson taraqqiyoti ma'lum qonunlar asosida amalga oshadi. Fanlarning (ijtimoiy, gumanitar, tabiiy va h. k.) asosiy vazifasi har bir soha bo'yicha tadqiqot o'tkazib, qonunlarni kashf qilish yoki ularning amal qilish xususiyatlarini o'rganish va ochib berishdan iborat.

АДАБИЁТЛАР

• АДАБИЁТЛАР
• 1. Ислoм Каримoв. Тариxий xoтирасиз кeлажак ёък. Т. Шарк, 1998.
• 2. Ислoм Каримoв. Дoнишманд xалкимизнинг мустаќкам ирoдасига ишoнаман. – Фидoкoр, 2000 йил 8 июн.
• 3. Каримoв И. Узбeкистoн XXИ асрга интилмoкда. — Т.: Узбeкистoн, 1999.
• 4. Узбeкистoн XXИ асрга интилмoкда. — Т.: Узбeкистoн, 2000. - 352 б.
• 5. Фалсафа укув кулланмаси. — Т.: Шарк, 1999.
• 6. Oснoви филoсoфии. — Т.: Узбeкистoн, 1998.

• www.arxiv.uz