Бухарский эмират был официально создан в 1785 году после вступления к власти

Download 47.83 Kb.

bet	2/2
Sana	29.04.2023
Hajmi	47.83 Kb.
	#1400151

1 2

Bog'liq
Бухарский эмират

Часть серии о

История Туркменистана

показать
Древность

показать
Средние века

показать
Ранняя современная история

показать
Современная история

показать
Связанные исторические регионы

Портал Туркменистана

В эпоху мангытских эмиров в Бухаре велось большое строительство медресе, мечетей и дворцов. Бухара, расположенная вдоль важных торговых путей, имела богатую культурную смесь, включающую персидское, узбекское и еврейское влияние.
В Бухарском эмирате сложилась местная историческая школа. Наиболее известными историками были Мирза Шамс Бухари, Мухаммад Якуб ибн Даниялбий, Мухаммад Мир Олим Бухари, Ахмад Дониш, Мирза Абдалазим Сами, Мирза Салимбек^[17].
Город Бухара имеет богатую историю персидской архитектуры и литературы, традиции, которые были продолжены в Эмиратский период. Среди выдающихся художников того периода - поэт Кироми Бухорои, каллиграф Мирза Абд аль-Азиз Бухари и ученый Рахмат-Аллах Бухари. На протяжении всего этого периода медресе региона были известны.

Медресе Чор Минор, Бухара (2006)

Бюрократ в Бухаре, ок.1910

Бухамрский эмирамт (узб. Бухоро Амирлиги, тадж. Аморати Бухоро)-- государство, существовавшее с 1785 по 1920 год в Азии на территории современных государств Узбекистана, Таджикистана и части Туркмении. Правопреемник Бухарского ханства и часто назывался так же.

