21 – amaliy mavzu: Drаmаtik аsаrlаrdа trgikоmik хususiyatlаr. Sh. Bоshbеkоvning “Tеmir хоtin” аsаri misоlidа Dramatik tur va uning janrlari

Sh. Bоshbеkоvning “Tеmir хоtin” аsаri misоli
Sharaf Boshbekov yangi o’zbek dramaturgiyasida chinakam inqilob yasagan ijodkor. U hatto birgina «Temir xotin»ni yozganidayam adabiyotimiz tarixida o’chmas iz qoldirardi. «Xurshid Davron» kutubxonasi» jo’ra va sara ijodkorni butun ixlosmandlari nomidan qutlaydi va salomatlik, yangi asarlar tilaydi. yashash deb biladimi yoxud o’z kelajagi, xalqining kamoloti yo’lida sarf qiladimi, degan azaliy muammolar adabiyot va san’at oldiga ham yuksak vazifalar qo’ymoqda. Chunonchi, har qanday davrda ham ijodkorlar va san’atkorlar millat taqdirini o’ylovchi ma’rifat fidoyilari bo’lishgani barchamizga ayon. Shunday ekan, bugun dramaturgiya sohasida yaratilayotgan sahna asarlari insonga qanday ma’naviy ozuqa bermoqda, degan tabiiy savol tug’iladi. Taniqli dramaturg Sharof Boshbekov bilan bo’lib o’tgan suhbatimiz mavzusi ham asosan, bugungi kun dramaturgiyasining ahvoli, ijodning mashaqqatli va ezgu vazifalari, eng asosiysi, ma’naviy hurlik haqida bo’ldi.
– Sharof aka, adabiyotning asosiy ta’sir maydoni – ko’ngil hisoblanadi. Ma’lumki, mustabidlik tuzumi davrida ko’ngil tili bilan so’zlashgan, ko’nglidagini qog’ozga tushirgan ijodkorlarga oson bo’lmagan. Qalamingizga mansub «Temir xotin» asarini olaylik, garchi u hazil-mutoyibaga boy bo’lsa-da, «hammaning boshidan kechirilgan dard»ga o’xshaydi. Shodlikdan tug’ilgan, kadardan yaralgan bu asar bolaligingiz bilan bog’liq xotiralarni ham eslatib tursa kerak…
— Avvalo, adabiyotning o’tkinchi qonuniyatlarga buysunmasligi har qanday ijodkorga cheksiz qoniqish bag’ishlaydi. Dunyoda faqat adabiyotgina ko’ngildan to’kilgan sof tuyg’ularni mangulikka muhrlaydi. Qalbimga ijod zavqini solgan bolaligim Bulung’ur tumanidagi go’zal qishloqlarning birida kechgan. Tug’ilgan joyimni juda yaxshi ko’raman. Mustaqillik sharofati tufayli barcha qishloqlarimiz shahardan qolishmaydigan darajada o’zgarayotgan bo’lsa-da, bolaligimizda yelib-yugurgan qing’ir-qiyshiq, chang-to’zon ko’chalar, ba’zi hovlilarning paxsa devorlari haligacha ko’z o’ngimdan ketmaydi. Men ham Samarqand shahridagi Amir Temur va temuriylar davrida bunyod etilgan ko’hna imoratlarga boqib, necha kun xayol og’ushiga cho’mganman. Buyuk astranomik olim Mirzo Ulug’bek qurgan rasadxona qarshisida turib, samodagi yulduzlarni kuzatganman. Shunda bu zaminning bebaho tarovati va samimiy, sodda odamlarining betakror xislatlarini his etib, ulug’ amirlar, olim-u, fozillarning bu yurtga o’zgacha mehr qo’ygani bejiz emasligini anglaganman. O’zgan asarlarimdagi ko’pgina voqealar va qahramonlarni ham ana shu qishloqda ro’y bergan hodisalardan, dilga yaqin suhbatdoshlarning fe’l-atvoridan olganman. «Temir xotin» dramasini yozishimga ana shunday bolalikda boshdan kechirgan xotiralarim sabab bo’lgan. volidam uning kechirishini so’rab, oyog’iga tiz cho’kkan paytlari bo’lgan. Shunda otam bunday xo’rliklarga chidolmay, brigadirni otib tashlayman, deya necha bor