Bob. Qiyin ahvolga tushib qolganda aytiladigan duo

www.ziyouz.com kutubxonasi
98 
bermasanglar, uni aytmayman», dedi. Ular bir to’da
qo’y berishga kelishib olishdi.
Shunda u sahoba «Alhamdu lillahi robbil ‘alamiyn»ni
(ya’ni, Fotiha surasini) o’qib sufladi.
Oqsoqol go’yo arqondan chiqqandek harakatga keldi.
Unda biror og’riq qolmay yurib
ketdi. Keyin ular kelishilgan narsani berishdi.
Sahobalar: «Uni taqsimlanglar», deyishgan
edi, dam solgan kishi: «Rasulullohdan bu to’g’rida
so’rab, bizga biror narsani
buyurmagunlaricha taqsimlamanglar», dedi.
Sahobalar Rasululloh huzurlariga borib, bu
voqeani aytib berishdi. Nabiy sollallohu alayhi
vasallam: «Sen uning (Fotiha surasining)
shifo ekanini qaerdan bilding? - dedilar, so’ngra, to’g’ri
qilibsizlar, ularni taqsimlanglar.
Menga ham ulush ajratinglar», deb kulib qo’ydilar.
Imom Buxoriy va Imom Muslim
rivoyatlari
Boshqa rivoyatda esa: «Fotihani o’qib, suflab qo’ydi.
So’ng haligi kishi tuzalib ketdi»,
deyiladi.
338/2. Abdurahmon ibn Abu Laylodan (r.a.) rivoyat
qilinadi. Bir kishi Rasululloh
sollallohu alayhi vasallam huzurlariga kelib: «Mening
inim kasal», dedi. Rasululloh:
«Uning kasali nima?» deb so’radilar. U kishi: «Bir oz
jununligi bor», dedi. Nabiy: «Uni
menga olib kel», dedilar. U kishini olib kelishdi. Nabiy
bemorni oldilariga o’tqizib, unga
Fotiha surasini, Baqaraning avvalgi to’rt oyatini va
o’rtadagi ikki oyatini (ya’ni, 163-164- 
oyatlarini), Oyatul kursiyni, yana Baqaraning oxirgi
uch oyatini, Oli Imronning ilk va 18- 
oyatini, A’rofning 54-oyatini, Mo’minunning 116-
oyatini, Jin surasining 3-oyatini, Soffat
surasining avvalgi o’n oyatini, Hashrning oxirgi uch
oyatini, «Qul huvallohu ahad»ni,
«Qul a’uzu birobbil falaq»ni, «Qul a’uzu birobbin
nas»ni o’qidilar. Ibn Sunniy rivoyatlari
339/3. Xorija ibn Salt amakilaridan rivoyat qiladilar:
«Rasululloh sollallohu alayhi
vasallam huzurlariga bordim va musulmon bo’ldim.
Qaytishda bir qavmning yonidan
o’tib ketayotganimda, ularning oldida bir jinni odamni
ko’rdim. U zanjir bilan bog’langan
edi. Shunda uning ahli: «Biz eshitdikki, sizning
do’stingiz yaxshi narsa keltirgan emish
(ya’ni, Rasulullohning risolatlarini nazarda tutyapti).
Senda davolaydigan biror narsa
bormi?» deb so’rashdi. Men Fotiha surasini o’qib dam
soldim. Ular menga yuzta qo’y
berishdi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga
borib, buning xabarini berdim.
Rasululloh: «Bundan boshqasini ham aytdingmi?»
dedilar. Men: «Yo’q», dedim. «Uni ol,
umrim haqqi, kimdir botil bilan dam solib rizqlanadi.
Sen xaq bilan dam solib, uning
orqasidan rizqlanding», dedilar». Abu Dovud
rivoyatlari
340/4. Xorija (r.a.) amakilaridan rivoyat qiladilar:
«Rasululloh huzurlaridan kelaturib,
arab mahallalaridan biriga yetganimizda: «Sizlarda
davo (bo’ladigan biror narsa)
bormi?» deyishdi. Ular mahkam qilib bog’langan, esi
ketib qolgan kishini olib kelishdi.
Men unga uch kun ertalab va kechqurun Fotiha
surasini o’qib suflab qo’ydim. Uning
kasali tuzaldi. Buning evaziga menga narsa berishdi.
Men olmay turib oldim. «Undoq
bo’lsa, Rasulullohdan so’ra», deyishdi. Rasululloh
alayhissalomdan so’ragan edim, u zot:
«Umrim haqqi, kimdir botil bilan yeydi. Sen esa, haq
bilan yeding», dedilar». Abu Dovud
va Ibn Sunniy rivoyatlar
341/5. Abdulloh ibn Mas’ud (r.a.) dardga chalingan bir
kishining qulog’iga nimanidir
o’qidilar. U sog’ayib ketdi. Shunda Rasululloh
sollallohu alayhi vasallam: «Uning
qulog’iga nima deb aytding?»
deganlarida, «Mo’minun» surasining 115-oyatidan to
oxirigacha o’qiganlarining xabarini berdilar. Shunda
Rasululloh sollallohu alayhi
Al-Azkor. Al-Faqih an-Navaviy