Andijon davlat chet tillari inistituti roman-german va slavyan tillari fakulteti rus tili nazariyasi va tarjimasi kafedrasi

ГЛАВА 2. Концепция жизни в лирико–философских рассказах И.Бунина 900–х гг. Раздумья о месте и назначении человека
2.1. Место И.Бунина в ряду писателей рубежа веков, своеобразие бунинских тенденций…………………………………………………………….
2.2. « Перевал» как эпиграф ко всему творчеству И.Бунина..........
2.3. Фольклорные и христианские мотивы как средство воссоздания народного мировосприятия...........................................
2.4. Образ автора, его роль и место в композиции лирического цикла 90–х гг. Особенности раскрытия лирического героя…………………………..


ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………..


ВВЕДЕНИЕ
Актуальность данного исследования обусловлена в недостаточной изученностью творчества; формы и функции Лиризма в прозе И.А. Бунина.
Мастерство и лиризм произведений Ивана Алексеевича Бунина имеют несколько составляющих. Его прозу отличают лаконизм и трепетное изображение природы, пристальное внимание к герою и детализация описываемого предмета или явления. Кажется писатель излишне подробно останавливается на окружающей его героев обстановке, замедляет течение сюжета, но в этом и заключается его художественная особенность, неповторимая лирическая манера. Исследователи творчества И. Бунина считают, что важнейшее этапное произведение прозы И. Бунина дооктябрьского периода масштабного содержания и важнейших проблем – «Деревня». Одной из особенностей этой повести является философский характер. Однако философско–романтические поиски высокой духовности в прозе начались еще в 1890–1900 годах. Настоящая работа прослеживает рост художественного мастерства И. Бунина в начале 900–х гг. Лирическая проза И. Бунина, с одной стороны, явилась исповедью сердца самого писателя, с другой, – важной ступенью творческой эволюции И. Бунина в освоении новых возможностей познания духовного и материального миров¹ Обратим внимание на то, что наш Президент Шавкат Мирзиёев также отмечал следующее: «Высшее образование когда–то было моей мечтой. Приехав из горного района, пройдя ряд сложностей я поступил в вуз. Мой отец работавший врачом, порекомендовал мне тогда эту профессию. Моей мечтой было реформировать сферу сельского хозяйства. После того, как сделал шаг в сторону науки, я хотел, чтобы человеческий фактор был минимален в сфере. У меня, как и у любого человека есть мечта. Моей мечтой является реализация объявленной стратегии»².