Qidiruv: Инсонни
-Мавзу. Инсон ресурслари бошқарувида стратегик- 1-Мавзу. “Менежмент” фанининг предмети, мазмуни ва вазифалари
Инсон ресурслари
- Иқтисодиётни модернизациялаш шароитида корхона бошқарувини
Асосий қонунимиз халқимиз узоқ йиллар орзу қилган миллий мустақиллигимиз ва ривожланиш йўлимиз, инсон ҳуқуқ ва эркинликлари кафолатларини белгилаб берди
-
Инсонларнинг
- Касалликлари ва зараркунандаларига қарши
Саноат частотасидаги электр майдонининг инсонга
- 1. Мавзу: Ҳаёт фаолият хавфсизлигининг назарий асослари Режа 1
эътибор беринг, атрофда ҳамма инсон ўзларининг ҳаётини
- Бизнес Ташкил Қилишнинг 10 асоси
Воқеликни инсон сезги аъзоларининг таъсири орқали белгиловчилик ва бошқарувчилик имкониятларини намоён этувчи жараён - бу ...?
- Инглиз тили – Have you got questions? Yes, I’ve got any/some
-Бошцалар томонидан муносиб инсон сифатида тан олиниш
- Ўзликни англаш завқи
-расм. Инсон капиталини шакллантириш бўйича уй хўжалиги фаолиятининг хусусиятлари
- 8-Мавзу. Уй хўжалиги ва унинг хиллари
 | Mаvzu: tаfаkkur reja: Tafakkur haqida tushuncha Tafakkur operatsiyalari «тафаккур инсоннинг шундай ақлий фаолиятидирки, бу фаолият воқеликни энг аниқ, тўлиқ, чуқур ва умумлаштириб акс эттиришга (билишга), инсонни тағин ҳам оқилона амалий фаолият билан шуғулланишига имкон беради» деб таърифланади 7.78 Kb.  1 | o'qib |
 | 3. Табиат, инсон, жамият «индивид» ёки ҳеч кимга бўйсунмайдиган «ҳоким» эмас, балки табиатнинг бир бўлаги, «табиат ошхонасининг бир анжомидир». Инсонни ҳеч қачон табиатдан ва уни ўраб турувчи атроф-муҳитдан ажратиб бўлмаслигига шу кунда барча прогрессив аҳолининг ишончи 84 Kb. 2 | o'qib |
| Тафаккур режа: Тафаккур ҳақида тушунча Тафаккур нерв-физиологик асоси «тафаккур инсоннинг шундай ақлий фаолиятидирки, бу фаолият воқеликни энг аниқ, тўлиқ, чуқур ва умумлаштириб акс эттиришга (билишга), инсонни тағин ҳам оқилона амалий фаолият билан шуғулланишига имкон беради» деб таърифланади 67.75 Kb. 1 | o'qib |
 | Тошкент давлат шарқшунослик институти жаҳон сиёсати, тарих ва фалсафа факультети шарқ фалсафаси ва маданияти кафедраси Xvii асрда мукаммал, комил инсон ғояси шаклланди ва у жентльмен, деб таърифланди. Бу фазилат инсонни ҳайвонот оламидан ажратиб турувчи сифат, деб баҳоланди. Кейинроқ Жэнь фазилатининг рамзи сифатида дараҳт белгиланди Реферат 35.13 Kb. 2 | o'qib |
| 1. Табиат, инсон, жамият, давлат ва ҳамжамият муносабатлари «индивид» ёки ҳеч кимга бўйсунмайдиган «ҳоким» эмас, балки табиатнинг бир бўлаги, «табиат ошхонасининг бир анжомидир». Инсонни ҳеч қачон табиатдан ва уни ўраб турувчи атроф-муҳитдан ажратиб бўлмаслигига шу кунда барча прогрессив аҳолининг ишончи 83 Kb. 2 | o'qib |
| Urganch davlat universiteti Tabiiy fanlar fakulteti 206 biologiya guruh talabasi mazamanova asaloyning psixologiya fanidan taqdimoti «тафаккур инсоннинг шундай ақлий фаолиятидирки, бу фаолият воқеликни энг аниқ, тўлиқ, чуқур ва умумлаштириб акс эттиришга (билишга), инсонни тағин ҳам оқилона амалий фаолият билан шуғулланишига имкон беради» деб таърифланади 7.8 Kb. 1 | o'qib |
| Шу фикрни мантилий даюм эттириб, маъна¬вият — инсонни рухан покланиш, калбан улгайишга чорлайдиган, одамнинг ички дунёси, нродасини бакувват, иймон-эътикддини бутун кдпадиган, виждонини уйготадиган бекиёс куч, унинг барча царашларининг «маънавият» тушунчаси жамият хаёти даги ғоявий, мафкуравий, маърифий, маданий, диний ва ахлоқий қарашларни ўзида туда мужассам этади 73.5 Kb. 1 | o'qib |
| Mavzu: Antik davrda psixologik bilimlarni yuzaga kelishi tayyorladi: Gulimbayeva Barno tekshirdi: Jumaboyeva Manzura Vi асрга келиб табиат ва инсонни тушуниш психологик фаолиятда катта бурилиш ясади. Қалб ҳақидаги греклар таълимоти, психологик қарашлар ва улар ҳақидаги билимлар жуда қизиқарли эди. Қадимги файласуфлар руҳ ҳақидаги афсоналарга бошқача йўл билан 1.83 Mb. 4 | o'qib |