Bolalar adabiyoti

АВТОПСИХОЛОГИК ЛИРИКА - лириканинг субъектив ташкилланишига кура куриниши, ижровий лирикага (к.) зидпаган холда фаркланувчи лирик кечинма бевосита шоир тилидан ифода этилган шеър. Мутахассислар лирика аксар холларда автопсихологик булиши, айни чогда, лирик кахрамон билан биографик шоир доим хам бир-бирига тенг эмаслигини таъкидпайдилар (к. лирик к,ах,рамон). АВТОР (лот. autor - асосчи, ижодкор) - каранг: муаллиф АВТОР НУТКИ - каранг: муаллиф нутки
АВТОР ОБРАЗИ - каранг: муаллиф образи АДАБИЁТ (ар. адаб - гузал хулк) - кенг маънода, инсон тафаккурининг махсули уларок дунёга келган, укиш учун мулжаллаб ёзилган асарлар жами. Тор маънода - суз санъати, бадиий адабиёт. Мумтоз адабиётшунослигимизда суз санъатини умумлаштириб, А. деб аташ одати кузатилмайди, терминнинг бу маънода ишлатилиши купрок кейинги даврларда, хусусан, XX асрда оммалашган. Гарбда антик даврлардан бошлаб то XVII - XVIII асрларга Кадар бадиий адабиётни “поэзия” деб атаб, унга “проза”ни (к. проза) карши куйишган. Шунга ухшаш, Шаркда, мумтоз адабиётшуносликда хам купрок “шеър” ва “наср” атамалари ишлатилган. Х,озирги даврга келиб сузлашув амалиётида хам, илмий муомалада хам А. терминининг тор маъноси фаолрок кулланилади, у бадиий адабиёт маъносида ишлатилади. Холбуки, тор маънода кулланганида хам терминнинг камрови жуда кенг, чунки у адабий бадиий асарларнигина эмас, адабий асарларни хам тула камраб олади. Яъни А.ни суз санъати деб билган холда, унга санъат ходисаси булмаган асарлар (мае.: мемуарлар, кундаликлар, сафарномалар, эсселар, афоризмлар ва б.) хам мансуб этилади. Мазкур хол муайян чигалликларни келтириб чикаради, илмий аниклик талаби билан баъзан “бадиий адабиёт”, “адабий бадиий асар” тарзидаги аникловчили 8 Адабиётшунослик лурати бирикмаларни ишлатишни такозо этади. А. термини остида умумлаштирилган икки турли ходисани фарклаш учун бирини бадиий адабиёт, иккинчисини беллетристика деб юритиш х,оллари хам мавжуд. Рус тилидаги манбаларда кулланувчи “словесность” термини шу жихатдан анча кулай ва аник: у суз воситасида яратилган маънавий кадриятларнинг барини жам этса, унинг таркибидаги бадиий асарларни “художественная словесность” деб фарклашади. Терминологик аникликка эришиш учун суз воситасида яратилган маънавий кадриятларнинг жамини А., унинг таркибидаги суз санъатига дахлдор ходисаларни эса бадиий адабиёт деб юритиш максадга мувофикцир.