Adabiyotshunoslikka kirish

Tayanch tushunchalar:
«sof san 'at» bilish ehtiyoji shaxsiylik ijtimoiylik
ommaviy va elitar adabiyot
badiiy adabiyotning predmeti
Savol va topshiriqlar:

1. 
   Adabiyotni «sof san'at» sifatida tushunishga moyillikning kuchayish sabablari nimada? Buni misollaryordamida tushuntirib bera olasizmi? «Soxta ijtimoiylik» va badiiy adabiyotning tabiati bilan bog'liq ijtimoiylik orasidagi farq nimada?
   
2. 
   Badiiy adabiyotning tabiatan ijtimoiy bo'lmasligi mumkin emasligini qanday izohlaysiz? Agar o'zgacha fikrda bo'lsangiz, buni asoslab bering.
   
3. 
   Badiiy adabiyotda ijtimoiylik va shaxsiylikning uyg'un namoyon bo'lishini konkret asar misolida tushuntirib bering. Siz misolga olgan asarda ijtimoiy dard shaxsiylanganmi? Buni izohlashga harakat qiling.
   
4. 
   Cho'lponning «Adabiyot nadir?» maqolasini o'qib chiqing. Yosh shoir badiiy adabiyotning qaysi jihatlariga ko'proq e'tibor bermoqda? Buning sababi nimada deb bilasiz?
   
5. 
   «Elitar adabiyot» vai «ommaviy adabiyot» tushunchalariga izoh bering.
   

Adabiyotlar:

1. 
   Э.Худойбердиев. Адабиётшуносликка кириш. Т.,1995
   
2. 
   Фитрат. Адабиёт ^оидалари. Т., 1995
   
3. 
   Чулпон. Адабиёт надир: (Адабий тан^идий ма^олалар, Чулпон ^а^ида хотиралар). Т., 1994.
   
4. 
   Саримсо^ов Б. Адабиётнинг ижтимоий табиати // Узбек тили ва адабиёти.-1995.-№2.-Б.46-52.
   
5. 
   Ж.Турдимов. Лирик кечинма ва образлилик // Узбек тили ва адабиёти.-2000.-№5.-Б.19-21
   
6. 
   Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества.- М.:Искусство,1986
   

6. 
   Тэн И. Философия искусства.-М.,1996
   
7. 
   Уэллек Р., Уоррен О. Теория литературы.- М.,1978.
   
8. 
   Самосознание европейской культуры ХХ века.-М.,1991
   
9. 
   Сартр Ж.П. Что такое литература? // Зарубежная эстетика и теория литературы Х!Х-ХХ вв. М., 1987. С.313-334