Asrlarda yaponiya

ChetdaXV-XVI asrlar. Yaponiya bir necha qismlarga bo'lingan. Syogun ham, imperator ham markaziy hukumat yo'q edi. Mamlakatni birlashtirish haqida savol tug'ildi.
An'anaviy yapon tarixshunosligida tan olingan va Evropa tarix fani, XVI asr. ikkita teng bo'lmagan qismga bo'lingan. Uning 1573 yilgacha bo'lgan uchinchi choragi Ashikaga davriga tegishli; 16-asrning oxirgi choragi 1615 yilgacha - Momoyama davri, Tokugava uyidan syogunlarning hokimiyatini yakuniy tasdiqlash vaqti deb belgilandi.
15-16-asrlar oxirida. Yaponiya chuqur inqirozda edi. 60-yillarda boshlangan ichki feodal urushlar. (Onin yillari urushi, 1467-1477) "Muammolar vaqti" (Sengoku jidai) ning boshlanishi edi, o'sha paytda mamlakatda yagona kuch yo'q edi. 15-asr oxiriga kelib. Yaponiya Xokkaydo shimoli va janubiy Ryukyu orollari bundan mustasno, deyarli zamonaviy hududni egalladi. Aholisi taxminan 16-17 million edi. Ammo Xitoy, Koreya bilan solishtirganda, Yaponiya iqtisodiy jihatdan ancha qoloq mamlakat edi. Ammo 17-asrning oxiriga kelib. Yaponiya iqtisodiyoti jadal rivojlanayotgan qudratli markazlashgan davlatdir. Tarixchilar ta'kidlaganidek, XVI asrda Yaponiyadagi barcha o'zgarishlarning asosi. ga o'tish bor edi yangi tizim yer egaligi va yirik feodal knyazliklarning vujudga kelishi. Harbiy sinfning eng yuqori qismi - Daimyo - deyarli barcha erlarning egalariga aylandi. Yaponiyada asosiy dehqonchilik madaniyati boʻlgan sholi yetishtirishdan tashqari ular hunarmandchilik va savdoni ragʻbatlantirdilar, yoʻllar qurdilar, qirgʻoq boʻylab navigatsiya uchun kemalar qurdilar, qoʻshni mamlakatlarga ekspeditsiyalar uyushtirdilar. Barcha samuraylar faqat jangchilar edi va xo'jayinidan guruch uchun to'lov oldilar va dehqonlar erni etishtirishlari kerak edi.
Vazifani amalga oshirish mamlakatni birlashtirish Yaponiyaning mashhur tarixiy shaxslari - Oda Nobunaga (1534-1582), Toyotomi Xideyoshi (1536-1598), Tokugava Ieyasu (1542-1616) nomlari bilan bog'liq edi.
Mamlakatni birlashtirish boshlandi Oda Nobunaga- Ovari provinsiyasining daimyo (kichik) (Xonsyu orolining markaziy qismi). edi ajoyib shaxs, maqsadli, zo'r qo'mondon, portugallar olib kelgan o'qotar qurollardan mohirona foydalangan, yangi jangovar taktikalarni talab qiladigan, ziyrak, g'arazli, sovuqqon, xoin va dehqonlarning ayyorligi. U 60-yillarda siyosiy maydonda paydo bo'ldi. XVI asr Yirik feodallarga qarshi bir necha muvaffaqiyatli yurishlarni amalga oshirib, o'zaro urushlarda qatnashgan buddist monastirlarini mag'lub etib, Bir Nobunaga poytaxti Kioto bo'lgan mamlakat markazini o'z hokimiyatiga bo'ysundirishga muvaffaq bo'ldi. Oda Nobunaga syogun Ashikaga Yoshiaki (Yoshiaki) ning qonuniy huquqlari himoyachisi sifatida mamlakat poytaxti Kiotoga kirdi. Ammo 1573 yilda Oda Nobunaga vasiyatini bajarishdan bosh tortgan syogun taxtdan ag'darildi. Bu kurashda Odaning eng ashaddiy raqiblaridan biri buddist monastirlari boʻlib, ular Odaning nasroniylikka nisbatan siyosiy yoʻnalishini belgilashda muhim rol oʻynagan.
Birinchi nasroniylar 40-yillarda Yaponiyada paydo bo'lgan. XVI asr portugal savdogarlari bilan birga. Birinchi yevropaliklar Yaponiya zaminida 1543 yilda paydo bo‘lgan: tayfun paytida Xitoyning yelkanli qayig‘i Kyushu orolining janubiy qirg‘og‘idagi kichik Tanegashima oroliga qo‘nishga majbur bo‘lgan va bortda uch portugaliyalik yo‘lovchi bo‘lgan. O'shandan beri portugaliyaliklar Yaponiyaga xitoy tilida ham, o'z kemalarida ham muntazam ravishda tashrif buyurishni boshladilar.
