“Y.Z.Talıbzadənin
dini-kulturoloji
yaradıcılığının
mütərəqqi
xüsusiyyətləri” başlıqlı IV fəsil iki paraqrafdan ibarətdir. Bu fəsildə
Y.Z.Talıbzadənin elmi, pedaqoji və publisistik yaradıcılığında mühüm yer
tutmuş dini mövzulardan bəhs edilir. İslamın elm və mədəniyyət dini kimi
təbliğində Y.Z.Talıbzadənin mövqeyinə aydınlıq gətirilir. Onun ədəbi-
mədəni irsində dini-mənəvi motivlərin aparıcı xarakteri şərh edilir.
1
Talıbzadə A.Y. Erkəklər və qadınlar ictimai // “Yeni Füyuzat”, 7 dekabr 1910-cu il, № 8, s.
5.
Talıbzadə A.Y. Məhəbbəti müqəddəsə // “Yeni Füyuzat”, 14 dekabr 1910-cu il, № 9, s. 4.
Talıbzadə A.Y. Məhəbbəti-müqəddisənin təsviri // “Yeni Füyuzat”, 21 dekabr 1910-cu il, №
10, s. 4.
Talıbzadə A.Y. Erkək və qadınların bəşəriyyətdə əhəmiyyət və vəzifələri // “Yeni Füyuzat”,
28 dekabr 1910-cu il, № 11, s. 7.
Talıbzadə A.Y. Erkəklər və qadınlardan təşkil olunan cəmiyyətin və əfradının təlim və
tərbiyəsi // “Yeni Füyuzat”, 11 yanvar 1911-ci il, № 2, s. 4.
Talıbzadə A.Y. Erkəklərin və qadınların maddi təminatı // “Yeni Füyuzat”, 18 yanvar 1911-
ci il, № 3, s. 5.
Talıbzadə A.Y. Erkək və qadınlardan təşkil olunan cəmiyyətin vəzifəsi və təminatı // “Yeni
Füyuzat”, 25 yanvar 1911-ci il, № 4, s. 5.
Talıbzadə A.Y. Erkək və qadınlar miyanında icra olunan nikahın surəti // “Yeni Füyuzat”, 1
fevral 1911-ci il, № 5, s. 9.
Talıbzadə A.Y. Erkəklər və qadınlardan təşkil olunan cəmiyyəti İslam (mabəd). Bu
cəmiyyətin əfradı və müqyisəsi // “Yeni Füyuzat”, 15 fevral 1911-ci il, № 6, s. 9.
Talıbzadə A.Y. Erkək və qadınlardan təşkil olunan cəmiyyətin müxtəsər məramnaməsi //
“Yeni Füyuzat”, 1 mart 1911-ci il, № 8, s. 7-8.
33
Dramaturji yaradıcılığının ana xətləri müəyyənləşdirilir.
Dördüncü fəslin “İslamın elm və mədəniyyət dini kimi təbliğində
Do'stlaringiz bilan baham: |