4. Fatih Masjidi. Masjid tarixi va arxitekturasi. “Butunjahon ibodatxonasi” diniy bag'rikenglik timsoli

bazilika- toq sonli (1, 3, 5) neflardan to'rtburchaklar shakli tuzilishi - ustunlar bilan ajratilgan qismlar..
Avliyo Simeon xotirasini shu tarzda abadiylashtirish g‘oyasi Vizantiya imperatori Lev I (457-474) davrida tug‘ilgan va u imperator Zenon (474-491) davridayoq amalga oshirilgan. Bu yog'och shiftli tosh bino bo'lib, qadimgi antiqa an'analarga muvofiq mukammal tarzda qurilgan, ustunlar bilan bezatilgan, ajoyib profilli kamarlar bilan bezatilgan. Bazilikalarning o'zi barcha G'arbiy xristian me'morchiligiga asos solgan turga juda mos keladi.
Aslida, 1054 yilgacha (ya'ni cherkov pravoslav va katoliklarga bo'linguncha) deyarli barcha xristian me'morchiligini pravoslav deb hisoblash mumkin. Biroq, Kalat-Semanda keyinchalik Sharqiy xristian qurilish amaliyotiga xos bo'lgan xususiyatni allaqachon qayd etish mumkin. Bu markazlashtirilgan kompozitsiyaga, o'qlarning geometrik tengligiga intilishdir. Keyinchalik katoliklar kengaytirilgan shaklni, qurbongohdan teskari yo'nalishda cho'zilgan lotin xochini afzal ko'rdilar - bu tantanali yurishni nazarda tutadigan qaror va taxt oldida turmaslik va turmaslik. Bu erda bazilikalar deyarli muntazam teng uchli (yunoncha) xochning yenglariga aylanadi, go'yo kelajakda pravoslavlikda mashhur bo'lgan ko'rinishni bashorat qiladi.

4. Bahraynning poytaxti Manama shahrida o'tgan sayyohlik diqqatga sazovor joylar bor, bu o'tish mumkin emas. Bu Al Fotih shahar uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan masjiddir, chunki uning ramzidir. Masjidning nomi Bahraynni bosib olgan shayx Ahmad al-Fatih nomidan qabul qilindi. Bino 1984 yilda qurilgan va qurilish mamlakatning hozirgi shayxlaridan biri Hamad ibn Iso al-Xalifning otasi Ismoil ibn Salmon al-Xalifa boshchiligida amalga oshirilgan. Ma'bad qurilishi 4 yil davom etdi. Ishda eng qimmatbaho materiallar ishlatilgan: zamin va devorlar italyan marmaridan tayyorlangan, eshiklar hind teakovasidan, 60 tonnagacha gumbaz esa shisha tola tayyorlangan. Hozirgi kunda bu dunyodagi eng katta gumbaz. Masjidning maydoni 6500 kvadrat metrni tashkil etadi. M va 7000 imonlini bir vaqtning o'zida joylashtirish mumkin. Buyuk zalda Avstriyadan olib kelingan avizo osilgan va devorlari Qur'ondan qadimiy arabcha yozuvlardan - Kufiylardan olingan. Bundan tashqari, qurilishi rejalashtirilgan qiziqish uylariga tashrif buyuradigan "Al Fotih" masjidi, mashinalar, teras, erkaklar uchun katta zal, ayollar uchun eng yuqori qavat va 70 metr balandlikdagi ikkita minora mavjud.

