Африка: пути развития

Африка под влиянием христианства
Ещё в Античности Северная Африка попала под политическое и культурное влияние Европы. Крупным центром христианского мира был Египет. Главой местных христиан был патриарх Александрии Египетской. Южнее Египта, вдоль восточного побережья Африки, находилась страна, называемая Аксу́м, —территория современной Эфиопии. Под влиянием сначала Римской империи, затем Византии население Аксума было обращено в христианство. В результате нашествия арабов в VII в. Египет и Аксум оказались отрезаны от византийского влияния. Египет подвергся арабскому завоеванию, в ходе которого христианство уступило позиции исламу. Аксум же стал независимым христианским царством и самостоятельным центром христианства. Здесь сложились оригинальные традиции христианского искусства, литературы и устного народного творчества. Так, например, в окрестностях г. Лали́бэла сохранились церкви, высеченные целиком из скалы.

Церковь святого Георгия. Лалибэла. Эфиопия. XII‒XIII вв.
В раннее Средневековье Северная Африка оказалась затронута Великим переселением народов. В V в. вдоль африканского побережья, западнее Египта, сформировалось Королевство вандалов. Племена вандалов вскоре приняли христианство. Однако в VII в. северная Африка была завоёвана арабами, которые активно переселялись туда.
Ма́гриб и арабская торговля
Северная Африка в VII — первой половине VIII в. была частью Арабского халифата Омейядов и Аббасидов. Затем в X в. местные правители из династии Фатими́дов объявили о своей независимости и основали собственный халифат, который стал самым крупным государством Африки. Процветание государства Фатимидов было бы невозможно без развитой торговли, существовавшей за счёт того, что местные купцы возили редкие и ценные товары в Европу.
Земли, которые лежат к западу от Египта, арабы назвали Ма́гриб (по-арабски — «там, где закат», «запад»). Очень скоро после прихода арабов Ма́гриб стал бурно развиваться. Здесь процветали традиционные для исламского мира искусства, науки и ремёсла. Магрибские города Фес, Триполи́, Танже́р, Кайруа́н являлись крупными центрами торговли. Население этих городов было многонациональным.

Мечеть Укба в Кайруане. VII в. Фотография MAREK SZAREJKO
Со стороны Средиземного моря арабы Северной Африки торговали с европейскими странами через морские порты. На юге от Магриба простиралась пустыня Сахара, но ещё южнее за пустыней жили коренные народы Африки, которые проявляли интерес к торговле с арабами. Земли к югу от Сахары арабы называли «Судан» (по-арабски ― «страна чёрных»). Так регион континента южнее Сахары ― Центральная и Южная Африка ― получил название «Чёрная Африка». Земли западного Судана между Сахарой и Гвинейским заливом были богаты полезными ископаемыми, особенно золотом. Арабы стали поддерживать связь с этими землями, проложив пути для торговых караванов через Сахару. Из Судана на север везли золото, драгоценные камни, соль, скот, слоновую кость, экзотических животных — например, попугаев для домов европейских феодалов. Многие из этих товаров арабы перепродавали дальше на север в Европу. Города вдоль торговых путей были очень богатыми и многонаселёнными — Гао, Томбукту́ и другие. Начиная с XIV в. вслед за участившимися на континенте войнами из Судана на рынки арабского мира и Европы стали поступать чернокожие рабы. Торговля рабами стала прибыльным делом для арабов и европейцев, но для африканцев она была большой трагедией, последствия которой заметны по сей день.

Торговый караван в пустыне Сахаре. Фотография Хольгера Рейнеччиуса