Бухарский эмират наряду с Хивинским ханством и Кокандским ханством является одним из трёх Узбекских ханств
Основателем Бухарского эмирата был Мухаммад Рахимбий (1756-1758) из узбекского рода мангыт. После его смерти правил его дядя Даниялбий (1758-1785). В 1784 году в Бухаре недовольные слабостью Даниялбия горожане подняли восстание, и Даниялбий уступил власть сыну Шахмураду (1785--1800). Нововведения Шахмурад начал с того, что устранил двух коррумпированных влиятельных сановников -- Давлата-кушбеги и Низамуддина-казикалона, убив их в Арке на глазах придворных. Затем Шахмурад торжественно вручил жителям Бухары тарханную грамоту, освобождавшую их от ряда налогов. Текст грамоты был вырезан на камне, прикрепленном к айвану большой соборной мечети. Взамен он учредил новый налог «джул» на содержание войска в случае войны. Сосредоточив в своих руках власть, он отказался от ханского титула, оставаясь эмиром. На престол он посадил сначала Данишмандчу, а затем Абулгази из потомков Чингисхана, которые реальной власти не имели.
В 1785 году Шахмурад провел денежную реформу, начав выпускать полноценные серебряные монеты в 0,7 мискаля (3,36 г), а также унифицированные золотые монеты. Он лично возглавил судебное ведомство. Шахмурад вернул Бухарскому эмирату левобережье Амударьи с Балхом и Мервом. В 1786 году он подавил восстание в округе Кермине, затем совершил успешные походы в Шахрисабз и Ходжент. Шахмурад успешно воевал с афганским правителем Тимур-шахом, сумев сохранить за собой области южного Туркестана, населенные таджиками. Когда эмир Хайдар (1800--1826) получил престол от отца, весь Мавераннахр подчинялся его власти. Вступление Хайдара на престол сопровождалось распрями и массовыми восстаниями. В 1800 году восстали туркмены Мерва.
Вскоре к внутренним междоусобицам добавилась война с Кокандом за Уратюбе, которое Хайдару удалось отстоять. При эмире Хайдаре политическая система представляла собой централизованную монархию, развивающуюся в сторону абсолютизма. Эмир Хайдар имел бюрократический аппарат численностью до 4 тысяч человек. Увеличилась армия. Только в Бухаре насчитывалось 12 тысяч человек постоянного войска. Ахмад Даниш сообщает, что «правление эмира Хайдара можно охарактеризовать как время беспрерывных феодальных войн, которые возникали каждые 3-6 месяцев». Хайдару наследовал его сын Насрулла (1827--1860). Чтобы очистить ему путь к власти, были убиты его старшие братья Мир Хусейн и Мир Умар. Опираясь на войско и союз с духовенством, Насрулла повел ожесточенную борьбу с феодальной раздробленностью, стремясь к обузданию знати. В течение первого месяца правления он казнил ежедневно по 50-100 человек. Он добивался объединения областей, номинально входивших в состав эмирата. К управлению вилоятами он привлек «безродных» людей, полностью обязанных ему.
Правление Насруллы сопровождалось непрерывными войнами с Хивинским и Кокандским ханствами за отдельные пограничные территории-- Мерв, Чарджуй, Уратюбе, Ходжент. Упорным было сопротивление правителей Шахрисабза и Китаба. Лишь в 1856 году после неоднократных военных походов они были подчинены Бухаре. В целом при Насрулле наблюдается ослабление государства, что проявилось в поражениях в войнах с Кокандом. При эмире Музаффаре (1860--1885) Бухарский эмират потерпел поражение и оказался под протекторатом царской России. Степень зависимости усилилась при правлении эмира Абдулахада (1885--1910).
Последний эмир Бухары, Сейид Алим-хан управлял до прихода в Бухару большевиков 30 августа 1920 года, после чего бежал в Афганистан.
История Бухарского эмирата описана рядом местных историков: Мухаммед Вафа Керминеги, Мирий, Мухаммед Якуб ибн Даниялбий, Абдулазим Сами, Ахмад Донишем, Насир ад-дин ибн амир Музаффаром и др.
Минарет Калян (пишется через "а"), что переводится как "великан", а весь комплекс вокруг называется "Пои Калян", или "у ног великана". Высота 47 метров.
Знаменитый памятник Бухары - мавзолей Саманидов, один из главнейших в Средней Азии. Саманиды - это последняя персидская династия, правившая Бухарой до завоевания ее арабами, а потом монголами. Он был построен в 10 веке, а в 13-м, перед монгольским нашествием, был полностью засыпан песком. Благодаря этому и сохранился.
При Музаффархане (1860-1885) в цитадели бухарских эмиров Арке была организована большая придворная мастерская зардузов. При его преемнике Ахадхане (1885-1910) таких мастерских полумануфактурного типа функционировало три: в Арке, при доме нижнего кушбеги и у кози-калона. В последние годы при Алимхане (1910-1920) все дворцовые заказы исполнялись в мастерской при доме закотчи (сборщика налогов) и крупнейшими частными мастерскими, которых в то время было около двадцати. эмират искусство бухара
Эмирские мастерские работали только на придворный круг, и заказы в них поступали через кушбеги. Мастерская в Арке (заргархона) насчитывала 15-20 мастеров, из которых три-четыре имели чины (амалдор) и носили звания караулбеги, мирохур и тохсаба.
Покровителем (пиром) зардузов был легендарный Хазрети Идрис. Ему приписывали изобретение вышивки золотой нитью.
Эпитет "золотая" неоднократно звучит в стихах поэтов, воспевших Бухару. И, наверное, немалая заслуга в этом - золотого шитья, которым жители города издавна украшали свой быт, блеск и красота которого поражали воображение.
Искусство украшения одежды золотым шитьем в Бухаре имеет многовековую традицию. Письменные источники сообщают о золотом шитье уже в XIV в., а узоры и краски настенных росписей VI-VII вв. указывают на существование золотого шитья в раннем средневековье XIX век в Бухаре был ознаменован расцветом художественных ремесел - чеканки и производства ювелирных изделий, ткачества, вышивки и золотого шитья, резьбы и росписи по дереву и ганчу. Бухара становится крупнейшей школой ремесла, оказывая значительное влияние на творчество мастеров других городов и селений. Искусство городов мусульманского Востока, к которым относилась и столица Бухарского Эмирата, на протяжении веков объединял единый стиль, выработанный исламскими представлениями о красоте, тяготеющей к предельной эстетизации формы, изысканности линий, что было характерно и для ювелирных украшений.
В Бухаре хорошо было развито искусство каллиграфии и миниатюры. Художники в основном занимались дизайном рукописей, они рисовали орнаменты в религиозных книгах. Яркие представители этой деятельности оставили достойное наследие. Так, художник Мир Маъсум Оламиян, творивший во времена Амира Хайдара, иллюстрировал рисунками книгу «Ахлоки Мухсини» и сборники стихов Саади.
Мирза Садык Джандари в период Амира Насруллы писал красивые картины на рукописях, произведениях Саади и Хафиза.
Крупный ученый, философ и поэт Ахмад Даниш (1827-1897) в течение 20 лет работал во дворцовой библиотеке Бухары каллиграфом и художником. Ахмад Даниш, кроме наук астрономии, медицины, математики, и музыки, хорошо владел искусством каллиграфии, живописи. Доказательством тому могут служить прекрасные образцы рукописей, которые были им оформлены: «Шохи дарвеш» (1849), «Ажойиб ат-табакот» (1847) и другие.
XIX век в Бухаре был ознаменован расцветом художественных ремесел - чеканки и производства ювелирных изделий, ткачества, вышивки и золотого шитья, резьбы и росписи по дереву и ганчу… Бухара становится крупнейшей школой ремесла, оказывая значительное влияние на творчество мастеров других городов и селений. Искусство городов мусульманского Востока, к которым относилась и столица Бухарского Эмирата, на протяжении веков объединял единый стиль, выработанный исламскими представлениями о красоте, тяготеющей к предельной эстетизации формы, изысканности линий, что было характерно и для ювелирныфх украшений. Их стиль отличался дробностью формы, обилием подвесок, свободных соединений, придающих изделию воздушность, легкость, использованием филиграни, ажурной прорези и зерни, полудрагоценных камней - аметистов, бериллов, турмалинов, кораллов.
Производству ювелирных украшений в Бухаре уделялось особое внимание, это отражало тягу общества к роскоши и богатству; на центральном рынке города ювелирам было отведено специальное место - Токи Заргарон - купол ювелиров. Известно, что в XIX в. в городе было до 400 ювелиров

Download 47.83 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:

1 2