Dastlab minoralar ikki rol o'ynagan: ular orasida muazzin ibodat qilishga chaqirgan va ularga masjid topish osonroq edi. Bugungi kunda faqat ikkinchi vazifa qoladi, chunki azon mikrofon orqali o'qiladi va ovoz spikerlar orqali tarqaladi. Musulmon bayramlari va juma namozlari mobaynida masjid olomon. Al-Fotih - Bahrayndagi eng yirik masjid bo'lgan masjid. Dunyodagi eng yirik 20 masjid orasida 18-o'rinni egallaydi. Shu bilan birga, u 7000 odamni qabul qilishi mumkin. Ramazon oyida (musulmonlar uchun muqaddas oy) bu erda Qur'ondan olingan so'zlar o'qiladi va Id-ul-Fitr (Bayram Bayram) davrida maxsus bayram dasturlari o'tkaziladi.
Masjidning ikkinchi ismi - Qur'on va islomiy madaniyatni o'rganadigan Fatih markazidir . 2006 yilda Bahrayn Milliy kutubxonasi ochildi. Bu erda ilohiyotshunoslar tomonidan o'tkaziladigan ekskursiyalar dasturlari ishlab chiqilgan. Qisqa vaqt ichida ular nafaqat masjid tarixiga, balki Islomning poydevori va vazifalariga, asosiy urf-odatlar va e'tiqodlarga va boshqa jahon dinlari bilan taqqoslashadi. Bundan tashqari, bu erda bepul tarqatiladigan diniy kitoblar, jurnallar va CDlarni nashr etadilar va nashr etadilar. Muazzinlar uchun - azon o'qiydiganlar uchun og'zaki imtihon o'tkaziladi.


5. Rossiyaning Qozon shahri yaqinidagi bir posyolkada 1992-yildan beri antiqa bir ibodatxona qurilmoqda. Uning tomida barcha yirik dinlar ramzlarini ko’rish mumkin. “Butunjahon ibodatxonasi” qurilishi tashabbusi bilan chiqqan inson besh yil oldin vafot etgan, biroq uning ishini oila a’zolari davom ettirmoqda.
“Barcha dinlar ibodatxonasi” yoki “Butunjahon ibodatxonasi” deb nomlanuvchi bu joy ham masjid, ham cherkov, ham sinagoga vazifasini o’tashi mumkin.

1992-yilda qurilishi boshlangan ibodatxona 16 ta din va g’oyib bo’lgan sivilizatsiyalar e’tiqodini o’zida mujassamlashtirishi rejalangan.

Rossiyalik rassom, me’mor, haykaltarosh va tabib Ildar Xanov tushida Iso payg’ambarni ko’rganidan so’ng qurilishga jazm qilganini aytgan. Biroq ibodatxona qurilishini yakunlash unga nasib etmadi.
“Iso payg’ambar akamning tushida unga ibodatxona qurishni buyurdi. Akam pul yo’qligiga ishora qilganida Iso “sen ishni boshlayver, pulning g’amini yema” deb javob bergan”, - deydi rassomning ukasi Ilgiz Xanov.
Imorat turli din va oqimlarni ifoda etuvchi shaklda qurilmoqda. Masalan, Qadimiy Misr e’tiqodlariga bag’ishlangan xonasi ham bor.“Dunyoda ikkinchi bunday ibodatxonani topa olmaysiz. Mehmonlarni bu joyning antiqaligi o’ziga tortadi”, - deydi ibodatxona ma’muri Farid Xayrullin.
Ibodatxona qurilishi uchun pul dunyoning turli burchaklaridan, loyihaga qiziqish bildirgan odamlardan tusha boshladi.“Odamlar yuz tuzilishi yoki dini boshqa bo’lgani uchun o’zini boshqalardan ajratmasligi kerak. Bu joy bag’rikenglik timsolidir”, - deydi indoneziyalik sayyoh Rafita Pandiangan.
“Buddistlikka bag’ishlangan bu xonada sokin energiya va saodatni his qilish mumkin. Odamlar bu yerga qayta kuch to’plash uchun, bu joyda olingan kayfiyatni o’zi bilan olib ketib, hayotini yaxshilash uchun keladi”, - deydi bu ayol.
Ibodatxona turli din vakillari sig’inadigan joy sifatida qurilayotgani yo’q. Imorat barcha dinlarning me’moriy ramzi va muzeyi bo’lib xizmat qiladi.