A ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot pirovard maqsadimiz

A) Aflotun
B) Aritotel
C) Suqrot
D) Ksenofont

64. Quyidagi antik davr mutafakkirlaridan qaysi biri g‘oya hamma narsaning asosidir, degan ta’limotiga sodiq qolgan holda ideal davlat boshida faylasuflar turmog‘i kerak, deydi. CHunki kishi g‘oyalarni anglab etganidan keyingina yaxshi fazilatlarga ega bo‘ladi, haqiqiy bilimlar sohibi bo‘la oladi. Davlatning asosiy vazifasi, maqsadi aholining eng ko‘p qismini yaxshi hayot bilan ta’minlashdan iboratdir degan qarashlarni ilgari suradi?

A) Aflotun
B) Aritotel
C) Suqrot
D) Ksenofont

65. ...ning ideal davlati (ijtimoiy tabaqalarga mos ravishda) 4 ta yaxshi fazilati bilan xarakterlanadi. Birinchidan, donishmandlik, donolik bo‘lib, davlatni boshqarish vazifasini bajarayotgan faylasuflarni boshqalardan ajratib turadi. Ikkinchidan bahodirlik, mardlik bo‘lib, bu posbonlarning vazifasidir. Uchinchi va to‘rtinchidan, yaxshi fazilat ideal davlatning hamma qismiga taalluqli bo‘lib, bu mulohazkorlik va oqillikdir. Nuqtalar o‘rniga mos javobni belgilang.

A) Aflotun
B) Aritotel
C) Suqrot
D) Ksenofont

66. U quldorlik jamiyati va undagi sinflarni abadiy, deb, jamiyatning qullar va quldorlarga bo‘liniishni qonunlariga muvofiq deb xisobladi. Uning fikricha, tuzumining uch tipi ijobiy xususiyatga, uch siyosiy tartib esa salbiy hususiyatga egadir. Davlat tuzumining monarxiya, aristokratiya va politiya tiplari ijobiy hususiyatga ega. Ularga zid ravishda davlatning uch salbiy tipi mavjuddir. Monarxiyaning buzilishi tiraniyaga, aristokratiyaning buzilishi oligarxiyaga, politiyaning buzilishi esa demokratiyaga olib kelishi mumkin. Ushbu ilg‘or qarashlar qaysi antik davr mutafakkiriga tegishli?

A) Aflotun
B) Aritotel
C) Suqrot
D) Ksenofont

67. Quyidagi antik davr mutafakkirlaridan qaysi biri xususiy mulkni e’tirof etib, u inson tabiatiga xosligini, odamlar o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlarning o‘zagini tashkil etishini ta’kidlagan?

A) Aflotun