Айдарбек тулепов ислом

Муътазила тоифаси
аталган. Бу атама А бу Хошим сузидан олинган булиб, 
«А б у Х ош им ия» сузининг к,иск,артирилган шаклидир.
Фирканинг бузук, акдцаларидан айримларини санаб 
^амиз:
Инсон бир ишни бажаришдан олдин унда бажариш 
кудрати мавжуд булади, деб эътикрд килади. Вахрланки, 
Ах,ли Суннага кура, инсон бир ишни к,илишни ирода 
к,илиб бажаришга хдракат кдлган пайтда кудрат бери­
лади. Унинг сузига кура, мукаллаф одам тоат-ибодат 
к,илмай улса, азобланади. Зеро, у осийдир ва гунох, иш 
килиши хдм мумкин эди. Кабира гунох, кдяувчиларга 
икки х,исса жазо берилар эмиш. Бири гунох, к,илгани 
учун, иккинчиси уни тарк этмай бажаргани учун.
Бировнинг к,илган иши учун бошк,а одамнинг савоб 
ёки гунох,га эга булиш и. М асалан, мух,тожга садак,а 
к,ил деб бую рган киши садак,ани олган киш ининг 
м и н н атд ор ч и ли к би лд и ри ш и га эга булади. Гунох, 
ишни буюриб кдлдирган киши гунох,ни к,илган киши 
том онидан м алом ат к,илиниши жоиз эмас.
Бир гунохдан тавба к,илган одамнинг тавбаси, агар 
у бошк,а гунохди к,илишда давом этса, к,абул булмайди, 
деган ак,идаси. Вах,оланки, банда к,айси гунох,идан 
тавба к,илиб кечирим сураса, уша гунохдни Аллох, таоло 
кечириши мумкин. Бунда унинг боища гунохдардан 
бутунлай к,айтган булиши шарт к,илинмаган.
Гунох, к,илишга ярамай к,олган одамнинг тавбаси 
х,ам к,абул булмайди, деб даъво к,илган. Вах,оланки, Абу 
Хошимнинг узи доимий равишда ичкилик билан х,аёт 
кечириб, мастлик х,олида вафот этган экан.
А ллох, т а о л о борлик,ни б у т ун л а й йук, к,илиши 
мумкин. Лекин бир к,исмини алох,ида йук, к,илишга 
к,одир эмас, деган ак,идаси.
71

---

А йдарбек Тулепов. 
Ислом ва аклдапараст оцимлар
Хджда Арафотга бориб туриш, Каъбани тавоф этиш, 
Сафо билан Марва орасида саъй килиш вожиб эмас, 
чунки бу ишларни уловга минган холда х,ам бажариш 
мумкин эди, деб даъво килган.
Ум ум ан, м уътазила фиркасига эътикод килувчи- 
лар н и н г узлар и х,ам бир хи л акидада булиш м аган, 
балки бири-бирининг фикрига карши чикиб, акидавий 
ихтилофда ум р кечириб утишган.
Х,имория: 
Бу фирка м уътази ладан чиккан бир 
тоифа були б, кадария таъ ли м оти н и н г энг манфур 
жих,атларини у з л а р и г а о л г а н л а р . М а са ла н И бн 
Хобитдан «т а н о с у х »18 ни, А б б о д ибн С улайм ондан 
м ай м ун ва чучкалар олд и н одам були ш и б, кейин 
куфрлари туфайли х,айвонларга айланганини, Жаъд 
ибн Дирх,амдан м а ъ ри ф атн и н г у зи ф еъл ур н и га
утишини олишган. Яна улар инсон х,ам хдйвонларни 
ярата олади деб, д али ли га бир одам гуш тни иссик 
жойга кумса ёки оф тобга куйса, у айнаб - ачигач, 
ундан куртлар пайдо були ш и н и келти рган лар. Бу 
билан инсонни А ллохга тенглаш тирмокчи булишган.
18 Таносух 
- Рух,нинг кучиб юриши х,ак,идаги нотугри ак,ида. 
Улганларнинг рух,и (ж они) янги тугилган инсонларда, х,атто 
х,айвон ва усимликларда к,айта мужассамланиш и х,ак,идаги 
т а са в в у р ла р брах,м ан изм , х,и ндуизм ва Ю н о н и с т о н д а
метемпсихоз каби диний эътикодларнинг илк шакллари билан 
боглик равишда вужудга келган. А м м о ислом динида таносух 
ак,идаси бутунлай рад этилади.
72

---