9 Роман Гончарова «Обыкновенная история»

6) «Отцы и дети» И.С.Тургенева как разновидность «нового» романа. «Отцы и дети» в оценке критики (М.А.Антонович, Д.И.Писарев, А.И.Герцен, В.В.Воровский).
Верный своей реалистической манере обобщения жизненного материала, Тургенев не выводил образы героев романа из предвзятых идей, как считали некоторые критики, а всегда отталкивался от конкретного реального лица и типизировал в образах наиболее характерные их черты.
Образ демократа-разночинца 60-х годов получился у Тургенева сложным и противоречивым. Эта сложность проявляется во взглядах Базарова на народ, науку, искусство.
«Отцы и дети» - социально-психологический роман. Социальная его сторона воплощена во взаимоотношениях демократа-естественника Базарова с аристократом Павлом Петровичем, в политических и философских рассуждениях с Аркадием. Психологическая сторона произведения раскрывается в его нравственно-эстетическом содержании, общечеловеческой сущности таких категорий и ценностей, как любовь, дружба, отношение человека к природе, к искусству, к морали. В «Отцах и детях» освещена и эстетическая проблема, но она не сливается с нравственной, а как бы развивается параллельно. Тургенев боготворил искусство. Поэтому естественно, что на многих страницах романа речь идёт о музыке, живописи, литературе, об отношении к искусству «отцов» и «детей».
Антонович утверждал, что роман очень слаб в художественном отношении, что Тургенев, ставивший своей целью опорочить Базарова, прибегает к карикатуре, изображая главного героя чудовищем “с крошечной головкой и гигантским ртом, с маленьким лицом и пребольшущим носом”. Антонович пытается защищать от нападок Тургенева эстетические принципы молодого поколения, стараясь доказать, что “Кукшина не так пуста и ограничена, как Павел Петрович”. По поводу отрицания Базаровым искусства Антонович заявил, что это — чистейшая ложь, что молодое поколение отрицает только “чистое искусство”, к числу представителей которого, правда, причислил Пушкина и самого Тургенева. Писарев отмечает некоторую предвзятость автора по отношению к Базарову, говорит, что в ряде случаев Тургенев “не благоволит к своему герою”, что он испытывает “невольную антипатию к этому направлению мысли”. Но общее заключение о романе сводится не к этому. Д. И. Писарев находит в образе Базарова художественный синтез наиболее существенных сторон мировоззрения разночинной демократии, изображенных правдиво, несмотря на первоначальный замысел Тургенева. Герцен сравнивает Базарова с декабристами и приходит к выводу, что “декабристы — наши великие отцы, Базаровы — наши блудные дети”. Нигилизм в статье назван “логикой без структур, наукой без догматов, покорностью опыту”.