Keyin katolik missionerlari paydo bo'ldi. 1549 yilda Jezuit Frensis Xaver Kyushu orolidagi Kagosima shahriga keldi. Missionerlar muvaffaqiyatga erishdilar. Ko'plab yirik Daimyolar Kyushuda suvga cho'mib, Portugaliya kemalarini o'z hududlarida joylashgan portlarga jalb qilishni va ularga katta foyda va'da qilgan xorijdagi savdoning bir qismini egallashni xohladilar. Musketalar, to'plar va Yevropa kemalari yaponlar uchun qiziqish uyg'otdi. Keyinchalik, evropalik mutaxassislarning maslahati bilan, ko'pchilik o'z katta kemalar... Ovro‘poliklarning yordami mustahkam qal’alar qurishda, shuningdek, tog‘-kon va metallga ishlov berish sanoatida qo‘llanilgan. Xristianlik tarqala boshladi. 1580 yilda 150 mingga yaqin xristianlar, 200 cherkov, 5 seminariya, 17-asr oxiriga kelib. allaqachon 700 000 nasroniylar bor edi. Bunga portugal savdosidan manfaatdor bo'lgan janubiy provinsiyalarning Daimyo siyosati yordam berdi. o'qotar qurollar, katoliklar-portugallar tomonidan ta'minlangan.
Xideyoshi hukmronligi davrida Rim papasini tanishtirish va Yevropa davlatlari bilan tanishish uchun tarixda birinchi marta Yaponiyadan Yevropaga 4 nafar nasroniy yoshlardan iborat missiya yuborilgan. Missiyani yezuitlar boshqargan, ular Yevropaning katolik mamlakatlariga sayohat yaponlarga cherkovning qudratliligiga ishonch hosil qilish imkoniyatini beradi, deb ishonishgan. Missiya 1582 yil fevralda Nagasakidan jo'nab ketdi va 1590 yilda yozda qaytib keldi. Missiya yo'nalishi Hindiston orqali, Afrika bo'ylab o'tdi, elchilar Portugaliya, Ispaniya, Italiyada bo'lib, Filipp II va Rim papasining sudlariga tashrif buyurishdi.
80-yillarda. XVI asr Oda mamlakat viloyatlarining yarmini egallab oldi, siyosiy va iqtisodiy tarqoqlikni bartaraf etishga, shaharlar va savdoni rivojlantirishga qaratilgan bir qator islohotlarni amalga oshirdi, ammo oliy nazorat ostida markaziy hukumat(1568 yilda Sakay savdo shahri muxtoriyatdan mahrum qilingan). 1582 yilda Kiotodagi ibodatxonalardan birida Nobunaga unga xiyonat qilgan qo'mondon boshchiligidagi qo'zg'olonchilar qo'shinlari tomonidan o'rab olinganida o'z joniga qasd qildi.
Nobunaga vafotidan keyin hokimiyat uning eng qobiliyatli harbiy rahbarlaridan birining qo'liga o'tdi. Xideyoshi Toyotomi(1536-1598). Xideyoshi - (Oda Nobunaga qo'mondonlaridan biri Kinoshita Tokichiro edi, u keyinchalik Xideyoshi Toyotomi nomini oldi, u Odaning asosiy qo'mondonlaridan biriga aylandi, keyin esa uning vorisi) xunuk, o'qimagan, behuda, ammo irodali, tubjoy. dehqonlar, ajoyib strateg edi. Uning maqsadi Daimyo separatizmini yengishdir. Xideyoshining harbiy amaliyotlarining eng qiyini Daimyo Shimazuga qarshi Kyushuga qarshi yurish edi. Keyin 1590-yilda markaziy viloyatlardagi Xojo urugʻini bosib oldi.
1588 yilga kelib Xideyoshi hatto mamlakatning eng chekka hududlarida ham o'z gubernatorlarini tayinlashga muvaffaq bo'ldi va samuraylardan tashqari barcha tinch aholiga qurollarini topshirishni buyurdi. Bu o'zlarini dehqon urushlaridan himoya qilish uchun qilingan. 1587 yilda Xideyoshi dehqonlar barcha qurollarini topshirishlari kerakligi to'g'risida farmon chiqardi (bu voqea "qilich ovi" deb nomlandi), bundan buyon dehqonlar jangchi, samuraylar esa dehqonlar bo'la olmadilar.
