«У
(Аллох,)
осмонда х,ам илох,, ерда х,ам илохдир.
У Х,икматли ва Илмли (зот)дир»,
(Зухруф, 84) ояти
таъвили билан дал ил келтирадилар.
Ахди Сунна вал-Жамоа наздида,
«Илохингиз ягона
илохдир. Ундан узга илох; йукдир...»
(Бацара, 163)
оятига мувофик, ягоналик албатта муайян чегарага эга
булади. Мултазик,ийлар вахдониятни бекор к,илишни
инкор килдилар. Балки вахдоният чегараланм аган
худуд булиб, У зот Арш нинг устидадир.
Мултазикийларнинг даъволаридан ёмонрок караш
йук! А л л о х хар бир маконда мавжуд; ер остида-ю
устидаги очик ва ёпик бирор жой Ундан холи эмас.
Х атто Ф иръавн, м ута к а бби р у исёнкор булса хам
м у л т а з и к и й л а р д а н д о н о р о к б у л га н .
«Ф иръавн
айтди: «Эй, Х,омон! Мен учун бир
(баланд)
минора
кургин, шоядки мен
(унинг устига чикиб)
йулларга
етсам осмонларнинг йулларига.
(Зора)
Мусонинг
илох^ни курсам
...» (Гофир, 3 6 -3 7 ), деб айтган эди.
Фиръавн Аллохнинг осмонда эканлигини билиб, Унинг
хузурига чикишни хохлади. Мултазикийлар эса «А л л о х
таоло би зн и н г остим изда, Уни оёк ла р и м и з би лан
босиб ю рамиз», деб эътикод килади. Хдлбуки, А л л о х
таоло уларнинг бу кабих сузидан устун.
Воридия:
Воридия фикрича, м ум и н хеч качон
дузахга кирм айди. П арварди гори н и таниган хар
кандай и н сон н и нг и м он и к ом и л були б, у жаннат
ахлидандир. Мумин дузахга абадий кирмайди, балки
ун и н г устидан
у т к а з и л а д и ,
хо лос. Дузахга кирган
инсонлар эса у ерда абадий колади. Ибн Аббос (р.а.)
А х л и Сунна вал-Ж ам оан и н г воридияга келтирган
р а д д и я с и -
«С и злард ан х,ар бирингиз унга
Do'stlaringiz bilan baham: |