qo’liga miltiq olgani hanuzgacha ko’z o’ngimdan ketmaydi. O’shanda bunday kamsitilishlar va xo’rliklarga chidolmay, qancha o’zbek xotin-qizlari o’ziga o’t qo’yishdi. «Temur xotin»dagi Qumri obrazi dunyoga kelib, faqat dala-dasht, ro’zg’or, bola-chaqam deb umrini o’tkazgan onamning timsoli bo’lsa, Qo’chqor esa farzand­lari ko’p, og’ir mehnatdan ezilgan, tashvishi ko’p bo’lsa-da, beg’am qishloqdoshlarimning yorqin qiyofasi edi. Olimjon obrazi xalqning boshidan kechirayotgan qiyinchiliklarini ko’rib, beparvo yasholmagan, hech bo’lmasa o’zining ixtirosi bilan odamlarni tashvishga solayotgan muammolarni yengillatishga uringan ma’rifatli o’zbek ziyolilarining hayotidan olingan. Asardagi bosh­qa qahramonlar – Saltanat va Alomatxonning ham o’z o’tmishi bor.
– «Eshik qoqqan kim bo’ldi?» yoki «Taqdir eshigi» asarlaringiz ham kulgili, lekin o’rinli iboralarga boy va o’ziga xos xarakterga ega. Keyingi yozgan ssenariylaringizda esa komediyadan ko’ra jiddiylik hukmrondek ko’rinadi. Buning boisi nimada?
– Odam yoshlikda muhabbatni ehtiros bilan kuylasa, yoshi ulg’aygach, ona-Vatan, mehr-oqibat haqida kuylaydigan bo’lib qolarkan. O’sh o’tgan sari esa bu dunyoning sir-sinoatini anglash uchun Yaratganning cheksiz mehr-muhabbati haqida o’ylab yozarkan. Meni ham bugun ruhiyatimda va davr ostonasida tug’ilayotgan jiddiy muammolar qiynaydi. Ko’pincha rejissyorlar menga kassabop, yaxshi komediyalar yozib bering, deya qistashadi. Lekin ularning dardi boshqa, mening dardim boshqa. Bugun yozganlarimni yana bir nazardan o’tkazsam, avval sezmagan yoki tan olmagan kamchiliklarim endi ko’zga tashlanadi. Buning boisi sho’ro davrida bizni institutda rus tilida o’qitishgan. U paytda Navoiy, Fuzuliy, Rumiy kabi ulug’ ijodkorlarning ijodini emas, rus adib va shoirlarining ki­toblarini o’qigan kishi davrning eng ziyolisi hisoblanardi. Ko’pchilik ruscha gaplashar, ruscha fikrlab yozardi. O’zim ham birinchi asarim «Taqdir eshigi»ni ruscha fikrlab, o’zbek tilida yozganman. Hozir o’sha qo’lyozmaga nazar tashlasam, asarda o’zbekona lutfga, hikmatlarga boy iboralar va naqllar ishlatilmagani sabab jumlalardagi g’alizliklarni ko’rib, uyalib ketaman. Lekin «Eshik qoqqan kim bo’ldi?» asarining badiiy saviyasi o’zimni qontiqtiradi. Unda davrning gapi va muammolarini jiddiy ochib berishga harakat qilganimdan xursand bo’laman.

Ijodiy faoliyatimda Mashrab Boboevning ijodi katta rol` o’ynagan. O’zganlarimni ustozning qo’liga tutsam, erinmasdan o’qib, menga faqat kamchiliklarini aytardi. Yutuqlarini esa ortimdan boshqa davralarda gapirib, oramizdan yaxshi dramaturg chiqayapti, uni qo’llab-quvvatlash kerak, degan fikrlarni ham bildirib qo’yarkan. O’sha paytda ijod erkinligi haqida gapirishning iloji bo’lmasa-da, lekin ijodkorlarning vijdoni uyg’oq edi. Qahramonlarining hayoti va qismatiga hech kim loqayd bo’lmagan. O’zim ham ijodga sho’ng’iganimda, qalam bilan emas qalbim bilan yozishga harakat qilaman. Chunki sahnaga ko’chgan asardagi har bir so’z ma’lum vaqt tomoshabinlarning qalbida o’z hayotini, taqdirini, xizmatini o’taydi.

http://fayllar.org