Жабария тоифаси
А х ли Сунна вал-Ж амоа улам олари хатти-харакат-
ларни бандаларга нисбат берадилар. Бажариладиган
яхши-ёмон амаллар бандалар тарафидан содир булади
ва уларнинг амаллари учун к,азо, к,адар, яратиш Аллох,
таолодандир. Акс холда, пайгамбар ва элчилар бекор
булар эди ва А л л о х таолонинг к,иёмат кунидаги хисоб-
китоб тарозиси булмас эди.
Ж абария тоиф асидан хам бир неча фирк,алар
вужудга келган .
Музтаррия:
Бу фирк,анинг ф икрича, яхш и ва
ём о н ам аллар бандага боглик, эмас. Бирор киши
А л л о х н и н г бую рган лари га и тоат этиш ёки Ун и н г
кдйтарганларидан узини тийишга кдцир эмас. Тирик
бандалар уз хатти-харакатларида уликлар каби булиб,
буларнинг барчасини А л л о х таоло бажаради.
Музтарриянингдалили:
«Сиз учун
(эй, Мухаммад!)
бу ишда бирор ихтиёр йукдир....»
(Оли Имрон, 128)
хамда « . . .
Олдин х,ам кейин х,ам иш Алло^ни-
кидир....»
(Рум, 4) оятларига асосланган».
М у зта р р и й ла р н и н г асл мак,сади пайгам барлар,
элчилар ва китобларни бекор к,илишдир. Уларнинг
к,арашлари тугри булса, тарози, хи соб-ки тоб бекор
булиб, А л л о х таоло « ’Уша к ун и » вазн (ам аллар н и н г
тарозида торти ли ш и ) хаки^атдир. Хак,ик,атдан хам
намозларни укуш, руза тутиш, муборак хаж ибодатини
адо этиш, силаи рахм к,илиш ва гун ох иш лардан
ти й и ли ш А л л о х н и н г ам ри ди р. А л л о х бу ха й р ли
амалларга кимни н ои л к,илиб, гунохлардан сакдаса,
у м ум индир. А м м о А л л о х адаш тириш ни хохлаган
бандаси к,албини, ботилдан хакни ажратиб олмаслиги
учун, тор ва сик,ик, к,илиб к,уяди.
127
А йдарбек Тулепов.
Ислом ва ак,идапараст ок,имлар
Do'stlaringiz bilan baham: |