1588 yilda erlarni ro'yxatga olish boshlandi, natijada barcha erlar o'lchandi, sifati bo'yicha taqsimlandi va dehqonlarga uchastkalarni tark etish huquqisiz taqsimlandi.
Uning qo'l ostida Koreyaga qarshi tashqi ekspansiya amalga oshirildi (birinchi yurish 1592 yilda, ikkinchisi - 1597 yilda tashkil etilgan), Koreyani, keyin esa Janubi-Sharqiy Osiyoni bosib olishning yashirin rejasiga qaratilgan. Hech qanday muvaffaqiyat bo'lmadi, lekin Koreyada yaponlar matn terishdan foydalanishni o'rgandilar va 1593 yilda shriftning o'zi, matbuot va printerlar olib tashlandi. Shu bilan birga, koreys kulollarining ko'p qismi Yaponiyaga ko'chib o'tdi, bu esa kulolchilik hunarmandchiligining, ayniqsa Kyushuda yuksalishiga olib keldi. Koreyaga qarshi yurishda qatnashgan Xideyoshi armiyasining soni 137 ming kishini tashkil etadi. Mish-mishlarga ko'ra, bu kampaniya u tomonidan jangovar samuraylarni o'z mamlakatidan chalg'itish uchun maxsus uyushtirilgan. Bu rostmi yoki yo'qmi, o'n minglab muammo tug'diruvchilar xorijdagi sarguzashtlardan hech qachon uyga qaytmagan. Boshqa bir nashrda (Sharq tarixi, 459-bet) ta’kidlanishicha, “Hideyoshi qit’adagi istilolar orqali o‘z qudratini kengaytirish orzusini ardoqlagan. Koreyaga ekspeditsiyaning muvaffaqiyatsizligi bu orzularni dafn qildi.
Shunga qaramay, Xideyoshi davrida markaziy hokimiyat kuchaytirildi, shaharlar va savdo ustidan nazorat kuchaytirildi, yer islohotiga e'tibor qaratildi, uning maqsadi davlat xazinasiga muntazam ravishda soliq to'lash imkoniyatiga ega bo'lgan dehqonlarga yerni kafolatlash edi.
U ham qarshi gapirdi, uning fikricha, iezuitlarni va umuman xristianlarni kuchaytirdi. 1587 yilda u hatto chet ellik missionerlarni, portugaliyaliklarni, ispanlarni haydab chiqarish to'g'risida farmon chiqardi va yapon xristianlarini ta'qib qilishni tashkil qildi. Ammo bu muvaffaqiyatga erishmadi. 1598 yilda Xideyoshi vafot etdi va hokimiyatni davlat o'rniga kichik o'g'liga qoldirdi. ishlarini viloyat kengashi hal qilishi kerak edi.
Aynan shu doiradan tez orada mamlakatni birlashtirishni yakunlagan shaxs ajralib turdi - Ieyasu Tokugava(1542-1616). Ieyasu Xideyoshi o'g'li atrofida to'plangan mamlakatni birlashtirishga qarshi kurashganlarga qarshi kurashdi. 1600-yilda Sekigahara qonli jangida magʻlubiyatga uchragach, Xideyoshining oʻgʻli va uning tarafdorlari 15 yil davomida muxolifat markazi boʻlgan Osaka shahriga joylashadilar. 1603 yilda Ieyasu o'zini syogun deb e'lon qildi va Tokugava syogunatini (1603-1867) boshlab berdi. Syogunatning qarorgohi - Edo (Tokio). Shunday qilib, Meiji Yishin inqilobigacha davom etgan yangi syogunatning uzoq davri boshlandi.
Klassik formulada "boshlandi, davom etdi, tugallandi, odatda XVI asrda mamlakatning barcha uchta taniqli birlashtiruvchilari faoliyatini baholashga ishora qiladi. Tokugava Ieyasu yakuniy bosqichda.
Tokugava qadimgi zodagonlar oilasining avlodi va mamlakatning eng boy odami (Tokugava klani barcha erlarning ¼ qismiga egalik qilgan va 7 million koku guruch daromadi (105 000 tonna) olgan). tarafdorlari va muhim armiyasi Xideyoshining o'g'li edi. , u o'z kuchini nihoyat tasdiqlangan deb hisoblay olmadi.1615-yilda uzoq qamaldan so'ng qal'a qulab tushdi.Bu yil Tokugava syogunlari suverenitetining boshlanishi hisoblanadi.Momoyama davri (1573-1615) tugadi.
Saylashni istamagan qush haqidagi mashhur masalda "buyuk uchlik" ning har birining xarakter xususiyatlari va uslubi berilgan. Unda aytilishicha, Oda Nobunaga qushni kuylamasa, uni o'ldirishini, Toyotomi Xideyoshi - bu uni kuch bilan kuylashga majbur qiladi va Tokugava Ieyasu - u qo'shiq aytishni boshlaguncha kutishini aytdi. Masal nafaqat bu odamlarning fe'l-atvori va harakat uslubidan dalolat beradi, balki ma'lum darajada dinamikani aks ettiradi. tarixiy jarayon... Bu Oda Nobunaga faoliyati bilan boshlandi, u poytaxtni egallab, syogunlarni ag'dardi, o'z ruhoniylarining qarshiliklari tufayli Xeyzan tog'idagi qudratli buddist monastirini vayron qildi, lekin o'zi ham o'z vassalining xiyonati natijasida vafot etdi; ikkinchi bosqich - Xideyoshining muhim ichki islohotlari va tashqi kengayish rejalari bilan cheksiz faoliyati; va nihoyat, feodal absolyutizmning barqarorlashuvi va kuchayishi, ichki mafkuraviy bosimning asta-sekin kuchayishi, yakkalanish siyosatiga o‘tish davri 30-yillarda mamlakatning butunlay yopilishiga olib keldi. XVII asr
Ko'p islohot birinchi Tokugava syogunlari erishilgan muvaffaqiyatlarni mustahkamlash va o'z kuchlarini mustahkamlashga qaratilgan edi. Imperator faqat tashqi kuchga ega edi, 1615 yildagi farmonga ko'ra tenno (imperator) faqat davlatga bag'ishlangan diniy marosim va marosimlarda qatnashishi mumkin edi. bayramlar, shuningdek faylasuflar, shoirlar, rassomlarga homiylik qiladi. Tokugavaga sodiq samuraylar mamlakatdagi barcha asosiy lavozimlarga tayinlangan.
Davlatni boshqargan. syogun apparati. Edodagi turar joy. Lavozimiga ko'ra - mutlaq monarx. Keyin harbiy hukumat - bakufu, mamlakatning barcha joylarida syogun buyruqlarining bajarilishini ta'minlashi kerak edi. Keyin 260 ta viloyatni boshqargan Daimyo bakufularning buyrug'iga ko'ra hukmronlik qildi. Tepasini syogun va Tokugava urug'i egallagan mulk piramidasi asosiy ishlab chiqaruvchi bo'lgan dehqonlarga tayangan.
Rasmiy farmonga ko'ra, mamlakatning butun aholisi 4 ta sinfga bo'lingan - samuraylar, dehqonlar, hunarmandlar, savdogarlar, + pariyalar (quyilari jamiyatdan tashqarida bo'lganlar). Tokugava rejimining iqtisodiy tayanchi - dehqonlar, harbiylar - samuraylar. (Yaponiyadagi ijtimoiy mavqe yerdan olinadigan guruch miqdori bilan bog‘liq edi. Daimyo maqomi 10 000 dan ortiq koku guruchining (1 koku = 150 kg) daromadi bilan belgilanadi). yuqori va yirik feodallar, ba'zan hatto syogun ham savdogarlar uyushmalari va boy savdo uylaridan moliyaviy yordam so'rashga majbur bo'lgan.
Tokugava avtokratiyasining tasdiqlanishiga qaramay, davlatni to'liq markazlashtirish yo'q edi, chunki feodal knyazliklar tizimi ma'muriy-siyosiy tuzilishning asosi bo'lib qoldi. Tokugavalar samuraylarning hayotini nazorat qilish bilan band edilar. 1615 yilda Knyazlik kodeksi qabul qilindi, unga ko'ra daimyo mustahkam qal'alar qurishni, qo'shinni saqlashni, boshqa knyazliklar bilan munosabatlarni, aloqa va xatti-harakatlarning qat'iy normalarini, nikoh tuzishni taqiqladi. Yuqori va quyi samuraylar vakillari uchun matolarning rangi va sifati tartibga solindi. Nobel kodeksi, ruhoniylar, dehqonlar, shaharliklar uchun kodekslar tomonidan qabul qilingan. Bu farmonlarning barchasi qat'iy ierarxiyani o'rnatdi, jamiyatning har bir a'zosining "o'rni"ni va shunga mos ravishda hayotning barcha holatlarida mas'uliyatini belgilab berdi.
Davlatning muhim qismi. tizim josuslik, denonsatsiya qilish majburiyati va belgilangan qoidalarning barcha buzilishi uchun qattiq jazolar edi.
Daimyoning fitnasidan qo'rqib, Tokugava feodal urug'larini bir viloyatdan ikkinchisiga majburan ko'chirishni amalga oshirdi, ularning kamroq ishonchli vassallarining mulklarini sodiq tarafdorlari yoki qarindoshlarining mulklari orasiga qo'ydi. Daimyo - Tokugavaning qarindoshlari ham, vassallari ham emas, tozama deb atalgan. 1634 yildan boshlab maxsus garovga olish tizimi joriy etildi, unga ko'ra har bir Daimyo 1 yil yangi poytaxtda, Edoda va keyingi yil o'z mulkida yashashi shart edi, ammo poytaxtda unga yaqin odamni qoldirishni unutmang. . Ammo boshqa sinflarga nisbatan har qanday samuray ijtimoiy imtiyozlarga ega bo'lib, uning fikricha, etarlicha hurmatga sazovor bo'lmagan har qanday odamni qilich bilan kesishi mumkin edi.
In tashqi siyosat katta o‘zgarishlar ro‘y berdi. Xideyoshi davrida missionerlarning faolligi va Filippinda bo'lgani kabi Yaponiyaning Evropa ta'sirining kuchayishi tufayli mustamlakaga aylanishidan qo'rqish tufayli xristianlarga qarshi birinchi farmonlar chiqarildi. 1594 yil nasroniylarni ommaviy quvg'in qilish, ularga nisbatan qiynoqlar qo'llash va qatl qilish yili bo'ldi. 17-asrning dastlabki yillarida. yengillik bor edi, chunki Ieyasu kemalar qurishda, tog'-kon sanoati, metallurgiyani rivojlantirishda golland va portugallarning yordamiga umid qilgan. Ammo nasroniylikni qabul qilgan Kyushu feodallarining kuchayishidan, shuningdek, nasroniylik gʻoyalari aholining quyi qatlamlari, xususan, pariyalar orasida tarqalishidan qoʻrqib, syogunat nasroniylarga qarshi bir qator chora-tadbirlar koʻrdi va dehqonlardan keyin. 1637-1638 yillardagi qo'zg'olon. Xristian shiorlari ostida o'tkazilgan Shimabarada 1639 yilda mamlakatni chet elliklar uchun butunlay yopish to'g'risidagi farmon qabul qilindi. Hukumatga Shimabar qo'zg'oloni va xitoylarni bostirishda yordam bergan gollandiyaliklar uchun istisno qilingan. Ularga Nagasakidagi Deshima yarim orolida vakolatxonalar ochishga ruxsat berildi. Yiliga bir marta Gollandiya kemasi bu portga kirishi mumkin edi. O'lim azobida yaponlarga chet elga sayohat qilish taqiqlangan, Evropa kitoblarini saqlash va Yaponiyaga ruxsat berilgan bir necha chet elliklar bilan aloqa qilish taqiqlangan.
Shunga qaramay, Gollandiyalik savdogarlar (ular buni Gollandiya fani, rangaku deb atashgan) orqali Yaponiyaga borgan barcha Yevropa ilm-fan va madaniyati, ayniqsa kitoblar, hamma foydali narsalarni boshqalardan olishga odatlangan yaponlarga sezilarli taʼsir koʻrsatdi. Shunday qilib, olimlar, Rangaku izdoshlari, yaxshi ma'lumotli yaponlar orasidan, allaqachon 18-asrda. ma'lumotlardan faol foydalaniladi Yevropa fani mamlakat iqtisodiyotini yaxshilash uchun.
Biroq, hatto mamlakatning to'liq yakkalanib qolishi ham uning rivojlanishiga to'sqinlik qildi. Agar XVII asrda bo'lsa. islohotlar va ichki barqarorlikni mustahkamlash Yaponiya iqtisodiyotining nisbatan gullab-yashnashiga olib keldi, XVIII asr. 30-yillarda eng yaqqol namoyon bo'lgan iqtisodiy inqirozning boshlanishini olib keldi. XIX asr.
Tokugava syogunatining qulashiga syogunlar kuchining zaiflashuvi, janubiy knyazliklarning - Choshu va Satsumaning kuchayishi (kontrabanda orqali boyib, o'z sanoatini rivojlantirish), AQShga "Yaponiyaning ochilishi" sabab bo'ldi. va Yevropa kuchlari XIX asr o'rtalari asrda, bularning barchasi 1867/1868 yillarda milliy timsolga aylangan (janubiy samuraylar, roninlar, Sinto Angliya tarafdorlari tomonidan qo'llab-quvvatlangan) imperator hokimiyati shaxsida muxolifatning shakllanishiga olib keldi. - hokimiyat 16 yoshli imperator Mutsuxito (Meydzi) qo'liga o'tdi, islohotlar boshlandi.